此生無悔上梁山？真正上了梁山不後悔，想一直幹下去的也就五六人

一說「逼上梁山」，人們就會想起昏君奸臣貪官污吏橫徵暴斂，把眾好漢逼得實在沒辦法了，這才鋌而走險上了梁山。但看了水滸原著我們就會發現，像林沖那樣真正是被奸臣贓官逼上梁山的，一個巴掌都能數的過來，更多的是惡貫滿盈不容許天下，到哪裡都是作惡，還不如大家都湊到梁山，一起做幾件大壞事，於是梁山水泊變成了惡人谷。至於被俘投降的朝廷軍官，是因為骨頭軟想保命，所謂義氣，不過是他們變節的遮羞布而已。而像盧俊義朱仝徐寧那樣的人，則是被梁山逼上梁山的。

但凡事總有例外，能夠做到此生無悔上梁山，上了梁山也不後悔，而且想一直這麼幹下去的梁山好漢，還真有那麼五六位——也許會更多，但是咱們今天只說六位天罡正將，這六個人中，就有三位是主動要上梁山的，另外三人雖然不想上梁山，但上了梁山也絕不後悔，唯一那位想招安的，似乎也有充足的理由。

首先咱們來說說那三位日思夜想上梁山的好漢。

這三位上梁山，是奔著「大碗喝酒大塊吃肉成套穿衣服論秤分金銀」去的，因為在官府和山賊的雙重欺壓下，他們的日子過得很苦，但是卻沒有像李逵那樣欺壓囚徒，賭錢輸打贏要，即使「輸得赤條條地」，也不肯憑著一身武功去欺負苦哈哈的小老百姓。這三位自然就是石碣村的阮氏三雄了，其中最機靈跳脫的就是活閻羅阮小七。

阮氏三雄憑著過硬的水上功夫，只要肯吃苦，就能衣食無憂，因為他們居住的石碣村風景優美資源豐富：青鬱郁山峰疊翠，綠依依桑柘堆雲。四邊流水繞孤村，幾處疏篁沿小徑。茅檐傍澗，古木成林。籬外高懸沽酒旆，柳陰閑纜釣魚船。

在這樣的地方生活，壽命都會長一點。但是他們的好生活被白衣秀士王倫帶領的梁山賊寇破壞了：「如今泊子里新有一夥強人佔了，不容打魚……這幾個賊男女聚集了五七百人，打家劫舍，搶擄來往客人。我們有一年多不去那裡打魚，如今泊子里把住了，絕了我們的衣飯，因此一言難盡。」

梁山群盜自己是很少打魚的，但是他們卻不肯給阮氏三雄這樣的平民百姓留口飯吃，由此可見什麼「除暴安良」都是忽悠人的，獨霸一方欺壓百姓才是真的。那麼官府又是怎麼做的呢？

在晁蓋等人上梁山之前，並沒有官軍來主動征剿，官軍到梁山附近只干一件事，這件事阮小二說得很傳神：「但一聲下鄉村來，倒先把好百姓家養的豬、羊、雞、鵝，盡都吃了，又要盤纏打發他。」

這是官軍剿匪嗎？不知道的還以為是縣衙門派下來的參觀考察團呢。據說有的地方，狗天天后腿站立在公路上往縣城看（當地人稱之為「拜道」，狗抬起前爪，真像作揖），聽見汽車喇叭聲，撒腿就往山裡跑：「上邊又來人了，不跑就下湯鍋了！」豬和雞沒有狗聰明，所以當地人就不養了。

其是阮氏三雄沒有必要為官軍不捕盜只擾民而大驚小怪，他們就是活上一千年，情況也未必改觀，貓鼠同眠才能和和氣氣。如果某一位梁山小嘍啰拿著刀闖進他家裡，阮氏三雄把人家砍傷了，衙役們也會放了嘍啰而抓起阮氏三雄：「誰讓你們哥幾個聚在一起了？這不是想鬧事嗎？」至於衙役放了小嘍啰，是不是因為白衣秀士王倫已經打點好了，這事兒不能問，問了也不能說。

