索靖《草書狀》原文、注釋及譯文
索靖（二三九年——三三年），西晉書法家。字幼安，敦煌（今屬甘肅）人。張芝姊孫。累世宦族。少有逸群之量，與鄉人汜衰、張甝、索紾、索永俱詣太學，馳名海內，時稱「敦煌五龍」。晉武帝時，擢為尚書郎，後除雁門太守，遷魯相，又拜酒泉太守。工書，善草書八分，尤精章草。時與尚書令衛瓘齊名。因衛、索二人同在台府任職，故時人號為「一台二妙」。索靖章草，極為後世所重。梁武帝?蕭衍?《古今書人優劣評》稱譽索靖書法「如飄風忽舉，鷙鳥乍飛」。唐?張懷瓘?《書斷》列靖章草為神品，八分、草書列為妙品，並評其書云：「有若山形中裂，水勢懸流，雪嶺孤松，冰河危石，其堅勁則古今不逮。」唐?歐陽詢路見索靖書碑，竟卧地觀碑，三日不忍離去。靖亦自重其書，名其字勢為「銀鉤蠆尾」。傳世書跡有月儀帖、七月帖、出師頌、急就章等。晉書有傳。
這篇《草書狀》，就是在東漢草書書法家崔瑗《草書勢》的基礎上，從文字的實用性和書法藝術美兩個方面來論述和描繪的.草書的實用性是「去繁」，所以能「下周謹案」;草書的藝術美是「存微」，所以「大象未亂」能「上理開元」.因而促使了「事業並麗」。來源書法 屋，書法 屋是一個書法學習基地。全文的主線，是對草書藝術美的描繪，以比擬的筆法，把草書的動態美、靜態美，豪壯的一面、飄逸的一面，靜中有動的姿態、動中有靜的姿態，都描繪得形象退真.草書有「婉若銀鉤」的剛，有「漂若驚彎」的柔，有「駭龍反踞」的勁猛，有「凌魚奮尾」的流暢，可以說都寫得有聲有色。特別在「倜儻而不群」和「自檢於常度」方面，理論性則更為深刻。兩者既矛盾又統一，正由於「自檢常度」，所以才能真正「倜儻而不群」;兩者統一在藝術實踐之中，便可達到理想的境界—「精微」.這是一般庸俗之人所忽視、而是一個真正的「篤藝之彥」所役心的。。
此篇選自《晉書·索靖傳》. 《晉書·?索靖傳》作《草書狀》，全篇載入。述草書流變，文似未完。《墨池編》作《書勢》，《書苑菁華》卷三作《索靖敘草書勢》。
【原文、注釋和譯文】
原文:
聖皇御世，隨時之宜，倉頡既生，書契是為。科斗鳥篆，類物象形，睿哲變通，意巧滋生。損之隸草，以崇簡易，百官畢修，事業並麗。
注釋:
[1]聖皇御世：聖皇，此指黃帝。御世，治理天下。
[2]倉頡：古代傳說中漢字的創造者。《史記》據《世本》以為是黃帝時史官。《荀子·解蔽》：「好書者眾矣、而倉頡獨傳者，一也。」《說文解字》：「黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。」
索靖《草書狀》原文、注釋及譯文（2）
[3]書契：指文字。《易·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」契就是刻，古代文字多用刀刻，故名。一說書指文字，刻木以紀數，紀事謂之契。
[4]科斗鳥篆：科斗，古書體名，亦稱科斗文、科斗書、科斗篆。篆字(包括古、籀)手寫體的俗稱。因以筆蘸墨或漆作書，筆道起筆處粗，收筆處細，狀如蝌蚪，故名。此名初見於漢末盧植上書稱：「古文科斗，近於為實。」鄭康成《尚書贊》稱：「書初出屋壁，皆周時象形文字，今所謂科斗書。」鳥篆，篆體古文字。形如鳥的爪跡、故稱。《後漢書·酷吏·陽球》：「或獻賦一篇，或鳥篆楹筒。」李賢註：「八體書有鳥篆，象形以為字也。」來源書法 屋，書法 屋是一個書法學習基地。唐韋續《五十六種書》：「周文王時赤雀銜書集戶，武王時丹鳥入室，以二祥瑞，故作鳥書。」 [5]意巧：善巧、妙意。
[6]損之隸草：損，裁減。隸草，又稱草隸，草書之別稱。今人也有稱漢代竹木簡上的隸書為草隸。此句言減省筆畫而創造了草書。
