清華大學心理學系主任彭凱平：中國人不要再提倡狼性精神了！

作者：彭凱平

來源：混沌大學（ID：hundun-university）

原標題：《彭凱平：中國人不要再提倡狼性精神了》

當你全神貫注投入一件事時，你會進入到一種物我兩忘的境界，自我意識、時間意識、空間意識暫時消失，此身不知在何處。

你完全享受做事的過程，不再care事情的結果、別人的評價。在事情完結後，你巴不得再來一次，希望以後還有機會繼續做這樣的事情。

——彭凱平

成功從何而來？

希臘哲學家伯拉圖認為，成功是由女神饋贈的。

心理學家弗洛伊德認為，天才都是瘋子，無瘋狂不成功。

中國人普遍認為，成功靠運氣，這個運氣怎麼來？一命二運三風水。

以上觀點似乎昭示著，成功來源於一種神秘主義，成功的方法不可名狀。

其實不然。積極心理學認為，靈感、創新、創造力是當你積極快樂、朝氣蓬勃、意氣風發的時候，成功是當你與你所做的事業融為一體時，物我兩忘，一種水到渠成的現象。

然而有些人說，積極心態並不能使人成功，憤怒出詩人。例如，杜甫鬱郁不得志、一生潦倒，大家就認為他是一個憤怒、消極的人。非也！杜甫曾用一句名言形容自己，「讀書破萬卷，下筆如有神」。可見，杜甫是一個多麼自信、多麼快樂、多麼積極的人啊！

那麼，怎樣可以培養積極的心態呢？

知行合一，從微笑開始

我認為：中國社會不應該再提倡狼性精神。狼在全世界範圍內已經被列為瀕臨滅絕的生物，比中國的大熊貓還慘，狼已走投無路，你還讓自己的企業像狼一樣，就是拿自己莫名其妙的想法在做詮釋和演繹。不提倡狼性精神，企業應該提倡什麼呢？

著名經濟學家，2006年諾貝爾經濟學獲獎者EdmundS·Phelps提出，我們應該Flourishing，應該提倡心花怒放的精神。

怎樣做到Flourshing呢？我提出積極心態的知行合一「五施模型」，即顏施、身施、言施、心施、眼施。

顏施，露出你的魚尾紋

顏施就是要學會給自己、給別人笑臉，笑是人類天生的本領。

小孩生下來四個星期，就會自發的露出笑臉，不需要學，不需要模仿別人的笑臉才會去做。即使是盲童，什麼笑臉都沒有看過，到了四個星期也會自然流露出發自內心的微笑。

如何去做呢？迪香式微笑。所謂迪香式微笑，就是人臉部的嘴角肌、顴骨肌和眼角肌三塊肌肉共同「配合」，展現出的最美笑容。具體表現在當嘴角肌上揚時，我們會露出牙齒，同時壓迫顴骨肌，使面頰提高，顴骨肌又壓迫了眼角肌，使眼角肌微笑的時候露出魚尾紋。

只有發自內心微笑的時候，眼角肌才會露出魚尾紋。我們經常講皮笑肉不笑，其實是不科學的。

真正科學的說法叫皮笑眼不笑。所以，有時候當你看一個美女微笑卻得不到感染，感受不到她的魅力，是因為她的笑不自然，是裝出來的笑臉。

著名心理學家Paul·Ekman，他專門通過面部分析，幫助美國國土安全局抓間諜、特務、恐怖分子，他的經歷後來被拍成著名美劇《Lie to me》。這位教授做過很多人臉識別試驗。

下面，請大家看一下美國著名演員Julia·Roberts的兩張笑臉，判斷一下，哪張是衷心的微笑？哪張是禮貌的微笑？

答案是B，因為眼角肌露出了魚尾紋。

這是最近網上特別紅的一位小朋友的「職業假笑」，我們一眼就看出來了，因為他的魚尾紋沒出來。你看右邊的圖，他真心笑的時候，眼角肌有一些細微的變化。所以，我們要在生活中，給自己多一些迪香式的微笑，提高個人魅力與感染力。

那麼，真笑與假笑對我們有什麼影響呢？美國加州伯克利大學教授Harker,L和Keltner,D曾在Mills College（美國著名女子學院米爾斯學院）做過一個實驗，對1960年畢業同學的畢業照片進行分析，發現在那一年，有114個女生畢業，其中有50多個女生始終保持迪香式微笑上鏡頭，有60多個女孩屬於不笑或者裝笑。

30年後，研究者發現，當年習慣以迪香式微笑上鏡頭的女同學，在27歲時結婚的比例要高一些，婚姻生活要快樂一些，跟丈夫吵架要少一些，離婚的比例要低一些，自我評估的幸福指數要高一些。

