《水滸傳》中公孫勝的法術有多厲害，在這幾次鬥法中盡顯無遺

詩一：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

詩二：真神真聖亦真仙，通儒通道是通賢，腦中玄機用不盡，統轄文武半邊天。

1.

咱們先來看看，《水滸傳》中此人到底是不是真神真聖真仙。

《水滸傳》中，幾乎所有人物的出場都是高開平走或低走。但有一個人卻是低開高走。他就是神龍見首不見尾的一清道人公孫勝。

公孫勝出場的時候，倒是像一個準備揚名立萬的遊俠。主動找到托塔天王晁蓋，然後以生辰綱作為覲見之禮。而晁蓋也挺會說，將公孫勝納入自己的七星聚會之數。

等宋江一上山，公孫勝就找了個理由回家了。

當然了，無論是晁蓋還是宋江，對公孫勝的離去都依依不捨。晁蓋是真心不舍，但事實上公孫勝卻沒有怎麼幫助過晁蓋；而宋江並非真心挽留，但日後卻多次在關鍵環節得到了公孫勝的援助。

公孫勝非常喜歡晁蓋的七星聚會之說。他主動投奔晁蓋是真正的性情相投。公孫勝不喜歡宋江的所作所為，不過他自己也知道，自己既然也應在天罡之列，那幫助宋江也成為了一種宿命。

公孫勝的法術到底處於一個什麼級別呢？

從古至今，但凡上天應人，必有天書所贈。而所有的天書，不管是否明說，其實都是同一套書，或稱《遁甲天書》，或稱《六甲天書》。與姜子牙所著《六韜》、黃石公《三略》其實同出一理。到了張良輔佐劉邦打天下時候，這部書就已經固定成為《遁甲天書》了。

其實這套書最早發明創造者是黃帝的大臣風后。之後，黃帝、姜尚、張良、諸葛亮、劉基等人輾轉相傳。在《三國演義》中，這套書被張角得到；在《水滸傳》中，宋江從九天玄女娘娘那裡，得到了這套書。

不過，張角、宋江雖然得到了天書，但都扮演了失敗的角色。可見，得天書未必能得天下。天書需要有德者得之，方能成為天下蒼生之福。你用天書造福蒼生，他就靈驗；你用來自己私用，就會失效。

正所謂，嗜欲深者天機淺，正是這個道理。公孫勝正是看到了宋江私慾心太強這個毛病，於是宋江一上山，他就找機會離開了。

那麼後來公孫勝為什麼又回來了呢？難道是因為面子嗎？當然不可能。修道之人，一心從道，豈會在意人情世故呢。

咱們先看看公孫勝大戰喬道清這個片段，或許能從中找尋出一些蛛絲馬跡。

2.

公孫勝走了之後，後來因為宋江攻打高唐州時遇到了妖術師高廉，宋江派戴宗和李逵把公孫勝請了回來打敗高廉，之後公孫勝暫時就又留了下來。再後來，公孫勝芒碭山降伏樊瑞，收為弟子。

在隨宋江討伐田虎的時候，公孫勝遇到了妖法師喬道清。一會咱們會詳細說，喬道清的法術為什麼是妖法，而公孫勝的法術則是正法。

第一次鬥法，喬道清輸了，公孫勝勝了。不過，喬道清不服。

於是，第二次再鬥法。

這次鬥法的地點是在五龍山。五龍山上有座五龍廟。裡面供著黑、黃、青、白、赤五色神龍。喬道清與公孫勝把五條神龍拘來鬥法。

其實，這種鬥法不是公孫勝喜歡的。因為這不是正法。那他為什麼還要陪著喬道清耍上一耍呢？因為他要收伏此道。

看看五龍玩得也差不多了。只見公孫勝左手仗劍，右手把麈尾望空一擲，那麈尾在空中打個滾，化成鴻雁般一隻鳥飛起去。須臾，漸高漸大，扶搖而上，直到九霄空里，化成個大鵬，翼若垂天之雲，望著那五條龍撲擊下來。只聽得刮剌剌的響，卻似青天里打個霹靂，把那五條龍扑打得鱗散甲飄。

看到了吧。這才是公孫勝的本門正法。他用麈尾可以直接幻化大鵬金翅鳥。我們看《西遊記》知道，大鵬最擅長的就是吃龍。所以誰管你什麼五彩龍還是五行龍，在大鵬眼裡，那都是食物。

這一場鬥法，公孫勝的正法完全壓倒了喬道清的邪法。

諸位，說了這麼半天，可能還是有人沒有看清，如何公孫勝的大鵬就是正法了呢？因為啊，這大鵬是他自己的麈尾所化，屬於本門修鍊。而五龍本來就是廟裡的泥胎，所以在這一點上，喬道清的道法是取巧，就是邪法。

幾經周折，喬道清最後算是歸順了。當著宋江的面，公孫勝給喬道清上了正法第一課。

3.

