夢參老和尚：西藏密宗雙身法，母性是文殊是智慧，男性是普賢行

夢參老和尚：文殊師利菩薩為諸佛之母，是智慧為母。這就附帶著說一下子，咱們都知道西藏密宗講雙身法，把它看成了男女關係了，他不知道那個母性的是文殊師利，是智慧，男性的是普賢行。智慧母跟普賢行，智慧跟普賢的願行結合才能成為究竟佛果，這種呢是即身成佛具足文殊普賢，文殊的大智，普賢的大行願。咱們看供那個像，認為是男女關係這個就麻煩了。

大家看到那個菩薩頂中間有個殿，殿里是帶箭文殊，是唐朝的故事，一直延續下來。在菩薩頂修這個文殊菩薩殿是帶箭文殊，他腿上有個箭，誰射的呢？唐朝李靖射的。我們那不有一個清涼泉水，清涼石旁邊有一個池子，以前這個池子很大，現在逐漸地小了。李靖入山來打獵的時候，那時五台山不是像現在光禿禿的，那是茂密的森林，各種野獸都有，現在沒有了，光禿禿的了。因為李靖到山打獵的時候，看見一個男的跟女的在清涼池裡頭洗澡，李靖就冒火了。

李靖本來就反對佛教，他不信，他就拿出他的弓箭一射，就射到這個女人的腿上。男的就跑了，李靖就騎著馬攆，一直攆到菩薩頂。他一看他那個箭射到文殊菩薩的腿上了，可是泥像，從此他懺悔發願。這故事一直留著，所以菩薩頂有個帶箭文殊。凡夫的思想，他所看見的他認為是事實，不是的了。咱們經常說幻化空身即法身，那個相都是假相，不是真實的。

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