鄧元覺和魯智深1v1單挑，武松為何不顧江湖道義，半路殺出助陣

魯智深和鄧元覺一戰，可以說是《水滸傳》中非常精彩的一個章回，兩個大和尚大開殺戒，斗得天昏地暗，看得旁觀的眾高手暗自喝彩。然而，就在這激戰正酣時，掠陣的武松果斷出手助陣，那麼問題來了，魯智深是露出了敗像嗎？武松為何要在這個關鍵的節骨眼上橫插一刀呢？

要搞清楚這個問題，我們先來了解一下魯智深與鄧元覺打鬥的大背景，這場戰鬥是發生在宋江奉朝廷之命征討方臘之時。當時宋江攻打杭州城東門，魯智深作為梁山征討部隊步軍總頭領出來叫陣，方臘手下大將鄧元覺早就聽說梁山有個花和尚，武藝十分了得，早就有心會他一會，於是便主動請求出戰。這鄧元覺號稱寶光國師， 元覺是他的法名，其武藝精湛，使得50斤渾鐵禪杖，與魯智深在杭州城下你來我往，斗得不可開交，兩人可謂是棋逢對手，將遇良才。

縱觀《水滸傳》全書，魯智深曾與多位英雄好漢步戰交鋒，但真正打到五十回以上的只有鄧元覺一人，就算與楊志相拼，也只打到四五十合，沒有超過五十之數，可見這鄧元覺絕非泛泛之輩。當時在城上觀戰的的方天定和厲天潤見狀後都暗暗吃驚，方天定說道：「鬥了這許多時，魯智深不曾折半點兒便宜與寶光和尚。」石寶也說：「小將也看得呆了，不曾見這一對敵手！」眾人也都在感嘆魯智深確實厲害，不輸鄧元覺。

然而，以目前這種情況繼續打下去，恐怕會兩敗俱傷，武松見鄧元覺武功不在魯智深之下，擔憂魯智深的安危，他深知久戰非魯智深所長，略有疏忽，必會失手。看過原著的都知道，魯智深與武松的交情非常深，兩人從二龍山開始就一直是最佳拍檔，入伙梁山後兩人更是山寨中數一數二的步戰高手，彼此可謂知根知底。因此，武松做為魯智深親密的戰友和步戰的行家裡手，一眼就看出了其中的門道，魯智深體力下滑的速率要高過敵將，久戰之下恐怕要糟，再加上武松義氣深重，怎會看著好兄弟涉險而不顧呢？於是在形禁勢格之下，手持雙刀跳入戰團，協助魯智深齊戰元覺。而鄧元覺與魯智深交戰時已是全力以赴，現在又跳出個武松，鄧元覺以一敵二，自然難以招架。

而在《水滸傳》中有個約定俗成的規定，那就是兩軍交戰多數先以先鋒對壘單挑，一個被打敗，再派另一個上，相互交替來決定勝負輸贏，車輪戰的情況很少發生，除非攻城掠地，排兵布陣，軍團一擁而上，以攻克為主。此時武松突然殺出，以兩人之力合戰鄧元覺，看起來似乎有些勝之不武，因此很多人認為武松此時出戰毫無江湖道義。但我們要知道，梁山上的人本來就不講什麼仁義、道義，武松雖算得上好漢，可他也有很多污點，比如曾在張都監家裡殺了不少無辜的下人，老老弱婦孺都不放過，這種行為在我們看來也是江湖好漢所不齒的。

但這不是金庸的武俠世界，而是施耐庵的水滸世界，在水滸的世界裡所發生的現象都特別貼近現實，人們也大都很現實，並不會講究什麼仁義道德。比如李逵，每次上陣都是濫殺一氣，根本不分什麼敵人和百姓，斧子掄起來完全是六親不認，再比如武松武松大鬧飛雲浦，當時假意放過蔣門神的徒弟，結果這個徒弟說出真相後立刻被武松殺了，典型的言而無信。這些行為要是放在金庸小說里都是令人不齒的，因為金庸小說里的江湖都特別理想化，看起來美好卻並不切實際。

既然不講金庸江湖裡那一套，二打一又能怎樣，能贏便是好漢，而這種聯手以多欺少的行為這可以說是取巧的做法，是為了快速取勝，降低己方損失，也可以理解為「趨利避害」。

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