安史之亂後,唐朝人開始愛上了貓……
文 | 溫亦歡
現代生活壓力大,人們難免有些空虛,多多少少地,也都有些「貓病」。看見貓就想狂吸一把。
得了這病一是為了打發時間,遊戲打多了總會膩,索性換個東西玩玩;二來貓這物種,著實有些可愛,大大的眼睛,毛茸茸的身體,再配上直抵人心的叫聲……
真是吸貓一口,落入虎口。
這問題不光現代人有,古人也曾經「病得不輕」。
圖/體悟生活的貓
1.吸貓開始的日子
吸貓成風最早可以追溯到唐朝。
由於GDP增速的高歌猛進,與海外老鐵聯繫的增多,唐朝的寵物一時之間遍布大街小巷。
不過,唐人的尚武之風使得當時的寵物以犀牛、大象、獅子等重量級選手為主,包括貓狗、金魚、烏龜在內的小型寵物飼養較少。
圖/唐初獵豹才是寵物
安史之亂後,唐朝由盛轉衰,原先的進取精神不復存在,性情溫和攻擊性弱的小型寵物逐漸佔據C位。喵星人的發家就是從這個時期開始。
唐人對貓的喜愛,可以從一樁官司中一探究竟。
「有婦人同投狀爭貓兒,狀云:『若是兒貓兒,即是兒貓兒,若不是兒貓兒,即不是兒貓兒。』諝大笑,判其狀云云。遂納其貓兒,爭者亦止焉。貓兒不識主,傍家搦老鼠。兩家不須爭,將來與裴諝。」
興師動眾的打官司,竟然是為了一隻貓。這喵星人的地位可真是不低!
2.全民吸貓的到來
宋朝是吸貓的「黃金時期」。
宋人周密在《武林舊事》中,羅列了當時各種寵物服務,「貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬」。前幾個好理解,最後一個據學者推斷應該是專屬貓狗的「美容美髮」。
貓的衣食住行都被安排的明明白白。
貓的高貴還在於宋人討要貓時不叫討,叫「聘」。
黃庭堅專門寫過一首《乞貓》,講他聘貓的故事。
「聞道狸奴將數子,買魚穿柳聘銜蟬。」
「狸奴」「銜蟬」都是貓的稱謂。聽說別人家的貓要產崽兒,趕忙備好魚兒,畢恭畢敬地等待小貓降生。
圖/宋人《蜻蜓花狸圖》
在吸貓愈演愈烈的風氣之下,湧現出了不少吸貓達人,陸遊就是其中的佼佼者。
他對貓愛得熱烈,愛得深沉,跟貓在一起時,沒有壯志難酬的滿腔悲憤,有的,只是老父親般的溫柔慈祥。
「執鼠無功元不劾,一簞魚飯以時來。
看君終日常安卧,何事紛紛去又回?」
貓君沒抓到老鼠,為何還能心安理得整日休息?
「慚愧家貧策勛薄,寒無氈坐食無魚。」
他非但沒有苛責貓,反而自我反思,怪自己不是達官顯貴,不能好吃好喝地供著貓主子。真是慚愧啊!
3.吸貓傳統的發揚壯大
到了明朝,喵星人的地位急劇攀升,達到了「位極人臣」的地步。
嘉靖帝的愛貓死後,傷心不已,不但製作黃金棺供其下葬,還命臣子們為愛貓寫悼詞。眾大臣紛紛揮毫,表達自己的悲痛之情。
一位儒士據此寫出了「化獅成龍」的句子,嘉靖看完後龍顏大悅。
艾瑪,大兄弟你說滴太對了!
圖/影視劇中的嘉靖帝
他的孫子萬曆對貓的喜愛更是有過之而無不及。
給宮裡的貓加官進爵,發放俸祿什麼的都不在話下。最為奇特的是把公貓叫做「小廝」,母貓叫做「丫頭」,貓中的「太監」,也就是絕育的貓稱為「老爹」。
當上皇帝的老爹,這貓豈不成了……太上皇?
清人發揚了前代吸貓的優良傳統,並在此基礎上更進一步,留下了許多有關喵星人的著作,內容較為豐富的當屬《貓苑》一書。
全書包含「種類」、「形象」、「毛色」等七個部分,對貓進行了方方面面的介紹。
最為有趣的是對貓的命名。黑身白尾,名為「崑崙妲己」。四爪白的,名「踏雪尋梅」。黃身白腹,叫做「金聚銀床」……
圖/可愛的喵星人
這樣看來,把中國古代史看作古人吸貓的歷史,恐怕也不為過了。
參考文獻
肖毛:《喵嗚廿談》
李星星:《寵物與唐代社會生活》
胡輝:《閨門內外話休閑----以唐代女性日常生活為中心》
王暢:《烏有之貓:「雲吸貓」迷群的認同與幻想》
※姓名能殺人?古代中國為何盛行這種"巫術"?
※糖水,是廣東人寫給夏天的情書
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