史料證明，清初老上海地區的老百姓並不反感滿人髮型

最近不知道什麼原因，百度總給我推送《孝庄秘史》《太祖秘史》《格格要出嫁 》《獨步天下》《美人無淚》等以清朝初年為背景的電視劇的片段，我早上乏力的時候就點開看看，然後我看到下面的評論，普通的圍觀者則點評劇情，或評價下演員的演技等等。但是明粉不知道是號多，還是時間多，幾乎每段我看過的視頻都有明粉千篇一律謾罵滿清的言辭。

我想大家都已經很熟悉了，我也不花時間複述了，想來大家都對他們的言辭非常熟悉了。

也許我對清代歷史有份執著，居然讓我了解到《閱世篇》這清初上海人寫的書。

閱世編，葉夢珠撰。葉夢珠，松江府上海縣人，生卒不詳。《閱世篇》中記有明崇禎七年（1634年）金伯固設塾於上海城南，葉夢珠前往就讀，葉時年十二歲（《金伯固先生》），可考知葉夢珠當生於明天啟三年（1623年）。另外葉夢珠所著《續編綏寇紀略》卷首有康熙二十七年（1688年）自序，而此書中亦有康熙三十幾年的紀事，表明作者康熙中葉尚在世，因此可以推知葉夢珠活到十七世紀。

清歷史瑣聞類掌故筆記，這部書共分天象、曆法、水利、災祥、田產、學校、禮樂、科舉、建設、士風、宦績、名節、門祚、賦稅、徭役、食貨、種植、錢法、冠服、內裝、文章、交際、宴會、師長、及門、釋道、居第、紀聞等二十八門。它主要涉及到明清之際以松江為中心的這一地區的自然、政治、經濟、文化、風俗、人事各方面情況，記述頗稱詳備。它的體制雖為備纂輯府志時的採擇，而於治史者尤資參考。

這部書最引人注目的是有關明末清初的社會經濟資料。近人有關論著已多所徵引。這些資料的特點是，記載比較具體、議論比較乎實，非若一般「文人之筆」的空泛。其中田產、賦稅、食貨、徭役各門，對當時的社會經濟、人民負擔及民生狀況等都有細緻的記載。如卷二《田產》門及卷七《食貨》門記土地及米、布、柴、鹽、煙、茶、糖、肉、紙張、藥材、乾鮮果品、眼鏡、顧綉等生活必需品和手工藝品的價格都有詳備的記錄，並比較了各年價格的升降，來反映順、康時期土地與民生的變化狀況，實為它書所不及。又如卷六《賦稅》門論松江賦稅之重也很扼要明確。其中對明末清初煙草在上海的情況描寫得頗為詳細：煙葉，其初亦出閩中。予幼聞諸先大父云：『福建有煙，吸之可以醉人，號曰干酒』，然而此地絕無也。崇禎之季，邑城有彭姓者，不知其從何所得種，種之於本地，采其葉，陰乾之，遂有工其事者，細切為絲，為遠客販去，土人猶未敢嘗也。後奉上台頒示嚴禁，謂流寇食之，民間不許種植，商賈不得販賣，違者與通番等罪。彭遂為首告，幾致不測，種煙遂絕。順治初，軍中莫不用煙，一時販者輻輳，種者復廣，獲利亦倍，初價每斤一兩二三錢，其後已漸減。今價每斤不過一錢二三分，或僅錢許，此地種者鮮矣。

這段文字，記載了上海煙草傳入、煙絲製作、販賣以及禁煙的情況，為經濟史一段很有價值的資料。又如清初滿洲婦女的髮式以及漢人對其的仿效，可作為民俗學的資料：「順治初，見滿族婦女辮髮於額前，中分向後，纏頭如漢裝包頭之制，而架飾其上，京師效之，外省則未也。」吾吳世稱天下福地，平疇沃野千里，四時調勻，農業發達，魚米之鄉，民咸安樂。

大熱天讀明清筆記【閱世編】，乃上海人葉夢珠所撰，葉生於明季，至明亡時二十一歲，入清生活五十年。居職松江府。

所記一節甚詳，乃是明清更替、天下劇變之際，葉夢珠親身經歷家鄉松、吳大災，災況駭人聽聞，國祚如此，天亡我漢也！

「崇禎十四年辛已夏，亢旱，蜚蝗蔽天，焦禾殺稼。郡守方公岳貢，聽訟贖鍰，俱責令捕蝗瘞之，動以數十百石計，蝗終不能盡。

是歲大飢。越明年春，壬午，有司各勸縉紳富室捐米煮粥，分地而給。饑民遠近響應，提攜襁負，絡繹不絕。甚者不及到廠而斃於路，或飽粥方歸而殞於途，道殣相望，嬰兒遺棄，婦女流離，有望門投止，無或收惜，而轉死於溝壑者。

