無頭戰神刑天身份之謎：他是無頭殭屍還是上古怪獸？沒人知道答案

很多小夥伴應該都有耳聞，陶淵明是我國晉代的著名佛系文藝青年，因為看不慣當時的官場，就像詩仙李白高唱：「大笑一聲出門去，我輩豈是篷篙人」，陶淵明本來公務員幹得好好的，但是突然就不想上班了，而且是裸辭。

都說中年人的裸辭簡直就是人生的災難，可能意味著從此再也買不起房子，再也沒有穩定的收入，一換工作窮三年。不過這位陶大叔走得更遠，他直接進了南山，栽種自己最喜愛的菊花，在野山裡種起了莊稼。理由是：不願為五斗米而折腰。

文/希夷

符號帝國獨家原創

這樣一個人，必然是早已脫離了低級趣味，是一個有著高尚追求的人，其心志之堅，非財色名利所能撼動。所以如果要他誇一個人，那簡直比登天還難，除非是他自己願意誇，發自內心地想誇誰。

陶淵明誇過的人中有兩個神話人物，一個據說是炎帝的小女兒女娃，因為淹死在海水中，化作了精衛鳥，從此發誓填平東海，每日從西山銜來樹枝和石子，鍥而不捨地丟進大海里。

另外一個人是一個無頭英雄，他就是後來被尊為上古戰神的刑天。

刑天的生平籍貫已不可考，只知道他曾經與黃帝在常羊山大戰，結果被斬落馬下，腦袋被埋在了常羊山。但是刑天並沒有就此罷休，他要繼續與黃帝爭戰，為了行動方便，他就把自己的兩個乳頭當做眼睛，把肚臍當做嘴巴，一隻手裡拿著盾牌，另一個手中握著長戈。叫囂著：再戰！再戰！

常羊山是炎帝出生的地方，屬於北方部落聯盟的發源地，炎帝在此發跡之後，就率領部下南北征戰，不幸的是在與黃帝在阪泉的戰鬥中，炎帝最終戰敗，從此失去了對三苗和廣大北方的統治權。

但是他的部屬並沒有屈服，而是選擇了繼續戰鬥。比如擁有八十八個兄弟的蚩尤，還有水神共工，還有巨人族防風氏和夸父族。從戰爭的地點來推斷，刑天應該也是黃帝的部下，或者是他的後代，否則，如果僅僅是為了爭權奪利，他完全沒必要如此執著，也不至於如此拚命，即使是還有一絲殘靈，也要戰到底。

從史書中的記載來看，刑天不但是一個英勇無比凌厲無前的勇士，還是一個精通音律的音樂家。因為《路史》中記載，炎帝曾經命令他做《扶犁》之樂和《豐年》之詠。可見他是一位高超的詞曲創作者。在古代音樂，尤其是祭祀和公共場合所用的音樂，那都是非常嚴肅和重要的事情。

把如此重任交給刑天，也能從側面證明刑天的確是這方面的高級人才。

不過對此，也有不同的說法，有人覺得刑天並非是被斬首，死了之後仍然有行動力，能夠當初跑的無頭殭屍，而是一種怪獸。

比如宋代學者洪容齋說，刑天是一種怪獸的名字，喜歡銜著盾牌和長矛跳舞。後來這種舞蹈還成為一種軍隊文工團的專用舞種，每次在征服敵人的時候，就會先表演一段，應該是非常勇猛和有力的，以至於敵軍看完之後就會望風而逃或者束手就擒。

比如《韓非子》中所記載的，黃帝乃修教三年，持干戚舞，有苗乃服。

據說大禹在長期與洪水搏鬥和南征北戰的過程中，也形成了一種有著鮮明個人特色的走路方法，類似於現在軍隊中的正步之類。後來約架的時候，整個軍團都形成了一種習慣，總要先演示這種步法，後來的幾千年，人們都叫它「禹步」。

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