當科學能夠解釋世界，是不是代表著哲學從此走向終結？一起來看看

牛頓是經典物理學的奠基人，他不回答或不能回答時間是什麼。數學不回答或不能回答數是什麼。這樣的問題由哲學來回答。

人類解釋世界的努力，前有神話、巫術，後有哲學、科學。人類一路走來，排除了千難萬險，才抵達日心說、牛頓力學、進化論、量子物理等等，才使科學成為「真理」的代言人。

道之和曰：科學是包括自然科學和社會科學的。一般而言，哲學屬於社會科學範疇，而俗稱的「科學」則是指自然科學，是狹義的科學。

我們知道哲學是方法論，是工具，是道。自然科學是存在論，是物證，是德。自然科學的發展往往都是用哲學的邏輯來進行實驗、推導和解釋的，我們的先聖老子早就指出了道和德之間的這種聯繫。

形而上學有用嗎？當然有用。說穿了，形而上學就是人的心智學。人的頭腦只能思維，就是勞作「科學」那個事。但人的心智是遠遠超過思維的。中國的道家、儒家思想都是心智上的，西方哲學中叔本華、尼采是研究這個東西的，但方向偏離了理性基礎，把現代西方哲學引向了歧途。人的心智最終要和思維配合起來才管用，因為人之所以為人，與動物和神（如果有的話）的區別就在於理性。所以，亞里士多德說「人是有理性的動物」就比普羅泰格拉說「人是萬物的尺度」更接近真理。

科學解釋世界是偽命題，科學以實證論為基礎，但明眼人都知道，有些東西是物質實證不了的人類的認知水平和接觸高度是無法用科學解釋一些東西的。所謂術業有專攻，不同方向的問題，只有不同方向的辦法可以去解答。哲學，是人生的科學，現在的人。不悟哲理不修道心 ，世界才會亂紛紛。

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