她本為天之驕女,卻淪為戰爭的犧牲品變為四大僵神之一
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一、旱魃預示的現實意義
旱魃是上古神話傳說中的旱神,又叫「魃」或「天女魃」,有時也稱「旱母"。上古人民由於對旱災的真正原因不甚了解,以為那是早魃之類的惡魔在作怪,於是便創造了旱魃這一旱神。
旱魃的醜陋樣子,正是被他弄得到處乾枯的大地的寫照。她一再為虐,十分兇惡,人們既請天神驅逐他,又群起趕殺之,表達了人民戰勝自然的願望。
二、對於旱魃最早的記錄
關於旱魃的記載,最早出現在西周。
《詩經·大雅》中,記錄了一首周宣王憂旱祈雨的詩,名字叫《雲漢》,其中有一段提到了旱魃的名字。
旱既大甚,滌滌山川。旱魃為虐,如惔如焚。我心憚暑,憂心如熏。群公先正,則不我聞。昊天上帝,寧俾我遁?
這是一首反應當時氣候乾旱的詩。
原文的意思就是旱情嚴重,山川河流一片乾渴枯敗,眼看旱魔逞凶肆虐,大地好像被火焚燒過一樣。酷熱難耐,神靈卻不管人間的悲戚,難道真的是要逼我離開這裡么?
三、天之驕女是如何變為旱神
成書於戰國中晚期的《山海經》中也出現了旱魃的身影,並闡明了她身為黃帝女兒的身份。
有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北鄉。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之,所欲逐之者,令曰:「神北行!」先除水道,決通溝瀆。
就是這段記錄了炎黃蚩尤戰爭的故事保留了女魃從天之驕女變為人人憎惡的旱魃故事的雛形,在《山海經》另一部分中則說:「有鐘山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子魃」。用現在的話解釋就是就是:在鐘山這個地方,有一個穿青色衣服的女子,名字叫做赤水女子魃。
根據《山海經》記述我們可以知道,旱魃並非一個怪物,她是黃帝的女兒,住在系崑山的共工台上,有著作為神的尊寵。可是因為和蚩尤的那一戰,她五段從身著青衣的天女,變為頭禿無發,體內蘊含大量熱量的旱神。
她走到哪了乾旱就蔓延到那裡。後來,為了解決人間乾旱的問題,后稷的孫子叔均將她驅趕到赤水以北的地方,將她囚禁於此,以免生靈塗炭。
根據山海經復原圖可知,赤水從昆崙山發源,一路向西南流動,最終注入海洋。赤水就是今天的瀾滄江,而赤水之北就是今天的青海地區。系崑山是昆崙山西北方向的一座小山,旱魃被人從系崑山趕到鐘山,至少驅逐了八百多里,可見人們對旱魃是多麼的痛恨。
明清時期,青海的淺山地區,經常遭受旱災,那時候的人們愚昧,意味天氣的乾旱是由於旱魃造成的,於是對旱魃恨之入骨。
於是每到雪祭求雨的時候,眾人頭戴由樹枝編成的簡易涼帽,光著腳,手持楊柳長條,邊走邊作擊打狀,並且口中誦祝道:「眾姓降香,禱告上蒼。早魃肆虐,赤子遭殃。賜敕律令,遣彼北方。雨師布陣,龍王噴泱,普降甘霖,年豐歲穰。」
據傳,這就是用驅打之法驅趕旱魃的。
就這樣這個原本高高在上的天之驕女變成了人人唾棄的旱魃,並在後來的洪荒玄幻小說興起的時候成為四大僵神之一,但究其根本她也只是一個被戰爭連累的可憐女子。
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參考書籍:《詩經》、《楚辭》、《山海經》
※《帝王計劃》裡面的滅世怪獸遇到山海經的他通通是個渣
※神農氏炎帝和神農架
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