揮扇仕女圖：盛唐遺彩古韻流芳（現藏於故宮博物院）

文 | YOYO

編輯 | 子木

故宮是一個宮殿建築群，它的存在本身就是無與倫比的建築傑作，紫禁城在1420年12月完工，距離現今已有600餘年。紫金城最初的建設投入工匠有23萬人，民工士兵共有上百萬人，佔地面積72萬平方米，建築面積約15萬平方米，相傳故宮共有9999.5間房間，因為古人認為只有天帝配擁有1萬間。皇帝身為天子需要自我剋制，不能超越天帝，故小半間，但是1973年專家現場測量。故宮的結果是有8704間房間，「間」非是現今房間的概念，而是指四根房柱所形成的空間。

故宮的身份極為特殊，既是旅遊目的地，又是博物館，又是文化教育機構，故宮最糾結的就是展品展不出來，世界各大博物館10%的藏品，甚至20%的藏品能夠經常得到展示，但在故宮，受到場地等因素制約，展出比例只有2%左右。

故宮作為明清遺留的最大且完整的建築群，本身就是一種常設展覽，且古建築的使用上確實不太適合作為展廳進行布展和策劃。目前，故宮已經有不少原狀陳列展廳，這樣展示更能體現皇家的真實生活環境。但也有一定的缺點，就是一旦原狀陳列，就意味著無法有效利用空間做更多的文物展示空間。

如今，故宮不斷擴大開放面積，範圍從2002年的30%增長到如今的80%。隨著開放面積的增加，故宮的文物展示也會不斷增加，預計到2025年，能有30%的文物得到展出。

故宮館藏的很大一部分文物是不太適合常設展覽的，比如繪畫類、書法類藏品、古籍善本等，這些文物相對來說比較脆弱，經常性展出本身就是對文物的破壞。故宮博物院藏元代及以前繪畫近420件，書法作品310件，其中28件入選國家文物局《第二批禁止出國（境）展覽文物目錄（書畫類）》。故宮藏有諸多中國書法、繪畫史上的孤品、絕品。如東晉王獻之《中秋帖》、東晉王珣《伯遠帖》卷、東晉顧愷之《洛神賦圖》、隋展子虔《游春圖》、唐閻立本《步輦圖》、宋張擇端《清明上河圖》等。

故宮藏品中的明清傢具、地毯、鹵簿儀仗等都屬於較為大型的展品，故宮現藏6500餘件明清傢具，其中1000件珍品陳設在太和殿、慈寧宮等原狀陳列展中，其餘散落在87處庫房裡。「有些傢具只能疊摞，最多的一處摞了11層。保存環境不好。」故宮為了能更有效地提高文物展示數量，準備在海淀區西北部建設新館來解決大型文物的展覽問題，期待著能夠看到更多的隱世藏品與我們見面。

揮扇仕女圖

唐代 周昉

絹本設色

橫204.8公分，縱33.7公分

《揮扇仕女圖》是一幅描寫唐代宮廷婦女生活的佳作，描繪夏末秋初似乎剛剛睡醒的幾位宮妃和侍女在深宮院內納涼的情景。全幅以橫向排列的形式展示了人物的各種活動：執扇慵坐、解囊抽琴、對鏡理妝、綉案做工、揮扇閑憩等。畫面結構井然，線條秀勁細麗，賦色柔麗多姿。

在中國繪畫史上，女性和扇子是繪畫者喜愛的題材，將二者巧妙地構置在同一畫面中的作品很多，唐代畫家周昉的《揮扇仕女圖》是其中極為優秀的作品。畫家運筆細勁古拙，衣服的線條的細部勾畫點染準確無誤，精緻入微，筆法圓潤秀勁，流動多姿。整幅作品的色彩豐富華美，以紅色為主，間插著紫、青、綠等其他顏色，冷暖色調相互調和，烘托出典雅的風格。

畫卷從右至左展開，分為五個自然段落。起首第一段為「揮扇」，共四人：一位戴玉蓮冠的妃子按紈扇慵坐，顯得懶散、寂寞，若有所思，其右一女官紫袍束帶，兩手橫扇，另有兩女持梳洗用具侍立於左側。第二段為「端琴」，共兩人：一拖髻者抱琴至，另一垂鬟女子在協同解囊抽琴。第三段為「臨鏡」，共兩人：一戴唐巾人持鏡卻立』一姬擁髻對鏡，衣錦燦若。第四段為「圍綉」，凡三人：其中一姬持團扇，倚綉床，支頤有倦態，兩女對綉，一正一背，一仰一俯，相映成趣。第五段為「閑憩」，共兩人：一妃妝者背坐揮小紈扇，引頸遠眺，另一姬倚桐凝佇，茫然出神。五個段落似離還合，從不同的側面，刻畫了人物在不同場景中的各種心理狀態。

唐代作為封建社會輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。張萱、周昉是這一時期著名的仕女畫家。周昉以善畫形象豐厚的貴而美的婦女「為古今之冠」，其緣故正因為他是「貴遊子弟，多見貴而美者」。周昉筆下的婦女已不同於張萱作品中的歡愉活躍，而彷彿是沉湎在一種百無聊賴的心態中，茫然若失。

周昉生活的時代，已是唐帝國經過安史之亂由盛而衰，社會矛盾日漸尖銳之際。對於貴族出身的周昉來說，他熟悉宮廷中女性的生活，「傳家閥閱，以世胄出處貴游間，寓意丹青，頗馳譽當代」，他已感覺到了唐朝發展到中期後，國運衰敗，人們的精神萎靡不振，再也不會有盛唐時期個性的張揚，這種精神的萎靡不僅僅反映在《揮扇仕女圖》中，還表現在他所畫的《簪花仕女圖》中，那獨自賞花的女性，那執扇的女性，無不表現出了孤獨落寞、自怨自艾的情緒。縱然是裝飾得團花簇錦，也掩不住內心的寂寞與空虛。

《揮扇仕女圖》是一件流傳有序的作品，從明朝汪珂玉的《珊瑚網》一書的記載里，人們查出有下面的記載：「《唐周昉仕女圖》，泥金字標題，款雲臣周昉進。」文章里詳細地記載了仕女的人數，動作情態、服裝色彩等等。1953年9月故宮博物院繪畫館開幕時，這幅畫陳列出來。詳細地把原畫的情節和《珊瑚網》書中的記載對照了一下，證明了這幅《揮扇仕女圖》就是《珊瑚網》中記載的《唐周昉仕女圖》。

或許是年代久遠，這幅畫屢經裝裱，把原有標題款字失去，周昉的名字便被湮沒，改題為《唐人揮扇仕女圖》。從收藏的圖章可以知道，這幅畫曾由韓世能、梁清標收藏過。張丑的《清河書畫舫》記載著這幅畫曾收藏於宋高宗的御府，並有題跋，後又流入清宮《石渠寶笈續編》著錄。

卷首有乾隆皇帝題跋「唐人紈扇仕女圖，內府珍藏」，並題「猗蘭清畫」四個大字。鈐印較多，有明韓世能「韓世能印」「韓仲子氏」「世能」，清梁清標「蕉林書屋」「蕉林居士」「蕉林考藏」，乾隆「古希天子」「乾隆御覽之寶」「石渠寶笈」「乾隆鑒賞」等31方鑒藏印。

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