韋莊兩句詞寫出最美江南聽雨圖，無一字染愁緒，卻暗含沉鬱思鄉情
雨淅淅瀝瀝，裹挾著風，凋零桃花，拂落紅衣，送來秋涼。於是這雨聲入了詩人詞人的耳里眼裡，是「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」「悲歡離合總無情，一人階前點滴到天明」……大多帶著點抹不去、滴不盡的凄涼與憂愁。
可這雨卻又是那麼美妙，在春天，它滋生自然萬物，在夏天，它拂去滾滾暑氣，在秋天，它把豐收的色彩潑灑向大地，在冬天，它伴著雪，繼續滋養大地。當它從天到地，接觸到樹葉、花朵、屋頂……又會發出不一樣的美妙聲響。
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春雨貴如油
雨如日月，從春到秋，從冬到夏，不會因誰喜愛就多降一分，也不會因誰的憎惡而少降一點，去而復來。雨相似，人不同，世間來來往往的人，聽著這雨聲，有不一樣的滋味；縱然人相同，不同的時期也有不同的情感。
所以蔣捷的《聽雨》寫少年聽雨歌樓上、中年聽雨客舟中、老年聽雨僧廬下，不同的年歲，聽雨有著全然不同的心境。
今天讀書君要分享的這句聽雨詩詞，美得悠閑，美得純粹，美得天地之間，惟余這一點點雨聲——韋莊，「春水碧於天，畫船聽雨眠」。看似無一字沾染愁緒，可背後，依然潛藏著詞人的無限情意。
江南雨
詞作背景
《菩薩蠻》其二·韋莊
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
韋莊是京兆萬年人，故鄉在今陝西西安，江南並非他的故鄉。韋莊生活在唐朝從衰敗到滅亡的時代，正好經歷了黃巢起義後的戰亂，長安與洛陽這一時期均處在戰亂之中。他長期漂泊在江南，這裡算是他的第二故鄉也可說。
直到59歲時，韋莊才考中進士，66歲時入蜀依王建，參與建立前蜀政權，從此留在蜀中，既沒有回到故鄉，也沒有再回到江南。
煙雨江南
待在江南時，韋莊在思念故鄉；而直到離開江南後，仍然沒有回到故鄉，反而到了更遠的地方，到這時候，韋莊對於江南的生活也是懷念的。所以在《菩薩蠻》其三中他說，「如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄」，說明江南的生活的確是值得回憶的。
人的感情可不正是如此嗎？往往在離去之後，方知懷念之深。
一幅畫船聽雨圖 任時光在江南老去
人人都說江南好，但遊人卻只想在這裡慢慢變老。在這裡，「遊人」是指韋莊自己，對於他來說，江南是躲避戰亂的寓居之地，於江南而言，自己只能算是遊人。在遊人眼裡，江南是美的嗎？
江南之美
當然美！在江南度過著怎樣的光景？「春水碧於天，畫船聽雨眠」，春水碧綠映著天之湛藍，水天之間一派澄凈清明，人卧於畫船之中，靜靜聽著這瀟瀟雨聲入眠。
在江南這樣的好風景之中，船飄在河湖之上，悠閑自在，忽而一陣雨來，打在船上、水中，周遭一片靜謐，天地間惟余雨聲，此情此景，太過美好，真想就這樣任小船在水上漂流，更任時光流去啊。
可眼前江南時光的悠閑與美好，讓詞人想到的卻是正處於戰亂之中的故鄉，一舒適，一戰亂，兩者的對比怎能不讓人感到悲傷呢？江南縱然千般好，詞人也只能在這裡待到老去而已，故鄉也不是不想回，只是欲歸不得，此時歸去只會有斷腸的悲哀。
江南
然而落葉歸根，始終都要歸去，「勸我早歸家，綠窗人似花」「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」「凝恨對殘暉，憶君君不知」，故鄉有思念的人，有難以忘卻的情，怎能不回去呢？
寫到這裡，結合詞人的生活背景，再回過去看那似無一字沾染愁緒的江南聽雨圖景「春水碧於天，畫船聽雨眠」，再看首句「人人都說江南好，遊人只合江南老」，詞人寄寓在詞中那深邃婉轉的情意便紛紛流轉而出了。
「似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境」，陳廷焯在《白玉齋詞話》中這樣讚美韋莊詞，看似直率，實則曲折，看似通達，實則沉鬱。竊以為，這首《菩薩蠻》是很好的體現。
無論如何，「春水碧於天，畫船聽雨眠」是真的很美。
