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清代銀錠值錢嗎,值不值錢什麼價格看了這篇文章就知道了

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收藏對於文化的傳承有著重要的意義,作為一種帶有鮮明文化特性的行為,藝術品收藏的價值取向首先會受到收藏者自身文化修養、收藏品的文化內涵及其所在地的文化背景的影響。藝術品收藏既是一種藝術行為,又是一種投資方式,更是一種精神上的享受。在新時代的發展下,更多的人投身於藝術品收藏事業。那麼,藝術品收藏的現代意義與價值有哪些呢?

收藏品的經濟價值。經常關注新聞媒體的朋友會經常聽到或是看到,某某古代珍品被拍賣幾百萬幾千萬,甚至幾個億的,而其拍賣方在收藏之初的成交價卻遠低於當前拍賣價的新聞報道。不難看出,收藏行為已成為現代社會的一種投資行為,且收藏珍品若是具有獨特的價值,必是可以換取豐厚的財富回報。

培養藝術品收藏家的興趣愛好與提升其自身的文化修養。藝術珍品如古玩、玉器、字畫等都具有一定的文化價值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品,其所具 有的歷史文化價值可謂是價值連城。諸如中國古代的一些出自名人之手的書畫真品,收藏家將其收藏,不僅是表達收藏家對創作珍品名人的敬仰之情,還體現出收藏家的文化素養。

現今的中國是一個安詳盛世的時代,人們開始「以收藏怡養情致」,滿足自己的精神層次需求。收藏的文化背景寬泛,其經濟價值只是告訴人們藝術品已經達到的高度,說明人們對文化的尊重,當大家對文物收藏文化的關注超過對其經濟價值的關注之時,就是我們民族文化的興盛之時。

銀錠是熔鑄成錠的白銀。目前出土銀錠中年代最早的,是漢景帝中元二年 (公元前148年) 所鑄。漢武帝元狩四年 (公元前119年) 作白金 (即白銀) 三品。王莽鑄有銀貨二品。其後歷代皆有鑄造,惟流通不廣。隋唐以前稱銀錠為「銀餅」、「銀鋌」,稱扁平形銀幣為「鈑」、「笏」、「版」,棒形的稱「鋌」、「挺」,宋以後改稱「銀錠」。元代於銀錠之外總稱「元寶」,形式變為馬蹄形,故亦稱「馬蹄銀」。明清兩代均沿用「元寶」一詞。

因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同,那麼一般推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算,對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下採用太平年間的大米物價記錄為標準,進行一個粗略的推算,大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。

清朝中晚期一兩銀子價值人民幣150—220元左右;明朝中期價值人民幣600—800元;北宋朝中期600元—1300元(或1000—1800元);盛唐時期2000—4000元。需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少,價值過高,還沒有成為流通貨幣,只存在於朝廷賞賜與會計結算當中。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍,外國白銀大量湧入以後的事。中國用銀作貨幣的歷史由來已久,清代是中國銀錠鑄造和發展的鼎盛時期,由於地域不同,鑄造工藝流程不同,各地銀錠的器型各異、形式多樣、名稱繁多。

雲南自古盛產白銀,西漢即作為貨幣流通,自明代開始,銀兩成為雲南的主要貨幣,大數用銀,小數用錢。入清以來,省內自鑄及省外流入的銀錠,種類繁多,造型各異,品種數以千計,使雲南錠的面貌多姿多彩,深受收藏者的喜愛。近年來,雲南銀錠行情一路走俏,藏家在追求珍罕性的同時,對品相的要求越來越高,原色原味、保存完美者價值不菲。本次拍賣,眾多品貌俱佳的雲南錠精品華麗出場,必將引得群雄逐鹿。

Lot 1977 清代雲南「學正堂張 足色俸銀」十兩大長槽錠

出版:《麗庄藏中國銀錠》第234頁圖677號

價格:估價待尋本人

據《清史稿·職官志三》記載,學正堂,為各州負責教育事務的官員,正八品,掌訓迪學校生徒,課藝業精勤,評品行優劣。此一制度自雍正十三年建立,光緒三十年罷科舉後出缺不補。文官正八品的俸祿為:俸銀40兩、祿米40斛(1斛=五斗=150斤,折銀髮放),摺合今日人民幣年薪2.1萬元。

此錠為目前僅見清代學官俸祿銀,也是「足色俸銀」四字出現在銀錠上的唯一實物,迄今未見文獻記載,公開拍賣尚屬首次。而且,品相之完美如鑄就未曾觸手,完全未使用狀態,珍罕之至,堪稱可奠定雲南錠藏家王者地位之重器,終將花落誰家,值得期待。

Lot 1978 清代雲南「道光十九年 石膏井 銀匠普正綱」十二兩大長槽錠

出版:《麗庄藏中國銀錠》第237頁圖687號

價格:估價待尋本人

雲南自古以出產井鹽而著稱,清《滇海虞衡志》記載:「滇南大政,惟銅與鹽」。鹽稅是雲南僅次于田賦的第二大稅種,為歷代政府所倚重。雲南鹽場可分為白井區、黑井區和磨黑井區等幾大產鹽區。石膏井為磨黑井的分場,位於今雲南省洱源縣,是清代滇南地區重要的鹽井一。打有鹽井名稱的銀錠,不論是否加蓋「課」字,均為當地的鹽課稅銀。由於當時雲南地區戰事頻發,邊防任務較重,鹽課收入成為邊防開支的首要來源。鹽稅一經收取即專款專用,多用作擴充民團、團練等邊防軍費開支,故留存後世的鹽井大槽十分稀少。相對於白井、黑井、抱香井,石膏井銘文大槽最為少見。目前,各類文獻資料記載實物總數不超過十枚,且重量多在十兩內外。此枚重約十二兩,體重逾恆,極為罕見。

