諸葛亮一生鞠躬盡瘁死而後已，為什麼章太炎要說是他搞死了關羽？

一直以來，說起三國人物，人們都會對劉禪這個「扶不起的阿斗」嗤之以鼻，而諸葛亮則被視為伊尹、呂望似的人物肅然起敬。

的確，在大多數國人眼中看來，諸葛亮是人臣楷模，做臣子就得向諸葛亮學習，學習他鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神。尤其是隨著《三國演義》相關影視作品的傳播，諸葛亮羽扇綸巾足智多謀仙風道骨的形象更加深入人心，就連向來不憚以最大惡意觀察中國人的魯迅先生也不得不審慎品評「諸葛多智而近妖」。

然而，在學術界有學者持有保留意見，他們甚至懷疑諸葛亮不是純臣，而是一個權臣。

據史料記載，劉禪尊從父親政治遺言，即位後就表示「政由葛氏，祭則寡人」。眾所周知，上位者的許多話，必須要反著聽，上位者這樣講不過是個謙遜的姿態罷了，倘若下面人拿著棒槌當真（針），那就離倒霉不遠了。哪知劉禪就是這麼一說，蜀漢政權還真的就形成了「事無巨細，咸決於亮」的政治局面。

如果說這件事有可能是諸葛亮在揣著明白裝糊塗，那麼發生在他身上的一些事就細思則恐了。

在《出師表》一文中，諸葛亮說「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯……」。

既是不求聞達於諸侯，又何須自比管仲、樂毅？如果真的是個宅男，徐庶怎麼會「走馬薦諸葛」？又怎麼會有水鏡先生替他大肆宣揚「伏龍、鳳雛，得一而安天下」之事？

這些疑問，惟有通過諸葛亮的婚姻來做一個合理的解釋。真實的情況是諸葛亮其志不小，他不甘平庸，為了融入襄陽上層社會交際圈，攀上荊州牧劉表，不惜迎娶了黃承彥的醜女（黃承彥之妻與劉表之妻為姐妹）。果然，被吊足了胃口的劉備落入圈套，所謂的「三顧茅廬」不過是一次成功的營銷。假如沒有任何工作經驗的諸葛亮去劉備處毛遂自薦，估計連試用期也沒幹完就閃人了。諸葛亮自導自演高卧隆中的這一幕，套用孔夫子的話就是「沽之哉、沽之哉、吾待賈者也」。

經過苦心經營，劉備終於在荊州分得一塊蛋糕，有了立錐之地。喘息略定，按照諸葛亮的戰略開始染指益州。荊州是「北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀」的戰略要津，對於劉備政權的重要性可想而知。諸葛亮卻留下目空一切、不擅處理對外關係的關羽一人鎮守。將關羽置於危險之地，在關羽敗走麥城腹背受敵之時又不主動請求救援，諸葛亮是何居心？對於此事，史學大家章太炎認為正是由於諸葛亮的不作為害死了關羽，認為諸葛亮「不惜以荊州之全土假於吳人，以隕關羽之命」，正是在為自己以後的專權提前布局。

劉備順利巧取豪奪益州後，新政權內部形成了以諸葛亮為首的荊州派集團，以及法正、李嚴為首的益州集團兩大政治勢力。法正因為賣主求榮，在攻取漢中的戰役中為劉備出謀劃策，立有殊勛，被封為蜀郡太守、揚武將軍，深受劉備寵信。法正「外統都畿，內為謀主」，大權在握，隱然已經威脅到了諸葛亮的地位。但法正為人睚眥必報，不遵法度「擅殺毀傷己者數人」。諸葛亮對此非但沒有加以約束規勸，反而推波助瀾縱容其為惡。

好在法正天不假年，在劉備稱王后就早早掛了，否則很難想像二人之間會有一場什麼樣的爭鬥。成人之惡，諸葛亮做的很不厚道。

李嚴也是劉備在白帝城親自遴選的託孤重臣之一，「與諸葛亮並受遺詔輔少主。」不久，諸葛亮就以北伐為由，剝奪了李嚴的軍權，後又借口運送糧草不力，將李嚴貶為平民，消除了另一個重要的政治對手。

章武三年（223）劉禪於成都繼位，即封諸葛亮為武鄉侯，不久諸葛亮「開府治事」，緊接著又兼任了益州牧，成為一人之下萬人之上的丞相。此後，六出祁山殞命五丈原，走完了其波瀾壯闊的一生。

後世有人評諸葛亮一生乃心漢室，是人臣楷模，卻從來沒有人想過，諸葛亮既然忠心耿耿輔佐劉禪，怎麼就把好好一個年輕人輔佐成了「扶不起的阿斗」？有了算無遺策的諸葛亮，蜀漢政權還會二世而亡？

最後，再借用孔夫子之語作為結語——求，無乃爾是過歟？

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