摸金校尉等盜墓流派是否真實存在，他們如何劃分，代表人物有哪些

近幾年盜墓題材可以說是非常火熱了，從小說到電視劇、電影，可謂是「你方唱罷我登台」。在一些盜墓相關的小說電視劇中，人們經常可以看到關於一些盜墓流派的劃分，一會兒什麼「南派」、「北派」，一會兒什麼「摸金校尉」、「發丘天官」，各種明目五花八門，讓人傻傻分不清楚。

「摸金校尉」、「發丘天官」、「卸嶺力士」、「搬山道人」，這算是我們所常知的盜墓四大流派了。其中「摸金校尉」的代表人為東漢末年的梟雄曹操，帶領手下的人進行「官盜」；「發丘天官」因手中大都拿著一方刻著「天官賜福、百無禁忌」的銅印而聞名，據說祖師爺是春秋戰國時期的大將伍子胥。

「卸嶺力士」的代表人物為西楚霸王項羽，他最出名的事迹據說就是盜了秦始皇陵；而最後一個「搬山道人」則是因清末盜墓者「孫殿英」而出名，他們一般採用「開喇叭」的方式盜墓，因為與茅山派的「搬山分甲術」有關，所以叫做「道人」。

但其實這些門派都只是小說杜撰出來的，至於代表人物更是其他網友牽強附會之談。「摸金校尉」跟「發丘天官」的確存在，但是他們並不是一個指的曹操，一個指的伍子胥，而都只是當時曹操帶領手下盜墓時，為了表面上好聽一些而設置的官職，一個是「摸金校尉」，一個是「發丘中郎將」。

至於其他的，伍子胥並沒有穿越到東漢末年成為曹操手下的「發丘中郎將」，秦始皇陵至今也未被確定具體在何處，項羽盜秦始皇陵純屬無稽之談。那麼真正的盜墓中有流派之分嗎？有，但是不是以「門派」區分，而是大抵靠地域來劃分。

因為南方與北方的習俗、地質都有很大的差別，墓葬自然也有所區分；在這個基礎上，盜墓者一般以長河流域為分界線，分為南北兩派。到了民國時期，又逐漸根據盜墓者的行動圈子來劃分為了「十大圈子」。

其中「南派」以「長沙幫」為主，還包括了「江寧幫」、「嶺南幫」；至於「北派」，因為中國古代進程中，很長一部分時間的活動範圍都局限於黃河流域這一塊，導致北方人口多，墓葬多，「北派」的勢力自然就更加強大，包括了「遼瀋幫」、「熱河幫」、「昌平幫」、「酒洛幫」、「雁北幫」、「關中幫」、「魯南幫」等七個「幫派」。

因此關於那些能夠擁有搬山、卸甲的本事，多為杜撰，當有趣的劇情看看就好了。

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