六祖慧能：世界虛空，包藏萬物萬象，自性即佛，含藏萬種佛法

人不應該沉湎於肉體生活，因為肉體生活是低下的、不高尚的、煩人而痛苦的；也不應該沉湎於苦行，這也是不高尚的、痛苦和絕望的。一切都應該實行中間道路：中道。

佛法是拯救，是覺悟，是自性成佛，認識本心，離苦得樂，實行中道。

有一個人在戰場上中箭受傷了，卻不讓人把箭拔去。在拔箭之前，他想知道射手的名字，屬於哪個種姓，箭的材料是什麼，射手當時是在什麼地方，箭有多長等等。在爭論這些問題的時候，他死了。佛陀說，我要教的是拔箭。不是追問那些無用的廢話。

箭是什麼？箭就是宇宙。箭就是我這個觀念，就是維繫我們的一切。佛陀說，不應該在無用的問題上浪費時間，比方說，宇宙有邊還是沒有邊？佛陀在涅槃之後還能不能活下去？這一切都是無用的。重要的是我們要把箭拔去，驅邪祛魔，拯救眾生。

以上佛學觀和慧能的禪宗頓悟完全不謀而合。關於自性成佛，頓悟得本心，如何開發般若智慧，咱們不放看看六祖慧能是如何理解的。

1，般若智慧。

佛教認為，追求對真理的認識，達到解脫的目的，開發般若智慧很重要。如何開發呢？那就是認識諸法性空，認識世界上的萬事萬物都是因緣和合而生，沒有固定不變的實體，人們看到的一切都是虛幻不實的假象。能認識到這點，就擺脫了世俗之見，得到了般若智慧。

關於達到涅槃彼岸，大乘佛教認為有六個途徑，佛教稱為六度，分別為：

布施：施予他人財物或佛法，為他人造福。積累功德，以求解脫。

持戒：是一種修習方法，即要遵守佛門戒律和規定，謹慎自己的思想言行，去惡向善，保持信仰。

忍辱：遭遇不公或侮辱時要思維佛法，面對苦難和恥辱，不惱不恨，不悲不嘆。

精進：即精勤勇進之義，在修持過程中，努力不懈。

禪定：心慮集中，不做別想地觀想佛教義理。如果考慮事情的成敗得失，對世間事物進行分別認識，心就會散亂，就不能做到專註一境，物我兩忘。

智慧：就是用緣起法去觀察，認識和開悟一切現象。

2，清凈心意，覺悟佛道。

覺悟佛道的般若智慧，世人本來自己都有，只是因為心地迷惑，自己不能開悟。儘管人有愚痴和聰明之分，但他們的佛性卻沒有什麼差別。因為有頓悟和漸悟的不同，所以才有愚痴和聰明的分別。

世俗之人整天嘴裡念誦著佛經，卻不認識自有佛性中的般若智慧，就像一天到晚讀食譜卻不能填飽肚子一樣。整天口裡只是空呀空的，就是講上一萬年也無法認識到佛性，這樣終將毫無益處。

摩訶般若波羅蜜是梵語，依照漢語的意思就是大智慧到彼岸。這種佛法須用心來修行，而不能僅僅停留在口頭上念。嘴上念誦而心中不行，就如虛妄幻化，像露水閃電那樣，很快就消逝了。嘴上念通，心中修行，那就心口相應，表裡一致了。

3，人心廣大無邊。

「摩可」是什麼？是大。人的心量廣大天邊，如同空一樣，沒有方圓大小，沒有青黃赤白的顏色，沒有長短上下，沒有悲傷和歡喜，沒有是也沒有非，沒有善也沒有惡，沒有頭也沒有尾。世人的美妙本性，原來都是空的，沒有一種方法可以得到。所自性如境空，真妄在其中，悟徹本來體，一通一切通，自性真空，就是這樣的。

做人，不要執著，不要聽仁講了空，就執著於空。第一要緊的便是不要執著於空。若要說一切都空。心空身也空，世界宇宙皆是空，以這種一切皆空的心來打坐，就會落入沒有目標、沒有結果的昏庸狀態之中。

世界虛空，能含藏萬物萬象，如日月星辰，山河大地，泉源溪水，草木從林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，大海大洋，須彌諸山，都包容在這虛空之中。世人本性的空，也是這樣，包含著天地萬物。

人的本性，就是佛性，能含藏萬種佛法，這就叫摩河，就是大。任何法都在人們的自性之中。如果能夠悟得世界上所有的人，對他們的善行和惡行，全都不故意偏愛，也不故意舍離，不拘泥，也不被染污，這種正直真心的佛性如虛空能容萬事萬物，這就是大。

愚痴之人只是在口裡說著佛法，有智慧的人則在心中修行，在實際踐行。本性即空，有空乃大。

04自性即佛，頓悟成佛，修般若行。

人的心量之廣大，可以進入到無所不包無處不在的佛法境界之中。心之見解是清楚分明的，一旦真心發生作用，我們便可認識世界上的萬事萬物。一切即一心，一心即一切。這個真心的本體，也就是佛性，能在一切事物中來去自由，無阻無滯，這就是般若智慧。

任何般若智慧，都是從人自己的本性中產生出來的，而不是從外面進來的。不要錯用心思，這就叫作真性自用。一心真了，一切都真。心量是個大問題、大道理，絕非耍耍小聰明就能弄明白的。不要成天在嘴上說佛性虛空，而在心中卻不按此修行。

什麼叫「般若」？「般若」就是智慧。在任何時間，任何地方，每一念都不愚痴，以智慧處理一切事，看待一切物，這就叫修般若行。有那麼一點愚痴的念頭，般若就斷絕沒有了。有那麼一點智慧的心念，般若就會產生。

世俗之人因為痴病迷妄，無法認識到般若智慧的存在。口裡講要般若智慧，心中卻總是執迷不悟，還口口聲聲稱自己在修般若行。每一個心念都在說佛性是虛空的，但實際上卻不懂得真正的佛性虛空是什麼。真正的般若，沒有形狀相貌，智慧的真心就是般若。這樣去理解和實行，就叫般若智慧。

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