佛弟子：不學威儀 不成法器

應大家要求，為引導初機學佛者方便學習， 本專題將《佛門的基本常識》以及《佛門儀軌》完整而有次第地為您分享。

比如：

儀軌名義、禮敬三寶、親近善知識、隨師、掛單、上香、穿袍、搭衣、拜佛、過堂、入眾、執事、居家、外出、睡卧等佛門禮儀詳由淺入深地細為您介紹。

1、什麼是儀軌？

儀：就是律儀、規矩。

律：就是止持的意思。就是制止情慾，嚴格要求自己。

規：就是律儀所生出的節度與氣質。

矩：就是儀軌所表現的內涵與美德。

2、懂得儀軌的意義

作為佛弟子，懂得儀軌對社會有凈化的功德，也能讓佛法更加興盛。

無論您學哪一宗、哪一派，無論學大乘還是小乘，都離不開律儀，這是學佛的根本。

3、儀軌中要「止」什麼？

儀軌中包含有「止」的含義。

所謂「止」就是要求我們「諸惡莫作」，「作」就是「眾善奉行」之意。

止：要求我們要停止「身」不合乎規矩的舉止行動，同時「止」也要停止「口」所講的是非，換言之，就是不能讓自己的身與口放逸去做不如法的事情。

除了能被人看到和聽到的身與口之外，還有我們的思想，即心裡所想也要同時收攝。

把被人看不到的內心想法、思慮、情慾等都要有所節制，從而達到妄念不生的狀態。

4、儀軌中「作」什麼？

儀軌中的「作」就是待人處事的一切行為，要有崇高的情操，符合規範的禮節。

只有這樣才能表現出良好的品德。如果身口意三業清凈的話，內心自然而然地流露出外在的表現，就會出現安詳的儀錶，使人產生仰慕和恭敬。

5、不學威儀 不成法器

有人認為禮儀無所謂，好好學佛就是了。但是，見到好多佛弟子，因為不懂禮儀，連寺院的門都進不了，一進門往往遭到師父們的呵斥。為什麼？不懂佛門禮儀，不是一個合格的佛弟子。

因為不注意佛門禮儀，退失者大有人在。

古人說：

不學詩無以言，

不學禮無以立。

不懂得待人處事，在社會上往往吃大虧，無法立足，豈能成就事業呢？

俗話說：不學規矩，不成方圓。也是同樣的道理。

佛門中更有：

不學威儀，不成法器。所謂：玉不琢不成器，人不學不知理。因此，行為必須符合規矩，合乎節度，就一定要學習佛門禮儀。

律就是理體，儀就是作用。在我們的日常的生活中，若果真正能夠在身口意上有所改善與注意，就能止惡向善，讓生活有規矩，則內心修養所表露處的氣質不同反響，所謂體用一致。只有這樣，別人看到佛弟子一定會升起一種歡喜心，因此儀軌是非常重要的。

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為人的禮儀與佛弟子的威儀

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