朱元璋游少林寺：朕也需跪拜？方丈義正言辭回8個字，留下一規矩

有這麼一個說法，中國數千年歷史「得國正者唯漢與明」，即漢高祖劉邦與明太祖朱元璋。兩人都出身微賤，起事之初都沒有任何憑藉，且起事動機，不過是除暴安民，並無坐天下的野心。（匹夫起事，無憑藉威柄之嫌；為民除暴，無預窺神器之意。）如果要在漢高祖和明太祖兩個人中再評一個「得國最正」的人，毫無疑問，是明太祖朱元璋！

漢高祖這樣的人物，雖說出身微賤，但也憑藉其亭長的職位招攬到了一定數量的鄉民。明太祖沒有寸土一民，從白手起家，呼號奔走、海內響應，終於擁有了天下，真是史冊所載，前所未有。朱元璋起事之處有多艱難？咱們翻翻老朱的履歷就知道了。

朱元璋1328年10月21日出生於安徽鳳陽，小時候叫做朱重八，家裡窮困潦倒，偏偏他老爹還不消停，給朱元璋生了一堆兄弟姐妹，為了糊口，父親給地主劉德家打工，朱元璋地主放牛。十七歲時，朱家遭了大難。這一年鳳陽爆發饑荒、餓死無數，隨後又爆發瘟疫，朱元璋父母、兄長相繼死去，此時的朱元璋連安葬他們的土地都沒有，幸虧鄉鄰劉繼祖發善心，給了他一塊地，讓他得以草草安葬了家人。

朱元璋因孤無所依而入皇覺寺為僧，其實最主要的還是沒有吃的，想著進入寺廟至少可以混一口飯吃。誰知當了50多天的和尚之後，寺廟也沒吃的了，眾和尚們出去化緣討飯，朱元璋又在淮西做了三年的遊方僧。這三年朱元璋周遊各地，看盡世間冷暖，見窮苦百姓掙扎於死亡線上，他逐漸有了救萬民於水火的想法。恰在此時，朱元璋遇到了同村發小湯和。

湯和在紅巾軍里已經是小頭目了，回鄉募兵，勸朱元璋加入紅巾軍。不巧被官府得知，認為朱元璋也是反賊，下令捕殺。朱元璋無奈，由湯和引薦，投到了濠州郭子興的軍中，被強迫走上了「登基稱帝」之路。朱元璋深受郭子興器重，不但把養女馬氏嫁給他，還在去世前把紅巾軍也留給了她。朱元璋先後打敗陳友諒，消滅張士誠，幹掉方國珍，40歲在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。

朱元璋以宗教（明教）舉事而奪天下，深知其威力，登基後徹底打壓明教，轉而推崇佛教加以利用。出於封建統治需要，明太祖朱元璋以儒立國，對佛教仍較為尊崇。他親自為《心經》作序，撰寫大量關於佛教的文章，對佛教空有虛實、三教關係、天堂地獄說、修行觀等，作了新的闡釋，體現出其獨特的佛教觀。

洪武十年，朱元璋來到嵩山少林寺參拜。少林寺為迎接聖駕，上下整頓一新，方丈全程給朱元璋引路介紹，一路來到大雄寶殿。面對莊嚴佛像，朱元璋不禁想起了當年，焚了香正要跪下祭拜，突然想到他現在已是一國之君，真龍天子，不再是當年那個遊方僧了，天子給佛祖下跪成何體統？於是問道：「朕也要跪拜？」方丈內心突然一個咯噔，意識到這是一個很嚴峻的問題。

如果回答不好，只怕全寺都要遭殃。不過能做到方丈，自然是心思靈敏之人，方丈義正言辭：「不需跪拜。」「哦？如此豈不是不敬佛祖？」方丈恭恭敬敬：「見在佛不拜過去佛。」朱元璋非常高興，連誇獎方丈有學問，是個得道高僧，一番賞賜之後離開了。方丈的機智化解一場災難，此事也傳為佳話。不過，朱元璋為何要誇方丈有學問？

原來，這個這個場景早在宋朝就發生過，大文豪歐陽修記載在《歸田錄》裡面：太祖（趙匡胤）幸相國寺，至佛像前燒香，問：「當拜與不拜？」僧錄贊寧曰：「不拜。」問其故。曰︰「見在佛不拜過去佛。」趙匡胤滿意而歸。這裡面的「見」在古代也等同於現在的「現」。皇帝已是人間主宰，當是人佛，哪有現在佛跪拜過去佛的道理？後來就有了這樣的規矩：皇帝見佛不拜。

（參考資料：《明史》、《歸田錄》）

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