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看了瓦罐寺,再看蜈蚣嶺,才明白魯智深和武松的差距,原來這麼大

水滸傳中最受觀眾喜愛的,莫過於魯智深和武松二人,二人一直是梁山上的一個最佳組合,一個是光頭的和尚,一個是帶發的行者,同為梁山步軍五虎上將,同是一等一的高手,一位倒拔垂楊柳,一位吊打白額虎。自二龍山一遇,二人便成了生死之交,從此魯智深離了林沖,武松舍了宋江,只他兩人焦不離孟,孟不離焦!

魯智深和武松誰更完美,一直是水滸迷好奇的話題,清朝才子金聖嘆曾點評水滸人物,認為魯達遠不及武松,本來看著還不以為然,但是近來再細看書中瓦罐寺、蜈蚣嶺這兩段,才赫然發現,在有些方面魯達確實是差了點。在瓦罐寺和蜈蚣嶺,魯智深和武松的遭遇有相似之處,都是遇見了行為不良的出家人,二人除暴安良的故事,但是二人的表現卻差距頗大。

且說武松,他從十字坡張青和孫二娘處得到了戒刀,正想上二龍山找魯智深和楊志入伙,路過一個林子,突然聽見一陣怪笑,上前一看,只見松樹林中傍山有一座墳庵,約有十數間草屋,推開著兩扇小窗,一個道士摟著一個婦人,在那窗前看月戲笑。久闖江湖的武松一看這廝就不是啥好鳥,抽出戒刀上去敲門,先殺道童再殺妖道,完事再問那婦人,果然是這妖道謀財害命,欺男霸女!為民除害,乾淨利索。

再看魯智深,可就沒那麼利索了。話說魯智深在去大相國寺的路途中又飢又渴,迷迷瞪瞪就闖進了深山之中的瓦罐寺,想弄點東西填飽肚子。可是進去一看,發現幾個面黃肌瘦的老僧坐在地上,一打聽才知道最近來了位和尚與道士將此地霸佔,將原來的僧人攆跑,只留這幾個老和尚苟延殘喘。智深出頭前去評理,進到裡屋,正好看見一僧一道唱著葷曲,跟一婦人正在吃酒。

魯智深質問道士為何霸寺欺僧,可是和尚連連解釋又鞠躬道歉,還說是那幾個老和尚在胡說。魯智深迷迷瞪瞪居然就這麼信了!完全忽略了這一僧一道都是出家人,卻摟著個婦人吃酒調笑,還滿口葷話的事實。魯智深扭頭出去,便要打那幾個老僧,老僧就說你上當了,他二人只是身邊沒帶兵器,如今取了兵器在手,馬上就要出來襲擊你了。

魯智深同志這才恍然大悟,回頭一看果然,那「生鐵佛」崔道成,「飛天夜叉」丘小乙提了兵器,前來廝鬥。魯智深又急又餓,鬥了一陣看看不敵,只好提著禪杖灰溜溜跑了。直到在赤松林遇到九紋龍史進,吃了點食物,又在他的幫助下才殺了這一僧一道,不然魯智深就差點在陰溝裡翻船。這件事魯智深處理的非常差,跟武松簡直沒法比。

魯智深打不過一僧一道掉頭就跑,可苦了那幾個老和尚,他們懼怕一僧一道報復,在廚房上吊自盡了,被僧道欺霸的婦人也畏懼自殺!這要是武松來到瓦罐寺,以他的見識和直覺,上去先把惡僧惡道咔嚓掉,那幾個老和尚和那個婦人,估計還能活下來!魯智深的武力水平沒的說,但是過於憨直,遠不及武松的世故和老練,尤其是十字坡那段,對比更是強烈。

武松到十字坡,一眼看出孫二娘不是善茬,處處警覺,末了給孫二娘一頓胖揍調戲,而魯智深到了十字坡,則一臉懵逼吃下了蒙汗藥,要不是張青攔著,早就被剁成包子餡了。魯智深和武松二人一個被殺,一個反殺,很明顯能看出武松的江湖經驗、戰鬥經驗都要遠遠高於魯智深,這都是實力的一部分!

武松、魯智深都重情重義,看不慣欺男霸女,但是若論向行事光明磊落,武松卻不如魯智深。魯智深有慈悲心,武松就相對更狠一些。在瓦罐寺,魯智深聽聞幾個老僧說自己幾天沒吃東西,只靠一點稀粥度日,他當時雖飢腸轆轆,卻還是退了出去。武松則更容易殺上頭,如殺張都監時,誰害你殺誰就是了,武松卻把他一家連同婢女都殺了,這事魯智深是絕對做不出來的。

武松的機敏與世故讓他行走江湖無往不利,而魯智深的慈悲與豁達也讓他最終醍醐灌頂,立地成佛。魯智深俠義過重,武松殺伐果決,二人相互成就,正是天作之合。(參考資料:《水滸傳》)

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