譯文:
遠古軒轅黃帝治理時代，按照社會發展需要，指派他的史官倉頡，開始整理製作古字。先有蝌蚪文字，繼而又創出鳥篆，均為象形體態，隨著時代前進，賢哲能人倍出，各代篆字先後產生，並且不斷演變，形成篆引體系。到了秦朝，在推行小篆的同時，又創製秦隸(也稱古隸)，漢興繼續通用，但又出現了隸草(也稱草隸)，主要適應簡便易寫所需，百姓官員都來習練使用。隸草繼之衍化為章草和今草，由實用性上升為欣賞書藝，成了一門事業而風行於世了。
原文:
蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞，舒翼未發，若舉復安。蟲蛇虯蟉，或往或還，類婀娜以羸羸，歘奮亹而桓桓。及其逸游盼向，乍正乍邪，騏驥暴怒逼其轡，海水窊隆揚其波。芝草蒲萄還相繼，棠棣融融載其華。玄熊對踞于山岳，飛燕相追而差池。舉而察之，又似乎和風吹林，偃草扇樹，枝條順氣，轉相比附，窈嬈廉苫，隨體散布。紛擾擾以猗靡，中持疑而猶豫。玄螭狡獸嬉其間，騰猿飛鼬相奔趣。凌魚奮尾，駭龍反據，投空自竄，張設牙距。或若登高望其類，或若既往而中顧，或若倜儻而不群，或若自檢於常度。
注釋:
[7]銀鉤：形容趯(tì)筆的遒勁有力，如丁、亭、寧等字都有此筆。索靖自矜其筆勢如「銀鉤蠆尾」。
[8]舒翼未發，若舉復安：驚鸞欲飛未飛之狀。
[9]虯蟛：即甥虯。屈曲盤繞貌。
[10]贏贏：瘦弱，此作纖細苗條解。
[11]欺(xū)：迅疾貌。奮亹(wěi)：形容迅疾而有氣勢。桓桓：勇武，威武貌。《書·牧誓》：「勗哉夫子，尚桓桓。」孔傳：「桓桓，武貌。」唐杜甫《北征》：「桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。」
[12]逸游：飄逸飛動。盼向：盼，顧盼。向，向背。
[13]轡：韁繩。
[14]窊(wā)窿，謂地形窪下和隆起，引申為起伏，高下。左思《吳都賦》：「原隰殊品，窊隆異等。」《文選．馬融〈長笛賦〉》：「波瀾鱗淪。窊隆詭戾。」李善註：「窳隆，高下貌。」
[15]蒲萄：葡萄。
[16]棠棣融融：棠棣，木名，即郁李。《詩·小雅》：『『常棣之華，鄂不韡韡。」常通「棠」。融融，和樂，和暢貌。華：花。
[17]玄熊：黑熊。
[18]差池：猶參差。不齊貌。《詩·邶風·燕燕》：「燕燕于飛，差池其羽。」《集傳》：「差池，不齊貌。」
索靖《草書狀》原文、注釋及譯文（3）
[19]偃：倒伏。
[20]順氣：猶順風。
[21]比附：依附。
[22]窈嬈廉苫：窈嬈，輕柔細長貌。廉苫，細小，纖細。
[23]猗靡：隨風飄拂貌。《文選·枚乘〈七發〉》：「眾芳芬郁，亂於五風。從容猗靡，消息陰陽。」李善註：「林木茂盛，隨風披靡。」亦婀娜貌。
[24)中：內心。
[25]玄螭(chī)：龍一類的神物。《楚辭·遠遊》：「玄螭蟲象並出進兮，形繆虯而逶蛇。」王逸註：「螭，龍類也；象，罔象也。皆水中神物。」
[26]鼬(yòu)：鼬科動物部分種類的通稱。身體細長，四肢短小，耳小而圓、尾短。我國古代多用以指黃鼬。奔趣：亦作奔趨。奔跑，奔走。
[27]凌魚：凌，凌波。
[28]牙距：猶爪牙。
[29]中顧：回顧、顧盼。
[30]常度：常態。
譯文:
關於草書的體狀，婉若懸掛在天空的新月那樣，明媚彎挺，勾連俊俏，又如飄逸待發的珍奇鸞風，伸展羽翼，意欲飛翔，靜中寓動。還類同軟體蟉虯，屈曲盤繞，往返迴環，又像似婀娜美人，緩行舞步，纖麗輕盈，猶如威武壯士，狂揮著利劍，雄強剛健。在筆調態勢上，有的呈現恣肆游逸，相互審視，彼此顧盼，初正繼斜，有的像暴躁烈馬，欲想掙脫轡韁，驚奔而去，有的如同海洋起風，波浪澎湃翻騰，起伏無定，有的像芝草伸蔓，蒲萄展藤，連綿不斷，有的似棠棣之樹，花蕊融融，琳琅滿目，有的好比兩起黑熊鬥勝，各據山巒，抗衡對爭，有的頗類春燕低空飛舞，穿梭追逐，參差錯落。。