於是阮氏三雄轉而羨慕起梁山好漢來了，也想有樣學樣上梁山。這也不奇怪，當官府傾向保護梁山賊寇的時候，老百姓萬般無奈之下也會上梁山的。所以阮氏三雄對官府極其失望，為了活下去活得好，他們也想上梁山。

上了梁山的阮氏三雄就不想下來了，因為宋江雖然卑微，但是起碼比絕大多數官府中人還強。正因為堅決反對招安（招安後豈不成了他們厭惡的公門中人？），所以活閻羅阮小七偷喝御酒，用鄉村小燒成功地激怒了絕大多數梁山好漢，宋江的招安美夢，被阮氏三雄不動聲色地破壞了。

其實細想起來，阮氏三雄的想上梁山，根本就是底層百姓求生存的無奈之舉。而那三位不想上梁山的，除了跟梁山有積怨宿仇，就是看穿了宋江的為人，不願意與之為伍。

這三個不願意上梁山的天罡正將，就是二龍山上的老大花和尚魯智深、老二青面獸楊志、老三行者武松。

青面獸楊志被晁蓋吳用等人劫了生辰綱，有家難奔有國難投，心中的憤懣可不是用一兩句話就能解開的。花和尚魯智深出身於種家軍，知道級別對於一個人來說很重要。寧為雞首不為牛後，自己這個二龍山老大，到了梁山上，連核心圈都擠不進去。至於行者武松，在跟宋江在瑞龍鎮三岔路口分別的時候，就已經「分手」了，因為宋江並沒有介紹武松去梁山，反而教給武松怎麼攛掇魯智深楊志投降。武松是個快意恩仇的直性子，這種無間道的事情干不來也不屑於干。

魯智深楊志武松三個人，原先的職業都跟捕盜有關，所以他們寧願在二龍山固守以待時變，也不願意蹚梁山那條渾水。所以宋江在江州題反詩被問斬，梁山好漢傾巢而出去營救，包括武松在內的二龍山三大頭領按兵不動。

二龍山之所以最後併入梁山，實在是無奈之舉：因為孔明孔亮和九紋龍史進的緣故，二龍山引起了朝廷的注意，而單憑二龍山少華山桃花山白虎山的的力量，是不足以跟官軍正面對抗的。在朝廷軍事壓力之下，二龍山無奈到梁山避禍，這也算抱團取暖——沙丁魚在受到海豚攻擊的時候，就會變成一個「大魚球」。

雖然上梁山是無奈之舉，但是魯智深和武松並不後悔，因為他們知道在昏君奸臣當道的時代，梁山還算一塊比較乾淨的地方，不像歷朝歷代的官府，只有門前的那兩個石頭獅子是乾淨的，很奇怪清朝滅亡之後，軍閥混戰時代，縣令已經不叫老爺，打官司不用跪著，衙門也已經不叫衙門了，但是門前那對石頭獅子還在——是不是拿掉石頭獅子之後，就沒有乾淨的東西了？

二龍山三大頭領中，魯智深和武松反對招安，這是眾所周知的事情，魯智深的解析更是入木三分：「只今滿朝文武，多是姦邪，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得乾淨?」

但是魯智深和武松的態度，並不能代表青面獸楊志，世代將門之後、五侯楊令公之孫，招安是他夢寐以求的事情，所以當武松怒懟宋江，魯智深力挺的時候，楊志保持沉默。

這樣看來，咱們今天說的六位天罡正將中，想上梁山的三位好漢有他們的道理，不想上梁山的三位好漢也有各自的理由，六個人中只有楊志一人想招安，也可以理解。但是有一點我們百思不得其解：如果不是官匪一家，有時候官兵比山賊還陰險兇惡無下限，包括阮氏三雄、魯智深楊志武松在內的其他算得上好漢的，還有必要上梁山嗎？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！