蘇軾晚年,寫了首奇怪的詩,遭讀者嘲諷,學者:只有東坡敢這麼寫
談及蘇軾,在中國文化史上,絕對是泰斗級的存在。
蘇軾的文才,不止活躍在大宋江山,在後世的一千年里,也是影響深遠。
蘇軾一生波折,生性洒脫飄逸,至晚年更是活的從容,在他的很多詩詞間,我們都可以領略到他非凡的人生境界。他的《定風波·莫聽穿林打葉聲》,便是其中代表。
宋·蘇軾·《定風波·莫聽穿林打葉聲》
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
話說,他和一幫人眾喝完酒回家途中,忽然下起了大雨,可是大家都沒有帶雨傘,眾人顯得極為狼狽,只有蘇軾覺得冒雨前行,別有一番情趣。回家後,他便寫下了這首極具人生觀的一首詞。尤其是「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」寫盡滄桑和淡泊。
除了這首詞,蘇軾還有一首詩寫的也是耐人尋味。不僅妙極,還很奇怪。
這首詩就是他的《觀潮》,奇怪之處正是首句和尾句竟然一模一樣。雖然古詩講究首尾呼應,但是這種首尾一模一樣的詩,還是極少看見。
宋·蘇軾·《觀潮》
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。
話說,關於這首詩還有一個小故事。有一次一個讀者看完《觀潮》後,直接諷刺說,這是什麼破詩,第一句和第四句竟然一模一樣。他的朋友聽到後告訴他,這詩是蘇軾寫的。那位讀者就略顯尷尬的說,這就是了,東坡寫的,自然說的通。
這首詩,是蘇軾在臨終之時寫給小兒子蘇過的一道偈子。當時蘇軾已經是風燭老人,閱遍人生,看淡浮沉,聽說小兒子將去就任中山府通判,便寫下了此詩。
這首詩,從字面看很簡單:廬山美麗神秘的煙雨和錢塘江宏偉壯觀的潮汐,很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐,是會遺憾終身的。當我終於親臨廬山、浙江,看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水,卻沒有什麼特別的感受,只覺廬山煙雨就是廬山煙雨,浙江潮水就是浙江潮水。
關於這首詩背後蘊含的人生哲學,歷來有很多學者都進行解讀過。作者認為最好的解讀是,這首詩其實是人生不同階段的寫照。
第一句是說年輕人,朝氣蓬勃,當以入世為主,頑強拼搏;最後一句是說經過多年拼搏後,年老了,但可能依舊對這個社會有很多不滿,這個時候,要學會放下,看開一切。
從另一個角度來看,這首詩其實蘊含著一種禪學。通常來講,佛家有三種境界,第一,看山是山看水是水;第二,看山不是山,看水不是水;第三,看山還是山,看水還是水。蘇軾的這首詩,與之有異曲同工之妙,是他在經歷了人生道路上的許多坎坷之後,總結而出的哲理性語言。
以禪理入詩的歷代詩人有很多,唐朝最具代表的莫過於王維。王維一生追慕隱逸恬靜,後來更是皈依佛教,所以他的很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁里,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照。」、「晚年惟好靜,萬事不關心。自顧無長策;空知返舊林。」等。
蘇軾借《觀潮》為題,抒寫了一種消極、虛無的思想,有佛家的禪宗情調。蘇軾在詩中說的「及至到來無一事」,就是把廬山煙雨、錢塘江潮淡化,淡到不過如此,細想這與蘇軾當初未來時的千般期待、萬分遺憾,顯得很可笑了。蘇軾在經歷過宦海風濤,經歷了人生道路上的許多坎坷之後,產生「及至到來無一事」的禪語,也是難免的。
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