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諸葛亮推薦,劉備拍板,此政策讓蜀漢百姓財產縮水百分之九十九

大家都知道,在三國三巨頭中,劉備是比較「仁厚」的,正如魯迅先生評價《三國演義》那樣:「欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖」。劉備也經常把「以民(人)為本」掛在嘴上,但是細看三國正史我們就會發現,當時最坑百姓的一項經濟政策,就是諸葛亮推薦,劉備拍板之後出台的,此經濟政策一出台,蜀漢百姓的財產一下子縮水了99%。而那個「建言獻策」者,卻一路飛黃騰達,最後當上了蜀漢尚書令。

獻出這條坑人計策的傢伙,曾經羞辱過張飛,但是卻受到了諸葛亮的青睞,並被推薦給劉備,而這條計策,實際是給劉備挖了一個坑——無論是劉備還是劉禪,都不可能獲得蜀中士族和百姓的真心支持:不敗則已,一敗塗地,牆倒眾人推破鼓萬人捶,蜀漢在尚有翻盤機會的情況下眾口一詞主張投降,就是因為這個坑人的經濟政策,徹底寒了蜀中百姓的心。

那麼這條計策,或者說這項害民經濟政策是什麼呢?簡單點說就是製造通貨膨脹。這個出餿主意的傢伙,名字叫劉巴,在三國正史和演義小說里,是一個「清廉而且清高」的「名士」。

據《零陵先賢傳》記載:劉備拿下成都之後,荊州幫開始了大肆劫掠(士眾皆舍干戈,赴諸藏競取寶物)。大家把劉焉劉璋父子二人數十年積攢的家底都搶光了,弄得劉備這個新地主家也沒有餘糧(軍用不足),劉備急得抓耳撓腮,為數不多的幾根鬍子也快拔光了(備甚憂之)。

這時候一向清廉而又清高的劉巴輕蔑地一笑:「這事兒容易(易耳),只要鑄造大面額銅錢,用銅數量不變,面額翻一百倍就行了。如果有哪個商人或百姓拒絕使用新銅錢,刀劍伺候敢(但當鑄直百錢,平諸物賈,令吏為官巿)。」

劉備依計而行,幾個月之內,就肥得流油了(備從之,數月之間,府庫充實)。劉備摸著倖存的鬍子笑得合不攏嘴,但是蜀中百姓卻是欲哭無淚,叫天天不應叫地地不靈,「若要吃新飯,須待先主來。」先主(劉備)來了,舊飯肯定是吃不成了,因為大家只能喝加了百分之九十九水的稀粥了。

為什麼說劉備肥了而蜀中百姓卻瘦了呢?這咱們還得從古代貨幣制度說起。

在宋朝以前,很少存在甚至根本不存在什麼金銀貨幣,誰有多少銅,就能買到多少糧食招多少兵,只不過不同時期的糧食價格不同而已。大俠吃了二斤牛肉喝了兩壺酒,扔下一塊銀子戰艦而去,那也僅僅是小說而已。老百姓口袋裡嘩啦啦作響的,是銅錢。

受開採和冶煉技術局限,老百姓很難擁有大量金屬銅,自然就不用說自己鑄造錢幣了。在漢朝,私鑄錢幣最有名的諸侯只有一個,是漢太祖高皇帝劉邦的侄子吳王劉濞:「吳有豫章郡銅山,即招致天下亡命者盜鑄錢,東煮海水為鹽,以故無賦,國用饒足。《漢書·卷三十五》」 擁有鑄幣權的寵臣也只有一個,那就是漢文帝的寵臣鄧通:「賜鄧通蜀嚴道銅山,得自鑄錢,『鄧氏錢』布天下。《史記·佞幸列傳》」

擁有豫章郡銅山的吳王劉濞造了反,擁有蜀嚴道銅山的鄧通餓死了。所以漢武帝嚴格禁止除了朝廷之外的任何人私自鑄錢。

在漢武帝之後,老百姓家裡可以擁有銅臉盆(大家閨秀每天「金盆洗手」,但卻從不「退隱江湖」)和銅燭台,但你要是拿去融化鑄錢,那就要滿門抄斬甚至鄰居連坐。《漢書·食貨志》記載:「(漢武帝時期)赦吏民之坐盜鑄金錢死者數十萬人。其不發覺相殺者,不可勝計。赦自出者百餘萬人。」

