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深山裡的他們是匈奴後裔,不信你看看他們的長相

本文來自乙圖、中國新聞網等有關網路資料,文章觀點不代表本平台觀點。

成龍主演的《天將雄獅》,激起人們對消失的羅馬軍團的興趣。在中國,匈奴消失之謎也一直備受人們的關注。

近年來人們通過DNA研究發現,蒙古人就是匈奴的後人,日本學者也認為自己的祖先是匈奴人。多年前,皖南東至縣南溪古寨也發現匈奴的後裔,復旦大學生命科學院專家還曾對這些匈奴後裔抽取DNA進行檢測。圖為南溪古寨的村民,從他們的臉上,能夠看出匈奴人的遺痕嗎?

安徽省池州市開展了一次人口大普查,結果卻查出了一件怪事,是什麼怪事呢?位於安徽省東至縣花園裡鄉的深山峽谷,隱藏著一個神秘的村落,此村有九條山脈俯衝而下,蜿蜒到村口,盤成三個圓丘,形似九龍戲三珠。村莊依山傍水,環境優美,在村口的千年古樟下,有一座單孔石拱小橋,古樸典雅,為寨子增添了不少詩情畫意。這樣的小橋入村還有兩座,被村民稱作「進村三把鎖」。這個神秘的村落叫「南溪古寨」,因村中人都姓金,又名「金家村」。一提到金家村,周圍村民都說早就如雷貫耳,傳遍了方圓數百里之外,但奇怪的是金家村的來歷卻沒有一個人知道!

這村有170多戶村民,800多人。當地金氏言為匈奴人的後裔,他們的祖先是匈奴休屠王,來自大漠。

最後發現這些人竟然是匈奴的後裔。

此村隱藏深山,距離最近的縣城有34公里,在村中居住著800多戶神秘的匈奴後裔,他們日出而作,日落而息,一年又一年。據統計,這些匈奴人在此居住了一千多年之久,那麼,究竟是什麼原因讓這些匈奴人遷徙到了這麼一個原始深山中生活下來了呢?

村譜記載,原來,公元前121年,其祖金日磾為駐牧武威的匈奴休屠王太子,隨匈奴王渾邪歸漢,武帝授以馬監侍郎,並賜名金姓。到了唐代,為避戰亂,選中南溪,率族人在此安身。村後的石獅旁有一條古徽道,通往江西浮梁,也許,村裡人也曾經從這裡「浮梁買茶去」,累了渴了,就在路亭里稍作休息,和所有的徽商一樣,用著路亭里的米和水,回來的時候,再滿上。漸漸地,匈奴人的野性與鬥志漸漸褪去,他們就在此定居了下來,滄海桑田,這一住就是1100多年。

南溪寨金氏族譜記載,其先祖是匈奴休屠王太子金日磾。國內除了南溪寨外,還有很多地方發現的匈奴的後裔,他們大多是金日磾的後裔。如在甘肅蘭州市榆中金崖鎮,人們發現了匈奴金日磾後裔,這裡的金氏於北宋建隆元年來甘肅榆中定居;另外,江西省婺源延村匈奴金日磾後裔,北宋元豐年間來此定居;山東省文登市叢氏匈奴後裔因家族災難,逃避山東文登,改金氏為叢氏;浙江省浦江縣鄭宅鎮後路金村匈奴金日磾後裔,據其家譜記載,其先祖為漢武帝時期的車騎將軍金日磾。

那麼金日磾是誰呢?