所以，我建議所有女孩，你的微笑是一種魅力，微笑的人嫁人也嫁的比別人早一些。你不笑的話，你條件再怎麼好，別人也是很難喜歡的。正如我國佛教所說「贈人玫瑰，手留余香」，以微笑待人，生活也會回饋給你微笑。

身施，心動不如行動

那麼，怎樣做可以使我們保持積極心態？行動。人天生是愛動的，心動不如行動。

運動激發活力。

運動是我們人類的天性。運動可以產生神經化學遞質，可以使我們的大腦分泌內啡肽，類似於嗎啡，能夠解除肌肉的疲勞。但內啡肽只有在運動到一定階段後才能產生，也就是說，當你跑步跑到高潮期，馬上要跑不動了，這時候，如果你咬牙堅持一下，大腦就會分泌出內啡肽，使你心情舒爽。

聞香使人幸福。

嗅覺是我們人類唯一可以不通過大腦前額葉，就能夠產生情緒反應的感官系統。毛主席的卧室有一副對聯，「萬里風雲三尺劍,一庭花草半床書」。為什麼他喜歡花草和書香？因為君子配香。

觸摸產生愛意。

美國心理學家Harlow做過一個幼猴實驗，將一些小猴子交給兩個媽媽撫養，一個是能夠給它奶水的媽媽，俗稱「養你的媽媽」，每天三小時給小猴子餵奶。另外一個是給它觸摸感的媽媽，俗稱「愛你的媽媽」，每天18個小時擁抱著小猴子。然後他通過觀察小猴子的成長過程後發現，小猴子最為依戀的並不是那個養它的媽媽，反而是那個愛它的媽媽。

我們經常說，有奶便是娘。大錯特錯！有奶不是娘，摸和媽的發音這麼像，所以有摸才是媽。所以，大家下班回家一定要給家人一個擁抱，這個擁抱可以使我們開心、愉悅。

樂於助人就是助人為樂。

心理學家研究發現，人在幫助別人的時候，大腦會分泌催產素與血清素，它能夠使我們產生快感。因為凡是樂於助人的人，肯定是有一些與眾不同的優勢，你有一定資源、比別人聰明、比別人漂亮，有多餘的時間，這表示你比別人強，於是你會有一種優越感，促使大腦產生出一種積極的神經化學遞質，使你自我感覺無比良好。

創業也是一種助人行為。

很多創業者的初衷是能夠成就、幫助更多的人。這就是為什麼國家要鼓勵創新創業，因為創業對別人有意義，對民族社會有意義，對國家有意義。

言施，愛的傳遞

人類是唯一會說話的生物，所以溝通交流所傳遞的不僅僅是信息，還有感情的傳遞、意念的傳遞、思想的傳遞，以及未來友好關係的傳遞。

美國心理學家Losda通過調查美國成功的企業發現，成功的團隊採用5：1比例，即5句好話配1句批評建議的話。團隊成員之間不能總是頌揚你很偉大、很優秀、很卓越，頭一天聽你會很開心，第二天習慣了，第三天就會很厭倦。作為領導，要時不時提出一句批評或建議的話，使員工有所行動，有所改變。但也不能全是批評、挑剔、指責，這會使人感到恐懼、緊張、憤怒、不滿。

所以，既有春光明媚，亦有陰風怒號。

心施，物我兩忘

著名心理學家Csikszentmihalyi通過對各行各業成功人士十五年（1960-1975）的研究發現，這些成功者並不是智商出眾、情商比別人高、學歷比別人優秀，而是這些人都曾體會過心流的狀態，這個狀態讓他們沉浸在自己的工作中，物我兩忘，如痴如醉，酣暢淋漓。心流英文Flow，是一種幸福流的狀態。在這裡，我認為「福流」這個詞更能體現出那種沉浸在一件事情中，幸福的感覺。

如何保持積極心態？多體會福流。

莊子在《南華經》里描述的庖丁解牛，就是一種福流的狀態。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。也就是說，庖丁手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，每一次碰撞都像音樂一樣動人，每一個動作都像跳舞一樣優美。