（由蝗而起，顆粒無收。最是「有望門投止，無或收惜，而轉死於溝壑者。」慘絕人寰！）

是時白米石價五兩，豆麥稍差，糟糠秕稈，價亦驟貴。賓客過從，餉之一飯，便同盛宴。雇募工作，唯求一飽，不問牟麥，世風為之一變。

蓋松民貿利，半仰給於織紡。其如山左荒亂，中州糜爛，尤甚吾鄉。易子而食，析骸而炊，布商裹足不至，松民唯有立而待斃耳。

加以軍興餉急，欠漕米一石，時須價銀五兩有奇。本邑無米，乞糴他境，莫不破家。（京畿軍事吃緊，關東累年用兵，松吳之民負擔沉重，雖大災亦不能稍減。）

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延至初夏，麥秋大稔，民慶更生，而疾疫大作，幾於比戶死亡相繼。

此予有生以來所見第一凶歲也。」

「賓客過從，餉之一飽，便同盛宴。」甚而「易子而食，析骸而炊」，松吳之地亘古未聞。此節乃發生於明廷將傾覆之際也，所謂「山左荒亂，中州糜爛」，竟未知江南災禍亦深。葉夢珠驚呼「此予有生以來所見第一凶歲也。」

又有明廷既亡，弘光稱帝於南京(史稱南明），小朝廷全無鼎定復興之氣象，凶災居然復臨松、吳。

且再讀下一節：

「十七年甲申六月，邑城有物如猴，輒向人家竊食，逐之即不見，或一家一日數至，或數家同日同時各至，於是同相震響以驚走之，金竹之聲相聞者，數日不絕。（奇怪！）

未幾。嘉定縣有黠奴聚黨，向家長索還身契，稍遲則搶掠焚劫。逼辱隨至。延及海上，凡被猴之家，往往受奴僕之禍。（更奇！似猴子在導引階級鬥爭。）

時弘光稱帝於南都。六月，亢旱。直至冬至不雨，井汲俱竭。除浦潮而外，其餘支流盡涸，舟楫斷絕，陸行者假道河中，遂成坦途，爭水釁者，往往鬥毆成訟，其後各從池底鑿井深一二丈，方得咸濁之水，澄而炊飲。甚有隨鑿隨涸，終不得泉者。（人各為生存而奮鬥）

令君彭公報荒疏中，有「米價貴，水價倍貴，飢欲死，渴更欲死」二語。蓋實事也。商旅不行，物價騰涌。（地方還是明長官，此疏報南京小朝廷。）

至十二月，始得一雨連日，方快霑足，而民已困憊矣。」（足足半年不雨，一雨連日，終算舒一口氣，存者且偷生，死者長已矣。）

這段文章則說明作者對老百姓的同情，也說明清軍攻下弘光小朝廷之前老百姓已經困苦不堪，生者不多了。

的確如我之前所言，明末老百姓不全是清廷殺害的。清廷並不是唯一的兇手。因此我們不想再說明粉的壞話，希望明粉下次評論清朝初期的電視劇的時候，能尊客觀事實，不要粉明過度。我想過度粉明對身體不具備好處吧，

很多戒色吧的人說過度手淫有害，那麼過度粉明對身體的破壞也不小，希望能戒之。

清廷肯定有錯誤才會有人不滿意而造反， 但是部分極端明粉的做法，並不是幫助漢族人完善人格而是挑撥離間。

但是清廷的錯誤不應該由現代的滿族人背鍋，也不應該由電視劇的出品方背鍋。我認為我們曾經看的清裝劇還好，雖然明朝的軍閥和林丹汗是男主角的敵人，但是並不是黑漢族黑蒙古族。至少袁崇煥，盧象升等都是保持正面形象。太祖秘史裡面李成梁也很客觀，尼堪外蘭反派，但尼堪外蘭的女兒卻是正派。皇太極和代善沒有少黑。話就這麼多了。美人無淚裡面庄妃的母親，皇太極的貴妃，小舅子都是反派 大玉兒傳奇裡面多爾袞入關前真善良但入關後也惹了彌天大禍。被順治和孝庄太后譴責。

但事實上娜木鐘和孝庄太后的母親是不是反派我們暫時也不了解。

作者蜻蜓

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