再作舉目觀賞；又似乎和風緩吹幼林，仰俯擺動，傾側和諧，枝條飄動順暢，忽在轉眼之間，氣象驟然變遷,雋雅與粗獷彼此相間，隨其體勢奇異而巧施布置。但在書寫過程中，每一瞬息，均需再三思忖斟酌，並以速決與緩解相交融的心情意絮揮灑而就。於是在字書畫面上，好像出現了古時的奇獸怪類在嬉耍，機靈敏捷的猿猴在攀騰，輕飄歡快的鼬鼠在飛躍，湖中趣聚的群魚在漫遊，行空的蛟龍張牙舞瓜，隱奔出沒。或者像居高俯視群象的運動趨向，或者像回顧既往幢景的時代新意，似乎是瀟洒爛漫不同凡響，又似乎處於常法規定並無迥異。
原文:
於是多才之英，篤藝之彥，役心精微，耽此文憲。守道兼權，觸類生變，離析八體，靡形不判。去繁存微，大象未亂，上理開元，下周謹案。騁辭放手，雨行冰散，高音翰厲，溢越流漫。忽班班而成章，信奇妙之煥爛，體磊落而壯麗，姿光潤以璀璨。命杜度運其指，使伯英回其腕，著絕勢於紈素，垂百世之殊觀。
注釋:
[31]彥：人才。
[32]役心：用心。
[33]文憲：典範。
[34]權：權變。
[35]八體：八種書體。當指秦代統一文字，廢除六國文字，所定之八體：大篆、小篆、刻符，蟲書、摹印、署書、殳書、隸書。按大篆、小篆、蟲書、隸書是四種字體，其餘四種是書的用途。
[36]判：分也。
[37]大象：大道、常理。《老子》：「執大象，天下往。」河上公註：「象，道也。」此指書法之規律。
[38]上理開元：開始新紀元。此指開創新書體。理，治也。
[39]下周謹案：謹案，詳細案問。周，周詳。以上兩句以政務喻書。意為即開創新局面，有所創新，又於具體細節謹慎周詳。
索靖《草書狀》原文、注釋及譯文（4）
[40]翰厲：激越，響亮。
[41]班班：猶彬彬。文質兼備貌。漢楊雄《太玄·文》：「文質班班，萬物粲然。」章：彩色、花紋。
[42]杜度：杜操，字伯度。因避曹操諱，魏晉人改稱為杜度。東漢京兆杜陵(今陝西西安東南)人。章帝劉炟（dá）時為齊相，以善章草書著名。與崔瑗並稱：「崔杜」。
[43]伯英：張芝，字伯英，東漢書法家。初精於章草，後省減其點畫波磔，演為「今草」。三國魏韋誕稱其為「草聖」。與鍾繇並稱「鍾張」，《宣和書譜》載有張芝草書《冠軍帖》，章草《消息帖》。
[44]紈素：潔白精細的白絹。
譯文:
因而，賢明智慧的精英人物，修鍊有素的書法高手，專誠從事草書之藝，酷嗜迷戀草書之道,姑且引為清雅的品行，權稱諸體字書的典範。所以如此，皆因草書法度規範謹嚴，而又演化變幻多端，儘管超脫了秦時八體的藩籬，但又繼承了古時書藝的優越。傳統的精粹未失，又開創了新的紀元，上則順乎歷史潮流，下則適應社會需求。揮灑草書既能獲得情趣之樂，觀賞此體又會消逝煩瑣心絮，它婉若悠揚的樂曲在上空縈繞回蕩，又像啟閘的溢流在低谷里激湍漫瀉。彩色斑斕組成絢麗的華章，呈磊落而壯美，風韻雋雅繪成奇妙的畫卷，顯光潤而璀璨。若約來杜度運指揮毫，幸得到張芝回腕臨池，讓其驚絕天趣的筆勢，大書於潔白精細的絹帛之上，成為天下奇異的家珍國寶，流芳百世，永被後人觀瞻鑒賞。
索靖《月儀帖》欣賞
《月儀帖》傳為西晉書法家索靖所書，是章草名帖。《月儀帖》以十二月令製為尺牘，故稱。但傳至今日，該拓本已缺四至六月，計18頁。《月儀貼》字數逾干，其書法法度森嚴，鋒芒尖銳，骨力非凡。
正月具書。君白。大族布氣。景風微發。順變綏寧。無恙幸甚。隔限遐塗。莫因良話。引領托懷。情過采葛。企佇難將。故及表問。信李麃（biāo，勇武的樣子。）麃。俱蒙告音。君白。君白。四表清通。俊乂濯景。山無由皓之隱。朝有二八之盛。斯誠明珠耀光之高會。鸞皇翻翥之良秋也。吾子懷英偉之才。而遇清升之祚。想已天飛。奮翼紫闥。使親者有邇契也。君白。