文惠君看了非常震撼，就問庖丁，「你怎麼做到如此的出神入化、行雲流水？」

庖丁答道，「三年前解牛，我眼中只看見牛，我的任務、我的目標、我的計劃、我的行動都是圍繞著解牛這件事本身。三年後解牛，我根本不會想到這件事情。」

庖丁想到了什麼？他心中一定體會到一種澎湃的福流，人牛合一，這就是庖丁解牛的境界。

那麼，福流有什麼特徵呢？

1. 全神貫注（注意力集中）

2. 物我兩忘（自我意識，空間意識，時間意識的暫時性消失）

3. 駕輕就熟（對活動有完全的掌握和控制）

4. 點滴入心（體驗過程，感受到活動的精確回饋）

5. 酣暢淋漓（發自內心地主動積极參与活動）

當你全神貫注投入一件事時，你會進入到一種物我兩忘的境界，自我意識、時間意識、空間意識暫時消失，此身不知在何處。你完全享受做事的過程，不再care事情的結果、別人的評價。在事情完結後，你巴不得再來一次，希望以後還有機會繼續做這樣的事情。

那麼，做什麼樣的事情能夠產生澎湃的福流呢？

第一，找到一個愛好。為什麼跳廣場舞的大媽總是樂在其中？因為他們的愛好使他們進入到福流的狀態。所以，人這一輩子，一定要找一件自己喜歡做的事情。

第二，學會愛。人都是感情動物，「問世間情為何物，直教人生死相許」，這就是愛的作用。

生活在這個社會，我們一定要有感情，朋友、閨密、親人這種社會關係其實對我們至關重要，他們幫助我們解答生活與工作的困擾，使我們放鬆、愉快。

第三，享受工作。為什麼很多作者喜歡熬夜呢？不是因為他喜歡熬夜，而是因為他沉浸在寫作中，物我兩忘，下筆如有神助，寫完後發現天亮了，一晚上就這樣不知不覺過去了。

那麼，哪些事情會減少福流產生呢？

第一，做事沒有目標。有些人做事東一榔頭，西一棒子，毫無章法，使人沒有頭緒。

第二，注意力分散。就像有些學生，雖然身體在教室里聽課，可是眼裡卻看著手機，內心早已神遊天際。有些人，邊做家務邊看電視，最後家務也沒做到位，電視劇也沒看懂講了什麼。

第三，碎片化工作。現在有些年輕人，感到自己工作很碎片化，就像一個螺絲釘，看不到頭，也看不到尾，你不知道自己的勞動能產生什麼樣的價值，所以你抱怨996、007。由此，很難有福流的狀態。

第四，閑逛無聊。很多人覺得，悠閑多輕鬆、多好啊，其實待久了你會煩躁、會無聊、會犯困、會倍感壓力。

由此可見，福流使人放鬆，無聊使人喪失生命力。所以，我經常開玩笑，中央電視台以後不要拿著電話到處問人家，你幸福嗎？因為老百姓不知道怎麼回答。但是你可以問老百姓，你福流過么？大家就會追問為什麼，因為福流這個概念很多人不知道。

眼施，慧眼禪心

慧眼禪心體現了積極善良的心靈品質，它的主要目的是要克服一個心理現象，無意視盲。無意視盲的意思是——很多時候我們因為太忙、太著急，太過專註於自己的執念、追逐自己的目標，而忽視生命中一些特別常見，甚至是特別重要的事情。

當我們匆忙趕路的時候，無暇去欣賞周邊季節的變化，也會忽視身邊人的變化。例如，你的太太今天穿了一件特別漂亮的衣服，因為你著急上班，忽視了太太含情脈脈的凝視。

在這裡，我建議大家：用心去欣賞作為熟悉的事物，用心去見微知著，你會有意外的驚喜。這就是慧眼禪心的修行，一花一世界，一樹一菩提，一沙一凈土，一言一心境。

下面請大家看這張圖。你看到了什麼？

你肯定看到的是一片混沌，這就是莫名其妙、雲天霧罩、一片模糊，你不知道它到底有什麼樣的規律，什麼樣的意義。

現在，我來幫助大家激發腦細胞，我告訴你這張圖裡面有一個人。當你再看這張圖時，你會發現新的影像。

從混沌中發現影像，找到生活的意義。因為有了意義，我們的腦細胞開始活動。

所以，你可以在熟悉的環境里，用心去找一找，去看一看，這其中有沒有被你忽視的事情，有沒有以前你沒有看見的細節，有沒有一些新的領悟、新的發現、新的感觸、新的感動。

心理學家發現，人這一生其實就是要不斷地推動巨石往上走，雖然這個過程也許會重複，但是我們只有如此，才能活出燦爛、活出美妙、活出意義感。

本文來源：公眾號@混沌大學。混沌大學是一所面向商業創新群體的在線商學院，以哲科思維為根基，遍邀200位全球頂級師資，打造創新教育體系，幫助中國職場精英培養創新能力。作者介紹： 彭凱平，清華大學社會科學學院院長、清華大學心理學系系主任

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