她出身豪門，嫁給鳳凰男，成為宰相之妻，因一首詩被毛主席讚賞

《長安十二時辰》中有一位女子比較驕橫，受到聞染的欺騙，遭到狼衛綁架，陰差陽錯之下，又被熊火幫誤認為聞染綁架。雖經一系列變故，仍不改驕橫本色。這個人就是王韞秀。

王韞秀在歷史上真有其人，在開元末年或天寶初年嫁給了在劇中以甜言蜜語、善於鑽營的元載。王韞秀出於名門望族太原王氏，其父是身兼四鎮節度使的唐代名將王忠嗣。而元載只不過是一個窮書生，是一個名副其實的鳳凰男，寄宿在王韞秀的娘家，倍受王韞秀娘家人的白眼。

王韞秀並沒有看不起自己的丈夫元載，也並未因家貧喪志，而是鼓勵丈夫元載遊學求官，鼓勵丈夫振作起來，要與丈夫同患難，攜手並肩求取前程。她有別於把男子做為精神支柱的弱女子，在男女不平等的封建社會，顯示了女子精神上與男子的平等，這是難能可貴的。從一首詩就可以看出來。王韞秀的《同夫游秦》。「路掃饑寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦。」

這首詩的意思是既然踏上了征途，就不要露出我們的寒酸。對於有志氣的人，上天也是會憐憫的。不要流下離別的淚水，我和你一起攜手前行，去往京都長安。但作為男子的元載就顯得有一點小家子氣，沒有妻子王韞秀的慷慨激昂，他作《別妻王韞秀》「年來誰不厭龍鍾，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到秦封。」一詩。

二人因一件事分別作詩，元載有一種自怨自艾在詩裡面，而王韞秀表明前途雖然曲折，但它終究會是光明的，可謂有志者事竟成。在王韞秀的眼中夫妻二人攜手同行，還有什麼過不去的坎。這是患難夫妻，一點都沒有元稹詩句中「貧賤夫妻百事哀」的頹喪。

正是這種大意境，讓毛主席讚不絕口，還曾親自手書，成為了「毛主席手書古詩詞作品」之一。她是在何等情形下寫此詩的，我們不得而知。但此詩為毛主席熟悉並喜歡，是毫無疑問的。

元載和王韞秀夫妻二人攜手進入長安後，因為元載學問超群，通過明經科考試得到了官職，很快得到皇帝的器重，後官至宰相，位居高位。

元載當了宰相後，漸漸居功自傲，貪贓納賄，生活奢侈。大曆十二年，元載被唐代宗賜死，三子元伯和、元仲武等都被殺。寵姬薛瑤英等人卻轉身投入別的男人的懷抱，做了別人家的小老婆。抄家後，沒收金銀珠寶、莊園田產無數。

而王韞秀呢？按照《唐律》規定，犯人妻女不被斬，要入掖庭服役。但王韞秀道：王家十二娘子，三十年太原節度使女，十六年宰相妻，死亦幸矣，堅不從命！這句話凜然有大丈夫氣概，她寧死不屈，於是被京兆尹下令活活打死。

作為一名女子，王韞秀不愧為將門之後，有膽色，有志氣，有格局。

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