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中國古代最早的對聯,由一對兄妹合作而成,距今已有1500多年

中國歷史悠久,在漫長的歲月中,古人們給我們留下了豐富的文化寶藏。倘若要說古代經典的文化傳統的話,必定少不了兩個東西,一個是詩作,而另一個便是對聯了。寫詩在我們如今的社會中已經不多見,而對聯卻是隨處可見的,畢竟大多數的中國人在過年之時,都會給家裡貼上一些對聯,也就是楹聯。那麼人們不禁有了好奇,楹聯是怎麼產生的呢?

對於這個問題,在依據《宋史·蜀世家》中有這樣的記載:後蜀廣政二十七年(964)除夕,學士辛寅遜奉孟昶之命,題聯於寢門,孟昶以辛聯欠工,遂自題一聯云:

新年納餘慶

佳節號長春

這是人們對於楹聯由來的記載之一,也是人們最為贊同的說法,因為後人們便認為這是從桃符演化而來的最早出現的第一副春聯。

但是,也有人有不同的觀點,而他們的理論基礎是《譚嗣同全集·石菊影廬筆記》。在這本書中的記載否定了上面的說法,並認為我國最早出現的楹聯,應當是公元500年左右南朝梁代文學家劉孝綽自題的門聯:

閉門罷慶弔

高卧謝公卿

其三妹劉令嫻接著續之曰:

落花掃仍合

叢蘭摘復生

劉孝綽兄妹合作的這副門聯寫於南北朝時期,而倘若按照時間而言的話,要早孟昶聯400多年,可見我國楹聯這一獨特藝術形式,早在南北朝時期就初露頭角了。同時,隨著社會的發展和進步,文化的蓬勃發展,也隨著格律詩的產生與發展,到盛唐之際,再經宋元,楹聯藝術獲得較快發展而定型,對聯已較普遍地鐫刻在宮庭、宦門、寺廟的楹柱上了。

而在唐宋這段歲月中,中國文化發展到了一個新的高度,並且出現了很多楹聯名家,如王安石、蘇軾、黃庭堅諸人,他們用自己的才識創作了高水平的名聯,促進楹聯這朵藝苑香葩,欣欣向榮。

同時,在跟後面的日子中,人們對於對聯的應用範圍也在不斷地擴大,甚至產生了類別不同的壽聯、輓聯、題贈聯等,賦予了這些楹聯更加實用化的功能。

而當這些楹聯,與人們的日常生活聯繫在了一起之後,便有了流傳後世的可能。也正是因為這個原因,即使到了今日,我們的文化理念已經發生了巨大的變化,但是對於楹聯的使用,卻從未消失。

參考資料:《宋史·蜀世家》

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