金日磾(mi di)(前134~前86),字翁叔。是漢武帝的託孤大臣之一,他原是駐牧武威的匈奴休屠王太子。在河西的匈奴休屠、渾耶二王及部屬4萬餘人移居漢地,休屠王被殺,年僅14歲的金日磾及其家人淪為官奴,被送到黃門署養馬。

一次漢武帝在宮中宴遊歡樂之極,詔令閱馬助興。當他看到一個體形魁偉、容貌威嚴、目不斜視的青年牽著膘肥體壯的駿馬從殿上走過時,頓感驚奇,於是問及牽馬人的情況。當他得知金日磾為休屠王之子後,就拜他為馬監。金日磾之後升遷為侍中、附馬都尉、光祿大夫。

由於金日磾孝敬母親,做事小心謹慎,循規蹈矩,深受武帝信任,成為親近侍臣。金日磾有兩子,武帝很喜愛,時常留在身邊嬉戲。但其長子放蕩不羈,和宮女嬉戲,金日磾就親手將其殺掉,武帝更加敬重之。

武帝征和二年(前91),由於江充誣陷太子的「誣蠱事件」敗露,武帝誅滅了江充。江充好友馬何羅因之謀叛,金日磾覺察,並暗中監視他。一天,武帝出行到林光宮,馬何羅竄入宮中行刺武帝,金日磾迅速上前抱住馬何羅,大喊「馬何羅反了!」侍衛們一擁而上,馬何羅被擒,後被治罪。從此,金日磾的忠誠篤敬和聰明才智聞名朝野。

後元二年(前87),武帝病重,托霍光與金日磾輔佐太子劉弗陵,並遺詔封秺(dú)侯。當昭帝宣布封號時,金日磾堅辭不受。一年後,金日磾卧病不起,在病床上接受了封侯及印綬,次日去世。昭帝為他舉行了隆重的葬禮,將其陪葬茂陵,謚號敬侯。

金日磾是我國歷史上具有遠見卓識的少數民族政治家。其子孫後代因忠孝顯名,七世不衰,歷130多年。

南溪寨金氏已經在這裡生活了1100餘年,傳世67代。一直以來,村中人都十分「保守」,甚至有些「另類」,自己是匈奴人的後裔一直沒有公開。隨著旅遊開發,村裡人開始覺悟起來,匈奴後裔的身份以及所處優美環境,或許是旅遊亮點,這才逐漸被外人所知。他們身處相對封閉的環境,保留著祖上的一些風俗習慣。他們性格尚武,群體性強,每年都要定期舉行禮祭天地的儀式。

而金家村出名就是因為除了金家村裡的人以外,其他人對於村寨的情況一概不知,大家肯定都不相信,因為現在都是信息互通的科技時代,怎麼可能還有這樣的村寨能把自己的信息隱藏的滴水不漏,但事實真的是這樣,於是專家就到金家村調查,金家村雖然地處偏遠,又位於深山之中,但是寨子裡面土地平曠,屋舍儼然,像極了陶淵明筆下的世外桃源。

據調查,在這裡生活著170多戶村民,讓人驚奇的是,這裡的所有村民都說自己是匈奴人的後裔,村民說他們的祖先是匈奴休屠王,來自大漠,專家好奇,為何匈奴的後人會出現在安徽省呢?根據史料記載,匈奴是北方一個強大的游牧民族,漢朝時期漢朝的前幾任皇帝都不斷與匈奴進行戰爭。

匈奴渾耶王和休屠王帶領著20萬匈奴人遷入漢朝,最後定居在陝西南部地區,從此傳宗接代過起了普通人的生活,到了唐朝末年天下大亂,他們為了逃避戰亂,就遷到了現在的金家村!

根據金家村村譜記載,村民的先祖是匈奴休屠王太子金日磾,遷移漢朝後成為漢朝重臣,輔佐新皇帝劉弗陵,在維護國家統一和社會安定方面建立了不朽的功績,是中國歷史上一位有遠見卓識的少數民族政治家,他的子孫後代因忠孝顯名七世不衰,厲130多年,為鞏固西漢政權,維護民族團結作出了重要貢獻。

如今,金家村已經經歷了1130多年,傳世60餘代,這裡長期保持著相對封閉的與世隔絕狀態,所以仍舊保留了很多祖上的風俗習慣,比如匈奴人崇尚武力的性格仍舊存在,和每年都會定期祭天地,我們都會尊重他們的風俗習慣,維護團結!