二月具書。君白。俠鍾應氣。融風扇物。遙願高宇。與時贊宜。山川悠遠。限以成隔。自我不見。俯仰（數）年。看塗馳思。言存所親。裁及告懷。悵焉不具。君白。君白。王路熙和（的）。皇化洋溢。博採英儒。以恢時佐。輦無叩角之怨。門有縉紳之盛。斯乃潛龍逢九五之運。寶玉值卞氏之明。已委蓬室之陋。以安金紫之榮。使親契有拂冠之慶也。君白。
三月具書。君白。姑洗育物。磬無不宜。延想吾子。隨運是康。機度推疏。不面逾紀。分逼長塗。烏因良展。馳心投情。庶能感應。（具）書修同。罔然不具。君白。君白。洪化遐布。率土咸寧。秉卞壯之勇者。匿武而精道。抱管鮑之才者。彈冠而待顯。怪以高邁之姿。而懷迷時之志。違明明之來。諂不識之響。機運稍移。人生若寄。願速龍躍。耀於雲漢也。君白。
七月具書。君白。夷則布氣。暑運西流。遙想足下。動靜順宜。川塗悠遠。乖我談宴。心存明瑰。精爽馳想。登高長佇。涕以隕之之。不勝勞嘆。裁及書問。君白。君白。吾子少舊。契闊在昔。情款好合。如彼琴瑟。何圖與（高）別。歷載十餘年。往⊙⊙⊙天地之悠長。⊙人生之險絕。悼言多感。悵然傷懷。唯足下寶德育素。以熙萬福。敘此故舊。君白。
八月具書。君白。南呂應化。中秋告涼。敬想令問。福履多宜。山川緬貌。信理希寡。談面（而）既闊。音問又疏。傾首延懷。無日不勞。想篤分好。不孤其⊙。亦見信憶舊。裁因數字。行人頓頓（彭彭）俱數相聞。君白。君白。世清道治。聖化光洽。明於博採。唯聖賢是務。足下以神龍之賈。應景風之求。足陟天閣而德聞四海。允彼具蟾。副此群望。竊從草澤。慷慨增願。君白。
九月具書。君白。無射改卦。廣莫布氣。氣度涼和。宜時順節。路乖人隔。貌若天逾。翹首延思。遠莫致之。君子篤好。想齊往分。不勝佇企欽（飢）渴之懷。故遣表問。不能暢想情。君白。君白。昔忝同門。濫稟（攀）君子。子以逸群之才。常（當）貫三千之首。登堂入室。研道之奧。雖明響殊品。每亦希顏。至以乖隔。孤陋遐外。曠道高友。益以牆面。先因之積。以書所敬。君白。
十月具書。君白。應鐘導運。嚴霜稍隆。時變物移。感候增懷。馳心投繫。想言存所親。山川路限。不能翻飛。登彼崇丘。逍遙長望。延佇莫及。思積情疲。不勝鬱陶眷然之感。裁復白書不悉。君白。君白。往春執手。刻會來秋。迎期待面。慊然遲想。知以逸驥之跡。騁（聘）於雲漢之路。龍驤天府。忘此友信。飛沈壹殊。何緣言嬿（燕）。厚為時節。寶愛光儀。君白。
十一月具書。君白。黃鐘吐氣。凝寒雰（同氛fēn ～～，形容霜雪很盛的樣子。）降。溫室重裘。和氣養神。烋（xiāo同炰páo同「炮」〔～烋〕古同「咆哮」，猛獸怒吼；也形容人暴怒。）幸（宜）甚。歲月飛馳。逝不我待。闊自別後始。忽然逾載。望塗延思。精誠所感。無物不應。果為來況。德音彌滿。耽翫（玩）良翰。悟怽（mì，心被迷惑）熹慰。增慨不勝抱款（對）。裁因⊙答。言不具盡。君白。君白。昔誓秋歸。而奄經年載。匪我愆期。時違書信。⊙⊙之隆。況旨沓密。蚩以逸逾。約以馳鶩。親愛分隔⊙⊙⊙寧足下復⊙⊙⊙⊙友（支）望耶。停卒不具。君白。
十二月具書。君白。大呂⊙度。末寒懍烈。明德宜時。慶（夢）想無恙。分隔逾年。良會乖違。感詠蕭艾。言存宿好。翹翹延領。不勝思積。裁及白書。不能具悉。君白。君白。不圖壹別。便成永隔。瞻彼修路。顧此乖限。情經運候。思興感物。發方存信。涕以流墜。足下⊙嚴。度同此懷。信使知問。君白。
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