環境學：什麼把山脈稱為龍呢？

什麼把山脈稱為龍呢？

這是由山巒的特點而命名的，丘陵地帶的山、嶺、峰、巒一個接著一個，「山外青山樓外樓」，連綿起伏，蜿延盤旋，忽東忽西，與神話中的龍非常相似，故名曰「龍」。經曰：「地脈之行止起伏曰龍。何為龍者？山之脈，土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛，氣乃龍之血，色乃龍之肝。

又從要使用的穴地來說，把背靠的山峰稱作「入首龍」，連接入首龍的山體稱龍身。尋龍也叫審龍，就是追溯審察入首龍的根蒂與行渡，溯本求源，審氣脈、別生氣、分陰陽。就龍身而言，又分上格、中格、下格三個等級。上格龍者千里迢迢，萬里行程，跌宕起伏，宛若江河流動，浪淘波涌，龍身行盡，到頭結穴，稱千里來龍，千里結穴，而且前迎後送，左右夾護，如王候出行，浩浩蕩蕩，氣勢磅礴，形象整肅，令人生畏。此等龍結地必出王候將相，不可等閑視之。

中格龍者百里來龍百里結穴，雖然龍脈左盤右旋，也有護衛的，但因來脈行程欠遠，地力不及千里來龍壯觀，故稱中格龍。十里來龍十里結穴，孤龍單行，無護衛，無迎送，隨處結穴，即稱為下格龍。但得穴暖氣聚，也得小康人家，便是平民之家。

龍之氣脈正如高壓電線，將電流源源送來，經變壓送入用戶，又如人體之動脈血管，將血液輸送全身各細胞。上格龍之氣脈必經渡峽穿賬、束氣、頓賬、入賬等駁換之後灌入穴中，故稱龍脈。

龍脈分祖宗山、父母山，祖宗指山脈的出處，即群山的起源之處，父母山即山脈的入首到頭處。

龍有九說：

回龍——形勢蟠迎，朝宗顧祖。如舐尾之龍，回頭之虎；

出洋龍——形勢特達，發跡蜿延。如出林之獸，過海之船；

降龍——形勢聳秀，峭峻高危。如入朝大座，勒馬開旗；

生龍——形勢拱輔，支節楞層。如蜈蚣爪，玉帶、瓜藤；

飛龍——形勢翔集，奮飛悠揚。如雁騰鷹舉，兩翼開張，鳳舞鸞翔，雙翅拱抱；

卧龍——形勢蹲踞，安穩停蓄。如虎屯象駐牛眠犀伏；

隱龍——形勢磅礴，脈理淹延。如浮棑，仙掌、展誥、鋪氈；

騰龍——形勢高遠，峻險特寬。如仰天壺井，盛露金盤；

大幹龍結地為都市，小干龍結地為集鎮，支龍為村莊。龍身氣壯，人丁旺盛，龍身弱小，出人稀少，故謂之「山主人丁水主財。」比如向前有一尖聳高峰，可稱為筆峰，若遇上格龍入首作穴，即出人尊貴，向上筆峰可稱為宰相筆，主生殺之權柄；中格龍作穴，出人聰秀，向上之筆峰可稱作秀才筆，作家等，文章傳世；下格龍作穴，即出人卑賤，筆峰可稱作陰陽畫筆等，諺曰：「富貴須從龍身看，禍福再向砂水斷。」

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