陳廷敬在康熙朝身居高位，為何獨善其身，不參與臣子間的爭鬥？

封建社會，許多帝王都習慣以提倡禮儀教化來治國。然而，並不是所有人都會按照禮法辦事，經常有人會受到各種利益誘惑，便忘記「君子不黨」的倫理道德，開始結黨營私。

對陳廷敬而言，朋黨是一個與他完全不相關的詞語，其一在於他為人低調，很少有社交上的往來；其二在於他沒有貪念，不會為了個人私利而擴張自己的勢力，他是康熙王朝少有的公忠體國者。

朋黨，主要指的是結黨營私者。歐陽修曾說，因志同道合而在一起，只討論興趣愛好，不謀私利的人不在此列；那些正直忠義，人品端正，在一起討論如何忠君愛國的君子也不在此列。

很明顯，陳廷敬和他交往之人的關係屬於歐陽修所提的志同道合的朋友，他與龔鼎孽、李天馥、汪婉初等人討論古今文學，除了提升文化修養，增加學術見識，別無其他。

互幫互助是傳統美德，而這種美德一旦過多牽扯利益，其原始意義就發生改變。朋黨的產生就是建立在利益的基礎上，一旦不同朋黨出現利益衝突，黨爭就會開始。

朋黨之爭是古代朝堂上的一大弊端，不但會讓臣子產生「親疏之別」，對「親」者鼎力支持，對「疏」者窮追猛打，還會使朝廷局勢變得動蕩。歷史上，許多朝代的滅亡都與黨爭脫不了干係，比如唐朝的「牛李黨爭」、明末的「東林黨與閹黨之爭」。

陳廷敬心裡十分明白，結黨營私並不能給自己帶來真正的好處，反而會讓康熙不信任。他也清楚，他已經身居高位，結黨不僅會引起皇帝懷疑，而且會打破原有的平衡勢力。

雖有不少人試圖拉攏過陳廷敬，借他的地位謀取私力，但他從未開過「一道門」。

康熙年間，最嚴重的爭鬥是明珠與索額圖之爭。康熙剛即位時，鰲拜雖也「威風一時」，但他畢竟是一介武夫，背後沒有皇子撐腰。而明珠、索額圖就不同，他們背後分別是大阿哥與太子，也就是說，他們的爭鬥背後，事實上就是皇位之爭。

索額圖與明珠各為其主，且勢力越做越大，為了擴張各自力量，兩人間的鬥爭也日趨激烈。由於他們都是康熙所倚仗的重臣兼外戚，在朝廷很有地位，朝堂上的一些臣子便開始盤算哪邊勝算大，明裡暗裡開始「選邊站隊」。

在索額圖與明珠鬥法時，陳廷敬選擇了明哲保身，始終中立。對於雙方的拉攏，陳廷敬一直無動於衷。他知道索額圖與明珠的行為早已超越貪贓枉法，涉及到大清的國本。所以，陳廷敬只能選擇公忠體國。

事實證明，陳廷敬的選擇是對的。明珠與索額圖最終都為其所作所為付出代價，明珠被罷黜，索額圖成了大清第一罪人，連同他們的黨羽也被牽連。而一直保持中立的陳廷敬卻穩如泰山，依舊受康熙的信任。

以利益為基礎而形成的朋黨看似穩固，其實很脆弱。一旦出現風吹草動，讓他們無法得到好處，很快就會作鳥獸散。

縱觀朝堂歷史，結黨營私的表現形式很多，但最終卻都是以失敗而告終。身處爭鬥之中，陳廷敬卻一直獨善其身，不為眼前利益所動，終能平安落地。

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