《摔跤吧爸爸》主演00後小花因抑鬱症宣布退圈了？

這兩天北京下雨，羊的心情也在下雨。

因為前兩天羊看到一條消息，《摔跤吧爸爸》的主演塞伊拉宣布退出娛樂圈。

有的寶寶可能不了解《摔跤吧爸爸》主角的故事，覺得一個演員退圈有什麼好說的。

羊這麼港吧，阿米爾汗大家曉得伐，米叔在印度的發展中，一直在做的事情就是不停為底層民眾發聲，打破印度傳統。

《摔跤吧爸爸》中的主演塞伊拉也因出演電影而一舉成名，之後還出演了《神秘巨星》，飾演為實現夢想而努力掙脫教條的信仰、摘掉頭巾用心歌唱、以全力爭取女性覺醒的少女伊西亞。

可以說這兩部電影在解放印度女性平權思想方面影響不小，而作為00後的塞伊拉也才剛19歲。

「這段旅程令我筋疲力盡，與我靈魂鬥爭的時間太長了，工作讓我輕易地屈服於環境，破壞了我的平靜、信仰及與真主之間的關係。」

根據塞伊拉在Twitter中所言，她做出這樣的決定是為了更好地如真主所願，在採訪中她也透露，所從事職業已「威脅」到自己與信仰的關係。

而且因為這樣的矛盾，自己還因此患上了十分嚴重的抑鬱症。

那麼，在無法通過一己之力將自己拽出深淵的不平等地區和國家，宗教究竟是賦予人勇氣，還是讓人背上更沉的枷鎖，它是否依然具有強大溫暖的精神力量呢？

刻在血液里的不平等

眾所周知，印度是一個極度不平等的國家，而且這種思想的根深蒂固，與印度的宗教信仰不無聯繫。

要說印度的宗教信仰，就要追溯到印度的種姓制度（又稱賤籍制度），也是印度的階層分級的根源（突然好慶幸羊生在人人平等的中國）。

種姓制度將人分為五個等級，從高到低依次為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特（後期吠陀時代形成），不同種姓的人不能通婚，一旦婚育生子，生下的人就是第五個等級。

雖然說1950年的時候印度已經廢止了種姓制度，但是在實際社會運作和生活中，種姓制度一直都扮演著極其重要的角色。

因為宗教的存在，需要高種姓人主管所有的生死儀式，同時也需要低種姓人處理屍體和垃圾，宗教就這樣和種姓制度相輔相成，構成了現在的印度。

再加上不同種姓之間不能通婚，就更加扼殺了通過婚姻改變種姓改變命運的可能，階層只會越來越固化。

印度的每個人，幾乎一生下來，就註定了要面臨怎樣的一生。

其實種姓制度又稱「瓦爾那」(Varna)制度，「瓦爾那」一詞在梵文中原義為「色」，主要指皮膚的顏色，「瓦爾那」制度則是以膚色為標誌區分種姓尊卑的制度。

前段時間刷爆社交網路的最美印度女孩就是典型的高種姓人，一雙橄欖綠色的眼睛讓人挪不開視線。

高種姓人的白皙膚色，以及服裝配飾的精緻，是低種姓人無法模仿的，也正是這樣的隔離和差距，讓階級的分層更加明顯。

但實際上，由於階級的不平等，使得女性的地位也隨之低下，高種姓女性尚有充足的資源和財富去充實自我，而低種姓女性則會因無法提供勞動力而被視作累贅。

如此循環往複，連底層女性自己也默認這樣「合理」的存在。

「印度的良心」

在這樣畸形的社會狀態下，勢必需要一些突破和改變，阿米爾汗就在為此努力著。

出身良好，又早早成名，幾乎每部電影都大賣，阿米爾汗的生活幸福美滿，同時作為高種姓人（大概率是婆羅門），有著優渥的物質基礎和豐厚的資源條件，完全沒必要去操心那些與寄幾無瓜的事情。

「有時我會想，幹嘛要去思考這些與我無關的事情呢？我的生活幸福美滿，別人的苦難與我何干呢？

但是它確有干係。因為我也是這個社會中的一份子。一連串的事情把你我和社會的每一個人都聯繫在一起，一呼一吸中，體會心中的共鳴。」

是的，雪崩時沒有一片雪花是無辜的，阿米爾汗做的每件事都或多或少影響著印度。

尤其是他的《真相訪談》節目虐待兒童一期播出後，引起了強烈的反響，他還應邀到國會作證，成功令國會通過了保護兒童法案。

他的《摔跤吧爸爸》更是為「沒有女人的國家」印度注入了一陣強心劑，誰說女人不能幹大事，誰說女人就該只做嫁人生子的事情！

在這樣的背景下，《神秘巨星》的誕生就顯得順理成章了許多，有了「摔跤爸爸」的鋪墊，塞伊拉再次飾演打破傳統的新女性，無疑成為影迷心中，女性平等的現實代表。

現實和藝術的差距

但現實總是和理想有差距，塞伊拉的退圈相信不是一時衝動，她本人也表示自己飽受宗教信仰和職業之間的衝突折磨。

那她的宗教信仰，她的種姓又是什麼呢？

自然是穆斯林，高種姓。

爸爸是克什米爾一家銀行的部門經理，媽媽是一位教師（也有說是主婦），還有個弟弟。

塞伊拉小時候上的是克什米爾首府查謨的聖保羅國際學校，在演電影前就已經拍過幾個廣告了，出鏡的有微軟手機和塔塔集團廣告等（真滴資源就不一樣）。

優越的家境和得天獨厚的資源，讓她可以去做自己的想做的事情，而宗教信仰的根深蒂固，卻會讓她被現實和理想左右拉扯。

一邊，她站在熒幕里，摘掉頭巾，告訴每一個受到剝削和歧視的女性，要勇敢站起來，追求自己的夢想和未來。

另一邊，她被宗教信仰包裹，必須接受「女性被歧視，女性生活被限制」的這個設定，只能退回生活中，戴上頭巾。

（穆斯林關於婦女的信仰）

到這裡，羊只能嘆口氣。

不過米叔也說過，「批判自己和自己的國家是我們進步的第一步，沒必要為自己祖國被放在聚光燈下羞恥，應該羞恥的是我們的國家在哪一方面還有欠缺。」

雖然印度在追求平等方面還有很長的路要走，但至少，影響和改變都在一點點地發生著不是嗎？

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