作為漢室宗親,劉備劉玄德是不是造反不敢肯定(漢獻帝尚在,他就稱王稱帝),但他肯定不會在麾下有兵手裡有刀槍的情況下餓死,而他的辦法就是鑄錢,拚命地鑄錢,至於瘋狂發行貨幣會不會引起通貨膨脹而導致百姓財產縮水,那不是漢中王或「大漢天子(他活著的時候不知道自己會成為昭烈帝或者先主)」劉備考慮的問題。

這時候有讀者會發出質疑:手下將士大肆劫掠,劉備為什麼不阻止?鑄造當百大錢,怎麼會使百姓財產縮水百分之九十九?

這咱們就要先看看以讚揚口吻記載的劉備「慷慨之舉」了:「初攻劉璋,備與士眾約:『若事定,府庫百物,孤無預焉(你們隨便搶,我不管)。』《零陵先賢傳》」「益州既平,賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦千匹。《三國志·蜀書六》」原來是劉備事先有「大掠」的承諾,並且他自己率先動手拿了大頭兒,他分給四個近臣的兩億大錢、四千匹蜀錦,當然不是從荊州帶來的。而且劉備這個人在「史書」中有各種「優點」,但唯獨沒提他「節儉」,反倒說他從小就「喜狗馬、音樂、美衣服」,這三大愛好,可是比抽煙喝酒燙頭費錢多了。

蜀中府庫積蓄,劉備拿了大頭兒,諸葛亮法正關羽張飛也跟著吃肉喝湯。在趙雲勸諫下保住房子和土地的士族和百姓,在一覺醒來之後,忽然發現自己手中的錢不值錢了,因為用同樣的銅鑄造成的錢幣,荊州幫拿出來一個,能換原有銅錢一百個。咱們打一個最簡答的比方:原先一棟一百平米的房子,能賣五百斤銅鑄造的一萬個大錢(這裡只是打比方,並不是五百斤銅鑄造一萬個大錢,也不是一棟房子只值一萬個大錢),現在人家拿五斤銅鑄造的一百個大錢就買走了,你要不賣,那就是違抗命令,是要抄家殺頭的。

讀者諸君請算一算,「當百」大錢一出現,蜀中百姓的家產是不是縮水了百分之九十九?

出了這個斷子絕孫主意的那個劉巴,雖然蜀中百姓恨不得吃他的肉喝他的血(當然,最應該恨的還是劉備),但是諸葛亮很欣賞他,並且極力向劉備推薦(諸葛孔明數稱薦之):「運籌策於帷幄之中,吾不如子初(劉巴字子初)遠矣!若提枹鼓,會軍門,使百姓喜勇,當與人議之耳。」

雖然劉巴曾經羞辱張飛而且不肯認錯(張飛嘗就巴宿,巴不與語,飛遂忿恚。巴曰:「大丈夫處世,當交四海英雄,如何與兵子共語乎?」),但是劉備還是在諸葛亮推薦下,重用了劉巴:「先主闢為左將軍西曹掾。建安二十四年,先主為漢中王,巴為尚書,後代法正為尚書令。《三國志·蜀書九》」

劉巴這種剜百姓之肉補劉備之瘡的做法,為自己換來了高官厚祿。但是這竭澤而漁的政策,好像有一個漏洞:你劉備能鑄當百大錢,曹操孫權仿造之後拿到你蜀中來買東西,豈不是佔了大便宜?你蜀中百姓拿著「當百大錢」到曹魏和孫吳地盤上花,人家認賬嗎?

可能有讀者說了,當時魏蜀吳三足鼎立,肯定是要搞一下經濟封鎖的。但是我們看三國史料就會發現,不但經濟上不封鎖,就是高級官員之間的來往,也是不受限制的,同樣在《三國志·蜀書九》中,還有這樣一段話:「(劉巴)章武二年卒。卒後,魏尚書僕射陳群與丞相諸葛亮書,問巴消息,稱曰劉君子初,甚敬重焉。」

別看這句話很短,但是其中包含的信息卻是令人細思極恐:諸葛亮是誰?陳群是誰?他們書信來往,只是為了聯絡感情?陳群問候劉巴,是要感謝他獻出了「疲蜀亂蜀之計」嗎?

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