皖南深山中的古寨

曾經兩次去南溪古寨,相隔8個年頭。山還是那些山,水還是那些水,古村已經卻新了很多。古祠堂已經修復了,村中的老房子也少了幾棟,卻多了一些新房。村子裡除了零星幾個年輕人外,更多的是老人和孩子,這與附近的村落並無不同之處。圖為遊人在村子裡參觀。景點開發後遊人並不多。

「村子已經變成了旅遊景點了,收門票了,開農家樂的人家也多了。」時隔8年,65歲的金池雲還是一眼認出了記者。金池雲孩子們都在外面闖蕩,只剩下老倆口在家裡打理著自己的農家樂。「有生意就做,沒有客人就歇歇。」圖為一個當地老人在編竹編。經過千餘年的繁衍後,他們的生活方式已經和當地人沒有什麼太多的差異。

南溪寨距東至縣城約30公里,170多戶人家,近700人,除了一兩戶異姓外,全部姓金。村子至今保留著完整古樸的原始生態自然風貌, 99弄,88溝,所有水道呈S形走向。據說南溪的名字,是取「南部匈奴」和「有88條小溪」的意思。圖為地處大山深處的南溪古寨過去一直很封閉,這也是房子能夠得以保存的重要原因。

不僅僅是村落的布局有些特殊,村子裡房屋也很奇特。南溪古寨雖屬皖南,大部分建築與皖南徽派建築有些類似,但始建於元末的酷似碉堡的碉屋,為該村莊獨有。牆壁上有眾多的洞孔,據說主要為瞭望和射箭之用。

南溪古寨的房屋牆壁所成夾角並非漢族常用的直角,而是銳角,尖尖地突出,據說象徵了驍勇善戰的性格。此外,古寨村民的髮髻較後,據稱這與他們食用動物的生活習慣有關。同時祠堂99根樑柱上雕刻著雲狀花紋,還有騎馬打仗、騎射、羊、鳳同圖等游牧民族的內容。這是當地人確信自己是匈奴後裔的重要佐證。圖為村子裡金氏祠堂保持著徽派建築風格,但卻不完全相同。

遺憾的是村子裡一些新建的建築在逐漸增多,這與老宅顯得有些格格不入。

「匈奴」遷徙皖南

說南溪古寨村民是匈奴後裔,最重要的佐證便是族譜。當年保管族譜的族長金天賜已經去世了,不過金池雲家保存著族譜的影印本。隨著歲月的遷徙,人口變化,族譜數量也在增加。圖為金池雲展示族譜。族譜第一頁記者祖先是「金日磾」。

族譜最早修建於明朝萬曆年間。第一篇「金氏源流」明確標註南溪古寨匈奴後裔的祖先是匈奴屠休王之子———金日殫。圖為南溪古寨族譜上他們的祖宗金日磾的畫像。

歷史中的屠休王是匈奴中掌管祭天金人的一個部落首領。公元前121年,河西之戰中,漢武帝派遣驃騎將軍霍去病沉重打擊了匈奴眾部落,休屠王的祭天金人也被繳獲。因畏懼大單于責罪,在另一匈奴部落首領渾邪王的勸說下,休屠王和渾邪王共同降漢。

降漢途中,休屠王突然反悔,又被渾邪王所殺,其部下4萬餘人都歸降西漢。歸漢後,漢武帝封渾邪王為列侯,金日殫因父親被殺,無所依歸,便和母親、弟弟一起,隨渾邪王降漢,被封馬監侍郎。

按照南溪古寨族譜記載,金日殫的後代一直歸屬於漢。到了唐代,金氏族人來安徽為官,不斷繁衍,後來發生著名的黃巢起義,族人為避禍亂來到池州南溪深山中築寨定居,並便修建了祠堂,祭祀祖先。圖為南溪古寨的祠堂柱子上的雕刻與現在的蒙古族風格有些類似。

如今的祠堂已經成了遊人到南溪古寨必定參觀的地方,每天上午和下午,63歲的金長志要帶著幾個婦女表演他們特有的舞蹈。「舞蹈也是原來族長金天賜教的,據說是祖上傳下來的。」金長志說,服裝也是根據蒙古族服裝式樣加工的。圖為金長志和婦女們在表演舞蹈,村裡沒有年輕人願意跳這種舞蹈,年輕人幾乎全部外出打工。

