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霍梅尼為何說:伊斯蘭革命最偉大的成就是讓女子重新戴上了面紗?

從近現代歷史來看,世界不斷的進步,不平等的封建制度,宗教制度等被逐步取代,整個世界文明不斷進步。而這一切的基礎就是建立在男女權力的平等之上的,也就是女性摘掉了面紗,甩掉了束縛,享有跟男性一樣的權力,共同推動世界的發展,這才是世界進步的源泉。但是對於伊朗伊斯蘭革命的最高領袖來說,卻並非是如此,其晚年卻說過一句話,那就是「伊朗伊斯蘭革命最偉大的成就就是讓女子重新戴上了面紗」。這句話到底什麼意思?霍梅尼為何這麼說呢?

伊朗伊斯蘭革命後,對於霍梅尼來說,其第一件事就是快速的重新讓女性回到禁錮狀態。其下令恢復一夫多妻制度,將女性結婚年齡從18歲降低到9歲,並且強行要求女子帶上面紗,出門穿黑袍,嚴謹女性跟男性一起接受教育,一起從事任何活動,並且裸露身體任何部位。

甚至組建了宗教執法監督,對於敢於不帶面紗或者不傳黑袍,奇異服飾的女子,當街暴打,嚴重的甚至直接處死。嚴禁女子工作,將他們重新束縛在家庭之下……幾乎是一夜之間,伊朗的女子重新回到了巴列維時代之前幾千年保持的狀態,重新成為被支配和禁錮的狀態。

而晚年,在兩伊戰爭結束後的霍梅尼,在說到伊斯蘭革命的成就時,其提到,「如果說伊斯蘭革命有任何成就的話,那麼最大的成就就是讓伊朗女子重新戴上了面紗」。很多人至今都沒聽懂這句話,女子帶上面紗為何成為伊斯蘭革命引以為豪的成就?這難道不是歷史的倒退么?其實要理解這句話,我們需要看看女子戴面紗的意義。

在整個伊斯蘭世界,以古蘭經為基礎的秩序裡面,女子戴面紗,或者說束縛女性。那是伊斯蘭教的基礎,是統治秩序的基礎,就像我國封建時代的三從四德一樣。如果女子不再受約束,那麼古蘭經將成為一張廢紙,因為其倡導的穩定的家庭結構,國家結構,宗教結構將土崩瓦解。

尤其是保持伊斯蘭教封閉性的關鍵,就是束縛女子,使得她們只能成為附屬,只能成為伊斯蘭教生育的工具。如果讓她們獲得自由,像巴列維時代那樣,那麼無論基督教還是其他宗教,可以很輕易的以佔據穆斯林女子的方式成功打入。長此以往,伊斯蘭教和教士存在的基礎將不復存在,伊斯蘭教整個體系都將崩塌。

所以霍梅尼反對巴列維的改革,當時的教士階層反對巴列維的改革,最大的就是反對巴列維對於女性的自由化和開放化,使得女性逐步西化,接受西方的思想。女性越來越不受宗教和伊斯蘭體系的控制,這對教士而言,對霍梅尼而言,那是伊斯蘭教的毀滅。而且對於伊斯蘭的男性而言,以男性正教徒為基礎的伊斯蘭教,穩定的基礎也就是一夫多妻,將女子作為附屬家庭結構。

一旦這個遭到破壞,那麼伊朗伊斯蘭教的家庭結構也將破壞,而無法一夫多妻的伊朗伊斯蘭教男性也十分不滿。而最終的伊斯蘭革命,其實就是伊朗的教士階層和伊斯蘭的男性聯合起來,將不受管束的女子,重新拉回到戴面紗,穿黑袍,一夫多妻的禁錮軌道上來的革命,因為這個是伊斯蘭統治秩序的基礎。

而霍梅尼一生的驕傲就是維護了伊斯蘭傳統,恢復了伊斯蘭傳統,將其被不斷西化的軌道上拉了回來。而實現這個的基礎就是讓女性重新戴上了面紗,再次成為伊斯蘭教維護體系穩定的生育工具和基礎,從這一點意義上來說,確實伊斯蘭革命對於霍梅尼來說最大的成就就是束縛了女性。

但是在現代民主和自由的今天,伊斯蘭世界對女性的禁錮和近乎生育工具的束縛那是不可能持久的,是必然的歷史倒車,逆潮流而動。而因為暫時的暴力維持,但是長久來看,女性的解放是不可能被禁錮的。這也是伊朗整體倒退幾百年的基礎,而伊斯蘭女性徹底自由的那一天,必將是伊斯蘭體系崩潰的時候。

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參考文獻:《伊朗伊斯蘭革命史》。

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