不慌不忙，你就贏了

不慌不忙，是一種生活態度

遇到急事不慌張，不是所有人都能做到。不經過人生歷練，不經過歲月沉澱，很難做到豁達而篤定。

不慌不忙是一種人生態度，是步履艱難的時候所表現出來的自信。

人在胸有成竹的時候，自然會懂得按部就班。

同事小雅的媽媽是位商業精英，雖然經營一個有著千人規模的公司，但她的生活卻非常簡單，從不雜亂和焦頭爛額。

問起原因，她80%的時間用來工作，其餘時間休閑娛樂。即使有很多事要親力親為，但她從來都是不慌不忙的樣子，而且公司被她打理的風生水起。

小雅媽媽的日子都是按照計划進行：早上6點一定會自然醒，到樓下的廣場慢跑半小時，然後吃早飯，偶爾練練瑜伽。

她一直很注重養生，家裡備足了很多養生茶，中藥，特別是在三伏天，晚上經常中藥煮水泡腳。

我跟小雅說，感覺你媽越來越年輕了，你倆更像兩姐妹。

通常情況下，人們會認為成功的人很忙。其實真正優秀的成功者都是清閑人。他們待人心平氣和，遇事寵辱不驚。

不慌不忙，是大智大勇

《三國演義》中的空城計，很多人耳熟能詳。

諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，和2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。

諸葛亮登城樓觀望後，竟然很淡然的披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一把琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告。司馬懿不信，自己飛馬前去觀看。

離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門裡外，20多個百姓模樣的人在低頭洒掃，旁若無人。

司馬懿疑惑不已，於是令後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。

雖然諸葛亮人少為患，但他心如止水，雖然司馬懿人多勢眾，他卻內心忐忑不安。

在緊急情況和危難時刻，正是諸葛亮展現出的不慌不忙的大智大勇，嚇退了慌亂的司馬懿。

兵臨城下，臨危不懼，沉著應對才屬於一個有軍事才華將領的格局。考驗人意志和膽識的時候，不慌不忙就是一種心裡戰術。沉得住氣，才會做出科學決策，才會化被動為主動，化劣勢為優越。

不慌不忙，能夠反敗為勝

歷史上，項羽失敗於劉邦的原因，說法不一，版本很多。其中一種論調受到高贊，項羽有勇無謀，必然在行事中表現為缺少坦然自若。他急於表現，想逞英雄實乃幼稚之舉。

劉邦和項羽約定，先入咸陽者為王。劉邦率先入關，不但沒有騷擾百姓，甚至連關中的美女和財寶都未動分毫。這樣悄悄地行動，表面在示弱，其實是老謀深算的「實力派」。

而項羽急急忙忙的顯示他主宰一切的霸王氣，處處彰顯自己的強勢地位。相比之下，項羽的強勢成了虛張聲勢。

項羽不穩定的性格，還表現在鴻門宴中，如果不是他優柔寡斷，或許歷史就要改寫。

劉邦會示弱不等於真弱，那是睿智，項羽雖強，卻高調張狂，那是膚淺。

不論什麼時候，手忙腳亂只會一錯再錯，唯有泰然處之，穩中求進才能事半功倍。

看到這樣一則故事：

某人得一寶貝紫砂壺，夜必放床頭。

一次失手將壺蓋打翻，驚醒其惱，壺蓋既碎，留壺身有何用？於是抓起壺身扔到窗外，天明發現壺蓋掉到棉鞋上，無損，恨之，一腳將壺蓋踩得粉碎。出門，見昨晚扔出窗外的茶壺，完好掛在樹枝上。

衝動是魔鬼，遇事別急下結論，事情可能沒你想的那麼糟。如果時間來得及，為何不等等再說，有的時候人是失敗於自己的壞情緒。不急不躁，事情才會良性發展。往往是擔心什麼就會來什麼。

靜下來，慢下來，弄清真相再定奪，才不會被自己的主觀誤導，讓盲目牽著鼻子走。

不慌不忙，會助力一生好運

曾國藩一生都奉行為政以耐煩為第一要義。實際上，年輕時的曾國藩做事心煩氣躁。他的老師唐鑒先生送給他一個字——「靜」。

之後，曾國藩每天都要靜坐一會兒，思考為人處世、治學從政的體會和方法。

尤其在遇到重大問題時，他更是不輕易做出決定。他往往點上一支香，經過幾番靜思，反覆權衡，然後才拿出一個主意來。

曾國藩說，凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

整天慌裡慌張的人，難成大事，就是因為缺了「靜」和「安詳」的智慧。

成功者一半靠努力一半靠運氣，好運氣是留給那些井井有條的人。對於那些不能預見困難，就急忙應對的人來說，失敗是難以避免的。因為他們考慮不周，急功近利。

人生需要不慌不忙，只有淡定自若，不為過去的失誤而懊惱，不為將來的不確定而擔驚受怕，即使身處風口浪尖也會閑庭信步。

很喜歡泰戈爾的《飛鳥集》中的一句話：不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。縱使傷心，也不要愁眉不展，因為你不知道誰會愛上你的笑容。

人生的贏家都是穩中精進的人，因為他們走一步是一步，從不瞻前顧後，相信久久為功。

願你不慌不忙，神采飛揚。

本文來源於：京博國學

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