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太上老君和菩提祖師到底誰更厲害,他們有什麼關係?

太上老君和菩提祖師到底誰更厲害,他們有什麼關係?

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。 太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。

「道」無始無終,無形無名,無邊無際,無師無上。「道」者,虛無自然,難名之神,強名曰道,尊稱太上。 太上為道之祖,體於自然,在乎三清之前,象帝之先。 太上者,萬物之所尊,在聖為眾聖之尊,在真為萬真之先,在地為萬國帝王之師,在法界為無上法王,在教為萬教之祖。 而且常常分身下降諸界,傳教度人,弘揚道法。

故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰:「道亦形變,誰能識真?」老子是老君爺的第十八次世化身。著有震古爍今的萬經之王《道德經》。

鴻蒙未分,化元光一道,乃太上先天原始之祖炁也,稱名曰道(太上無極大道)。第一化先天教主,元始天尊;第二化玉宸道君,靈寶天尊;第三化太清聖主,道德天尊。

2、菩提祖師

菩提祖師,《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。為一個精通諸子百家的世外高人形象。

菩提祖師精通三教諸子百家,法力無邊,卻只是在深山洞中隱匿授徒。 他並沒有傳授孫悟空想要的長生不死的方法,卻在明知孫悟空會出去惹禍的情況下,用三年教會了孫悟空十八般武藝和七十二變以及筋斗雲,這些都是些打鬥逃生的本領。 他不讓孫悟空出師門後再提起他,否則就讓孫悟空萬劫不復。 自從孫悟空從斜月三星洞出走以後,菩提祖師再沒有出現過。

菩提祖師在教孫悟空的過程中可以看出,他三教皆通 悟空學藝時,菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學,他讓孫悟空選學的低級課程,就有道字門的三百六十旁門,包括術字門的請仙扶鸞、趨吉避凶,流字門三教九流的看經念佛、朝真降聖,靜字門的參禪打坐、戒語持齋,動字門的采陰補陽、攀弓踏弩等等,十分駁雜;菩提開講大道能夠「說一會道,講一會禪,三家配合本如然」。從這些能夠看出:菩提不拘泥於一門一派,兼容並包、百家皆通。

後來在短短三年的時間內,又教會了悟空七十二般變化,筋斗雲等等。可以說這般兼容三教九流的神通,是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的,即便是如來和太上老君,也只不過是佛、道兩家而已。可以說,菩提祖師雖然名氣不響,卻屬真正的高人,法力無邊。

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;

與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。」

就菩提祖師徒弟孫悟空,先天作為女媧補天遺石,後天經菩提老祖調教,學成歸來。在大鬧天宮之時還得到太上老君垂愛搭救及錘鍊提攜,才讓他練就金剛不壞之身和火眼金睛,其兵器如意金箍棒也是太上老君練就,間接也就是老君送給他的。

如果就地位而言,在封神演義中,准提佛祖和接應佛祖擁有十二品蓮台,才可與太上老君平輩而論。而如來佛祖只有七品蓮台,所以如來佛祖只是准提接應的後輩,若果說菩提老祖是如來,那隻能是太上老君的後輩,若說菩提老祖是須菩提,那隻能說是如來的徒弟,地位就更低了。

綜上所述,太上老君地位尊崇,是先天大羅金仙,先天大神,地位、法力高於玉帝。而菩提祖師充其量能力及地位也就和如來平級,和太上老君無可比性,至少低一個檔次。

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