能忍辱的人，相貌就生得圓滿端正

能忍辱的人

相貌就生得圓滿端正

宣化上人

釋迦牟尼佛是在「三祇修福慧，百劫種相好。」什麼叫三祇？三祇就是三大阿僧祇劫。

怎麼叫一個「劫」呢？我們這個人世間一增一減，這叫一個劫。增，是從人壽十歲往上增，每一百年壽命增加一歲，人的身量高一寸。那麼人十歲那時候，身量高度大約也只不過最多是兩尺高。那麼每這個一百年增高一寸，壽命增加一歲；由這樣往上增，增到人的壽命到八萬四千歲，然後再減。減也是像這增一樣的，一百年身量減矮一寸，壽命減少一歲。那麼這樣減，再減到人的壽命十歲。這叫一個劫。

這樣的劫有一千個，這叫一個小劫。一千個這個劫，這叫一個小劫；二十個小劫，就是一個中劫；那麼四個中劫是一個大劫。我們這世界成住壞空，成的時候要經過二十個小劫，住的時候也是二十個小劫，空的時候也是二十個小劫，壞的時候也是二十個小劫；所以二十個小劫是一個中劫，四個中劫這叫一個大劫。

那麼釋迦牟尼佛修的三大阿僧祇劫；這「阿僧祇」也是梵語，印度的一個大數目。這個數目叫什麼呢？就叫無量數。三個大的無量數，這叫三大阿僧祇劫。在這麼長遠的時間，釋迦牟尼佛每秒鐘也沒有退失過菩提心，都是向前勇猛精進，發大菩提心；每秒鐘也沒有空過過，經過三大阿僧祇劫的時間。

他修什麼呢？修福，修他的福報，就是做種種的善事；修慧，就是讀誦大乘經典。修福這福足了，修慧也慧足了，所以這叫「兩足尊」了。這在三大阿僧祇劫這麼長的時間，修福修慧。

那麼修福修慧，一定遇到很多橫逆的境界、不順利的境界，所以他就修忍辱行——修忍辱行就是種相好。他修「三十二大人相，八十種隨行好」，都是由忍辱而成就的。所以在百劫，其中有一百個劫那個時候他種他的相好，「百劫種相好」。

那麼因為他能忍辱，所以他的相好就莊嚴；如果他要脾氣大呢，那相貌就醜陋。

我們人，哪一個人相貌端正、心地良善，那就是相好，在那兒種相好的；我們哪一個人很醜陋的，聲音也不洪亮，講話疲疲拉拉那麼一點也不清楚，那就沒有種相好。「一善一切善，一惡一切惡。」所以，一樣好，樣樣都會好；你一樣不好，樣樣都不好了。

所以我們人，盡量要沒有脾氣，盡量要學忍辱！能忍辱的人，這相貌就生得圓滿端正，人人見著你都要親近你，認為你是和藹可親；沒有那麼滿身上都是炸彈，都帶著機關槍炸彈之類的，沒有武器。

所以釋迦牟尼佛「多劫曾為忍辱仙」。

【編注】恭錄自《永嘉大師證道歌淺釋》（宣化上人講述）

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