Lot 1979 清代雲南「廿七年浪穹課 匠楊品」十兩大長槽錠

出版:《麗庄藏中國銀錠》第227頁圖619號

價格:估價待尋本人

「浪穹名號問何時,洱水尋源幾個知。」唐高祖武德七年(624年)始設浪穹州,今為洱源縣,地處雲南省西部,轄區內鹽井眾多,上面所提到的石膏井即在此地。大長槽錠是早期雲南迤西一帶鹽場所納稅課,於雲南諸多銀錠類型中最為珍稀,打有年份及「浪穹」縣名的鹽課折銀,尤為少見。此枚銘文字體古拙,銀光溫潤,實為大長槽錠最好品相。

Lot 1976 清代雲南道光「元年 文山縣 戶」十兩大三槽錠

出版:《麗庄藏中國銀錠》第241頁圖716號

價格:估價待尋本人

此枚大三槽為文山縣經征的稅課折銀。文山縣位於雲南省東南部,與越南接壤,因「東文山」而得名,自古被稱為「滇東南大門」,其縣名錠存世十分少見。採用少見的一橫、二直打戳形式,所見甚少。

Lot 2234 清代雲南「福泰鄭記 公議紋銀/公議紋銀記」五兩牌坊錠

出版:戴學文著《牌坊錠新考》第6頁

價格:估價待尋本人

牌坊錠是雲南最具代表性的一種銀錠,因形似牌坊而得名,光緒十年(1884年)前後出現於昆明城內外。此枚由城外兼銷鋪「福泰鄭記」銷鑄的牌坊錠,存世僅見。目前國內外相關文獻資料中,有圖片與文字記載的銀錠實物,均為此枚。

Lot 2139 清代雲南「昆明縣 昆明縣」雙戳十兩圓錠

價格:估價待尋本人

雲南與比鄰的四川地緣關係密切,在長期的商業往來中,受四川貨幣體系影響,雲南當地也兼用圓形碗錠。特別是滇東、滇中、滇南一帶,不僅民間流行,官錠亦採用此種形制。拍品「昆明縣」十兩圓錠,即為雲南官鑄地方存留銀,用於地方政府的行政開支,流傳至今者不多見。

Lot 1993 清代雲南「雲南縣課 足色紋銀」雙戳十兩圓錠

出版:《麗庄藏中國銀錠》第292頁圖956號

價格:估價待尋本人

雲南省鑄銀錠,在錠面加蓋「戶」字小方戳,代表為各州縣上解儲糧道稅課銀的補色銀。儲糧道是清政府監督米糧徵收與存儲的主管機關,其主要職能是通過糴米與糶米,調節國家的糧食供需平衡,因此道庫經常進出大筆糧銀。早於光緒三十年(1904年)以前,儲糧道即已加收補色銀,並於錠面加蓋「戶」字方戳,與作為課銀的牌坊錠分別保管,以供特定用途。目前所見存世的儲糧道補色銀,均為牌坊錠。此枚具有獨一無二的二個唯一:唯一打有「雲南縣課」銘的銀錠,唯一打有「戶」字方戳的圓形碗錠。品相完美,公開拍賣首度亮相。

Lot 2142 清代雲南「姚州 利森張記」雙戳十兩圓錠

價格:估價待尋本人

姚州,即今雲南省姚安縣,清屬楚雄府,與上件拍品銘文中的「雲南縣」隔江相望。轄區內鹽井眾多,是清代雲南重要的鹽產區之一,打「姚州」地名的十兩圓錠存世屈指可數。

Lot 2143 清代雲南「昭通府」雙戳五兩圓錠

出版:浙江省博物館編《銀的歷程》第191頁

價格:估價待尋本人

雲南圓形碗錠非標準器形,存世無多,通常所見均為十兩錠型,五兩者甚少。此枚打有「昭通府」銘文,雖一側剪邊,因品種極其稀少,仍不失為雲南稅錠之珍品。

Lot 2226 清末雲貴地區「侯記 公估」撇絲圓錠

出版:戴學文著《牌坊錠新考》第83頁

價格:估價待尋本人

清末雲南實行公估制度,但不同地區的公估制度,與省城不盡相同,造型上也並非只有常見的牌坊錠型。此枚扁圓形的宣威公估銀,即為最好的例證。宣威,清代置州,屬曲靖府。晚清時期,該地區通行的公估銀,已非牌坊錠,而是當地慣用的一種撇絲圓錠。這種撇絲銀貴州也可通用,極具滇東特色。

據民國《宣威縣誌稿》記載:「……境內各銀匠鋪所銷,則皆八成左右,號曰『撇絲』,作扁圓形,一邊起邊,與現時通行之龍圓銀幣輕重大小無甚差別……惟侯姓所銷者,獨至九成,號稱『公估』,信用頗著……」。

由此可知,此錠即為上述記載所指侯姓銀匠所鑄的公估銀。成色可達九成,屬自鑄自驗,存世甚少。

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