其實不僅僅是建築和族譜印證著南溪古寨村民是匈奴後裔的可能,生活習慣也有很多與當地人不同,比如崇武力、祭祀朝北。古代匈奴族有同姓不通婚,子繼父妻妾、弟繼兄妻妾的風俗,子繼父妻妾在入漢後被取消,南溪古寨解放前保留有弟繼兄嫂的「規矩」。圖為一對姐弟在門口玩耍,在一代又一代的繁衍中,發生變化,逐漸同化。

匈奴DNA之說

匈奴消失之謎一直以來頗受國內外歷史學家的關注,歷史記載中河西之戰中,匈奴一部分向西北逃亡,據說現在的匈牙利人便是匈奴的後裔。另一撥人投靠漢朝,經過民族融合、繁衍分布在全國很多地方。圖為金池雲和妻子在忙著做晚餐,晚上一撥遊客到他家訂了晚餐。目前金池雲的農家樂只有老倆口打理。

在甘肅蘭州市榆中金崖鎮也有匈奴後裔,這裡的金氏於北宋建隆元年來甘肅榆中定居;江西省婺源延村也屬匈奴金日磾後裔,北宋元豐年間來此定居;山東省文登市叢氏匈奴後裔因家族災難,逃難是改金氏為叢氏;浙江省浦江縣鄭宅鎮後路金村匈奴金日磾後裔,據家譜記載,先祖也是金日磾。而在眾多的匈奴後裔中,南溪古寨是國內發現的最大的一支。圖為金氏家族最大的祠堂門前屏風上,寫著碩大的「金氏」大字。

隨著科學的發展,DNA檢測已經讓匈奴消失之謎越來越接近。

2006年,法國遺傳學家Christine Keyser-Tracqui用2300年前的古匈奴貴族屍體與現在蒙古地區的蒙古人群體,以及現代安納托利亞的土耳其人群體進行的Y染色體、線粒體、常染色體脫氧核糖核酸分析。結果表明,古匈奴和當代蒙古人為延續世系。圖為金氏的新生代。這已經是第89代。

2007年的另一項名為"Genetic analyses on the affinities between Tuoba Xianbei and Xiongnu populations"的研究中,遺傳學者用拓拔鮮卑的DNA與匈奴進行對比,結果兩者高度吻合,證明匈奴與鮮卑的基因傳承關係。圖為南溪古寨經濟條件並不好,主要經濟來源是山地,然後是外出打工,一直以來在當地都是貧困村。

研究者在不斷的研究中證明,今天說阿爾泰語和烏拉爾語的「圖蘭(Turan)」,都是匈奴的後裔,包括今天的蒙古人、滿洲人、突厥人、日本人、匈牙利人等。圖為180多年的老房子保存還很好。

東京國立博物館裡關於日本人的起源,就講明了自己的祖先就是匈奴 。蒙古國北部額金河發現2000年前的匈奴古墓,根據對古墓中219具屍體的DNA檢測,發現匈奴的基因成分與現代蒙古人和日本人的基因高度匹配,以蒙古人種為主,另有11%的歐洲成分。圖為村裡有兩個祠堂,這個祠堂是後來建設的,其風格已經發生了很大的變化。

中科院院士,上海復旦大學副校長金力教授曾帶研究團隊對南溪古寨的金禮華、金義明、金岩方三位金氏家族成員進行DNA抽取,希望通過基因檢測來分析他們是匈奴後裔的可能性,不過至今依然還沒有進展。圖為金玉信剛剛從外面打工回來,看望家人。他家的房子也有一兩百年歷史。

不過無論DNA檢測結果怎樣,南溪古寨人從來不否認自己是匈奴人的後代,他們也將按照自己的方式去生活。圖為傍晚,金煥文開始用晚餐,地處大山深處的村民天黑得早,用晚餐也要早很多。

吳芳/文圖

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