傳說筷子是姜子牙或妲己發明的，一個考古發現否認了這個說法

中國很多傳統的發明，都被周邊鄰國虎視眈眈，它們出於各種目的，希望能夠沾沾光，順便延長自己國家的歷史。然而，說到筷子，這些國家再妄自尊大，也不敢胡說八道，因為筷子在中國的歷史實在太久遠了，久遠得連中國人自己都不知道什麼時候開始使用的。

關於筷子的發明，最著名的是兩個故事。其中之一，是說姜子牙發明了筷子。姜太公在八十歲的時候，才在渭水釣魚時遇到了周文王，從而實現了自己的理想抱負，而在此之前，他的生活都非常困頓和拮据，這自然遭到了妻子的抱怨。

有一次，姜子牙被神鳥所吸引，得到了兩根神木。等他回家時，他的妻子出人意料地熱情招呼他吃飯。就是因為太過意外，姜子牙起了疑心，連忙用神木來夾菜。結果這兩根神木上發出了滋滋聲，明顯是有毒，後來他每次吃飯，都使用筷子先試毒。這樣一來，筷子就開始流傳起來，也成為了中國人餐桌上必不可少的餐具。

但是，這個說法總讓人感覺不太靠譜。姜子牙夫妻如果同床異夢到了這個地步，那麼姜子牙為什麼不直接休妻，還要冒著風險與狼共舞？

第二個疑似發明人則是被罵得狗血淋頭的蘇妲己。有一次，飯菜因為太燙，蘇妲己就取下頭上的玉簪子，吹冷之後，夾著餵給紂王吃。紂王覺得味道固然不錯，夫妻間的小情調更滿意，以後都讓妲己夾著給他吃，還讓專門工匠打造了一雙玉筷子。

這個說法雖然完全是民間流傳的，卻附會上了古籍《韓非子?喻老》的記載：「昔者紂為象箸而箕子怖。」這句話是說，紂王用象牙做成筷子，而忠臣箕子感覺太過奢侈而產生了亡國的可怕想法。司馬遷在《史記?宗微子世家》中記載得更為詳細：

紂為象箸，箕子嘆曰：彼為象箸，必為玉杯；為玉杯，則必思遠方珍怪之物而御之。輿馬宮室之漸自此始，不可振也。

根據這兩個民間傳說，中國的筷子應該是產生於商朝末年。但是這兩部書，只是說明紂王的驕奢淫逸生活，是從一雙筷子開始，而並沒有說筷子是妲己發明的。

而且，在中國河南省安陽市1005號殷墟出土的銅筷子卻擊穿了這個傳說。出土的6支銅箸頭證明，在殷商早期的先王就已經使用了筷子，這自然要早於末代商王紂的時代。同樣，作為與紂王、妲己同時代的姜子牙，也肯定不是筷子的發明人。

不過，在東北地區，至今還流傳著大禹發明筷子的傳說。相傳大禹為了治水，風餐露宿，時間也非常緊張。當手下將食物用鍋煮好之後，他幾乎來不及等到涼了再吃，便隨手用樹枝夾出來稍微涼一下之後便食用了，從此筷子也就出現在中國人的餐桌上。

這個說法，本來更為可靠，也很符合我們的理解。但是，在江淮東部龍庄新石器時代遺址中，又出土了42根骨箸，再次將筷子的歷史提前了3000年。這個擺在人們面前的事實證明，大禹也不是筷子的發明人。中國人使用筷子的歷史，比上古時代的大禹還要久遠得多。

其實，作為一種簡單易行的餐具，筷子的發明絕對不是某一個人的突發奇想，而是在長期的生活之中，某些人根據生活經驗而提煉總結的。當迅速進食成為一種需要時，聰明的中國人就會根據當時的環境，使用特製的物品夾取食物。可以說，筷子一定是集體智慧的結晶，不應該是哪位名人的靈光一現。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！