公孫勝說：「足下這法，上等不比諸佛菩薩，累劫修來，證入虛空三昧，自在神通；中等不比蓬萊三十六洞真仙，准幾十年抽添水火，換髓移筋，方得超形度世，遊戲造化。你不過憑著符咒，襲取一時，盜竊天地之精英，假借鬼神之運用，在佛家謂之金剛禪邪法，在仙家謂之幻術。若認此法便可超凡入聖，豈非毫釐千里之謬！」

一清先生這段話雖然長了些，但卻是說中了修道正要。他這話不但是說給喬道清聽的，而且也是說給宋江聽的。這段話的大概意思就是，上等修法是修心，證入虛空三昧，基本就是相當於斬三屍；中等修法是修身，也就是《西遊記》中海外三島眾真仙說得調和龍虎，捉坎填離。而喬道清修得不是本身，而是盜竊天地之精英，假借鬼神之運用，這在正覺大道眼中就屬於邪法了。

喬道清本來就有仙根，當時他也曾經去拜求公孫勝的師父羅真人收他為徒。羅真人看出此人還有魔障在心，因此拒絕了他。但他後來告訴公孫勝，此人魔障消除之後，由你負責點化於他。所以公孫勝才在這裡大費周折收降喬道清。

喬道清聽完公孫勝這一番話，頓時似夢方覺，當下就拜公孫勝為師了。

那麼宋江等人聽了之後呢？畢竟大家的功名利祿之心還很盛，所以對於公孫勝說得什麼宋江並沒有聽懂。只是大讚公孫勝的神功道德。

說起來，宋江等人是被朝廷奸臣逼上梁山的，如今卻天天想著為朝廷效力然後做官。嗚呼，當一群賊寇天天都想著做官、為了做官不分青紅皂白大殺四方之時，這不能不說是時代的悲哀。這也就是為什麼宋江雖然得到了遁甲天書，卻沒有能實現改朝換代的原因。

宋江被功名蒙了心，正是執迷不悟。不過，當初他們征遼回來，隨魯智深上五台山，智真長老倒也點撥了他幾句。

宋江問：「某有一語，敢問吾師：浮世光陰有限，苦海無邊，人身至微，生死最大。」

智真長老便答偈曰：六根束縛多年，四大牽纏已久。堪嗟石火光中，翻了幾個筋斗。咦!閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻哮吼。

反正宋江也聽不太懂。乾脆，就問點實際的東西吧。於是，宋江又問：「某等眾弟兄此去前程如何，萬望吾師明彰點化。」

智真長老命取紙筆，寫出四句偈語：當風雁影翩，東闕不團圓。隻眼功勞足，雙林福壽全。

這幾句偈語現在看不懂，後來到了雙林鎮。只要滅掉心中一點慾火，冷靜下來就能看懂了。不過，功名利祿在前，宋江怎肯回頭啊。燕青當眾射雁就是提醒宋江，看，這個地方就是智真長老說得當風雁影翩呢。那麼宋江看明白了嗎？他當然看明白了，可是大好前程就在眼前，誰管他前面什麼不團圓的偈語。倒是你燕青，無故射殺這麼多大雁，豈不是給我兄弟出征帶來不祥之兆？

那麼從此之後，燕青也就不再言語了。就在燕青射雁之後不久，公孫勝找了個機會也就回山修道去了，因此他並沒有跟著宋江等人去征討方臘。後來，征方臘損兵折將之後，燕青勸說盧俊義跟自己一起離開無果，只能孤身一人悄然離去。盧俊義跟著宋江，求取功名不成，雙雙落得被毒殺的下場。

文：風林秀

參考文獻：《水滸傳》

文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源於網路版權歸原作者所有

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