清兵大軍壓境之際，永曆皇帝曾派使臣向教廷求援，最後結果如何？

眾所周知，中國一直以來都是一個非常包容好客的國家，尤其是在唐朝時，許多外國人前來學習、朝覲和經商，還有許多人迎娶當地女子並紮根下來，周邊鄰國的人才也有直接在朝廷做官的。此後歷代雖然不復盛唐繁華，但是也一直沒有斷絕和外部世界的聯繫，比如明朝永樂時期三寶太監鄭和七下西洋，將大明聲威傳遍世界，還帶回許多奇珍異寶。

鄭和七下西洋路線圖

不過在很多現代人的眼中，古代中國卻是一副「閉關鎖國」的保守形象。為何會有這樣的印象產生呢？在子淵看來，一是古代文人都以科舉為重，中國人又講究安土重遷，所以很少會去異域他鄉，至於那些能夠流傳後世的遊記更是少之又少，所以即使有人去過，後世也不知道。況且到了明朝後期和清朝，由於倭寇肆虐和東西方實力差距拉大，也確實減少了和外界的聯繫。不過很少有人知道，中國早在明朝時就有人前往歐洲出使訪問。

事實上，有確切史料文字記載的第一位赴歐的中國人是鄭瑪諾，不過他是以私人身份去學習的，啟程時間是南明弘光元年（公元1645年）。此後，又有三人以南明「外交官」的身份去了歐洲的中國人，分別是陳安德、沈福宗（曾為歐洲各國座上賓）和黃嘉略（曾為法王路易十四的中國翻譯）。今天子淵要給大家介紹的是陳安德。

永曆三年南明形勢圖

南明永曆三年（公元1649年），此時大明王朝早已覆滅五年之久，弘光政權、隆武政權和紹武政權都已覆滅，只剩下桂王朱由榔成立的永曆小朝廷。在解決掉各地反抗勢力後，清軍步步緊逼，一時間有大軍壓境之勢。在派將領抵抗的同時，永曆皇帝還想出了一個奇招，那就是派使節向歐洲國家尋求幫助。在明朝時期，已經有不少傳教士前往中國，不過當初明朝皇帝其實是看不上這些「西夷」的，如今落魄成這樣，永曆皇帝也管不了那麼多，決定試一試。

永曆皇帝朱由榔蠟像

聽曾經受洗的司禮太監龐天壽和波蘭傳教士卜彌格介紹，教皇擁有無上權威，而且仁慈公正，於是永曆皇帝任命西洋傳教士卜彌格為全權特使，南明官員陳安德則攜帶永曆皇帝親筆信函與卜彌格同行。就這樣，陳安德成為了第一個赴歐的「中國外交官」。就當時的航海條件而言，此行不可不謂危險。歷經三年艱辛，一行人終於來到威尼斯共和國，然而時任總督弗朗西斯科·莫林由於不想趟這趟渾水，所以拒絕接見「南明使臣」。

威尼斯風光

無奈之下，卜彌格找到法國大使幫忙，最終成功將信件交給威尼斯總督。然而這一消息傳到羅馬教皇英諾森十世耳中時，他對法國人插手此事產生極大反感。另一方面，樞機主教們又擔心認為接受「南明使臣」的要求將會危及耶穌會在中國的傳教活動，所以卜彌格和陳安德遲遲無法得到接見，這一等又是三年。在此期間，羅馬教廷曾經三次召開專門會議，商討如何應對「南明使臣」。

羅馬教皇英諾森十世畫像

三年之後，英諾森十世因病去世，新任教皇亞歷山大七世終於接見了卜彌格和陳安德。相比起前任教皇，亞歷山大七世對南明朝廷和永曆皇帝充滿同情，然而他卻表示無法提供實際幫助，只是寫了一封親筆信，然後祈禱永曆皇帝可以渡過難關。不過有了教皇的親筆信，陳安德一行終於能夠在歐洲各國周遊，尋求幫助，最終他們得到葡萄牙國王約翰四世的承諾，後者答應從東方殖民地派遣一批軍隊幫助南明朝廷。

永曆皇帝殉國處

南明永曆十年（公元1656年）3月，完成使命的陳安德和卜彌格踏上返程，卻不料此時的永曆政權已經岌岌可危。所以儘管他們持有葡萄牙國王的信件，澳門總督卻根本不允許他們踏上澳門一步，更別提借兵了。無奈之下，他們只好在暹羅雇了一艘船前往越南，跨越重重阻隔返回雲南，這時已是永曆十三年（公元1659年），卜彌格也因舟車勞頓逝世。歷經近十年之久，陳安德帶回的只有幾封外國信件，其他的一無所有。三年之後，永曆皇帝朱由榔被吳三桂縊殺，南明朝廷徹底滅亡，陳安德也從此消失於歷史場合之中。

參考資料：

《南明史》

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