天龍落幕後，段譽為何將《九陽真經》藏在少林寺？

（笑侃金庸 第91回 文/煙雨紅塵）

《九陽真經》是金庸筆下一部非常著名的秘籍。這套秘籍是一部內功心法，而且非常純粹，裡頭沒有任何的招式。而且是斗酒僧為了剋制九陰真經的陰柔而研創出來的。關於這部秘籍的作者，江湖上有很多種猜測，筆者則認為答案只可能有一個，而此人就是段譽。為何如此肯定？筆者認為有三個方面能夠證明。

首先，天龍落幕後的江湖，能夠在看了幾眼《九陰真經》後，就能發現它的不足，甚至能研究出一套更高級別的秘籍來克制九陰真經。縱觀江湖，恐怕只有虛竹和段譽有如此境界。那為何不是虛竹呢？原因很簡單，因為虛竹是逍遙派掌門，他的內功偏向道家，更類似於九陰真經的內力，所以肯定是段譽。其次，段譽因為追思大哥喬峰，憶起當年在松鶴樓初次相遇的景象，再次以斗酒的方式和王重陽過招。王重陽也可以將酒氣排出體外，這點從丘處機就能看得出來。也就是說，當年的王重陽認為自己絕對是必勝的，可是他料想不到，江湖上會這門絕技的人，並非只他一個，而第二個人自然是段譽。段譽的境界當然更高一籌。

此外，段譽的身份也最符合斗酒僧的身份。段譽是皇帝，也是逍遙派弟子，自身又是一個佛教徒，一身兼具三個角色。而這種獨一無二的特點，剛好和斗酒僧「亦儒亦道亦為僧」的身份一模一樣。因此筆者斷定斗酒僧必然是老年段譽。不論是武功境界和特點，還是身份特徵，當時的江湖只有段譽一人能夠與之匹配。然而，如此是段譽的話，他為何要將自己研究出來的《九陽真經》藏在少林寺呢？筆者認為，答案應該回到天龍八部中尋找。

天龍落幕的時候，對天龍三兄弟的結局都做了交代。喬峰最是悲劇，最後自盡，落崖消失。虛竹最是幸福，最後和李清露攜手隱居江湖，再也沒有現身武林。段譽則沒有歸隱，他回到大理，最後又出家天龍寺。既然如此，為何他要把這套神功放在少林寺？大家可曾記得段譽最後還得到一部秘籍？是的，這一秘籍就是易筋經。這一秘籍是少林的根基，而且也是一套純內功的秘籍。游坦之學了幾個月，內功就超過丁春秋等人。可是笑傲江湖中的方證，學了幾十年，臻至化境，武功竟然只能比肩任我行。原因何在？答案很明顯，後世的易筋經，其實是假的。最後我們做一個總結。

原始版本的易筋經，鳩摩智想通過段譽之手交還少林。可是段譽因為王語嫣的緣故，興奮過度，把此事忘了，甚至極有可能把這一秘籍弄丟了。而老年段譽研究出了九陽真經後，為了彌補當年鑄成的大錯，就將九陽真經放在藏經閣。目的很明顯，他為了彌補自己的過錯，為了完成當年鳩摩智的託付。這應該是段譽將《九陽真經》放在少林的原因所在。

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