「禽獸不如」的成語出處和涵義

「禽獸不如」的成語出處和涵義

文：枯木

2019年4月25日，在潛逃3年多之後，曾在2016年震驚全國的「北大學生殺母案」嫌疑人吳謝宇在重慶江北國際機場落網，其手段之殘忍和罪行之惡劣讓人不寒而慄，於是塵封的往事又被人揭起，不外乎「北大」、「殺母」兩個敏感詞，於是引發了一波網路討論高潮。

類似喪盡天良的惡劣罪行並非孤立。諸如媒體報道2018年3月19日，31歲自貢男子付某為了騙保，精心策劃，從廣州潛回自貢，喪心病狂將其母親殺害，其母並沒有求饒，只是盯著自己的兒子不停地喊「幺兒、幺兒……」，而這種惡劣罪性竟然在開庭時還獲得了另外親屬的諒解，看來為了保命費勁腦汁，然而估計等待他的將是嚴懲不貸。

另外有報道2018年11月22日，山東濟南正在上大學的男生(24歲)，捅死了自己陪讀的母親，其原因竟然是「母親的呵護讓他產生了自卑感」，「因一點小事承受不起，便與母親爭吵而動了殺機。」。而另一起則是2018年12月2日，湖南沅江一名12歲的六年級小學生拿刀砍刺自己的母親20多刀致死，起因是因為該學生在家抽煙被母親管教，於是拿刀刺死母親。

以上這些令人髮指的罪行，讓人目不忍睹，人們在反思的時候，往往歸咎於溺愛以及經濟之類的原因。其實這裡面也折射出一些教育和社會方面的問題，值得所有的人去反思。

類似事件，弒母殺父，泯滅人性，做出如此禽獸行徑，這在古代也有，人們痛斥之「禽獸不如」，而該成語就出自魏晉時期的一件「弒母」事件。

《晉書?阮籍傳》記載：「有司言有子殺母者，籍曰：『嘻！殺父乃可，至殺母乎！』，坐者怪其失言。帝曰：『殺父，天下之極惡，而以為可乎？』籍曰：『禽獸知母而不知父，殺父，禽獸之類也，殺母，禽獸之不若。』，眾乃悅服。」。

阮籍是魏晉時期著名「竹林七賢」的領軍人物，才思敏捷，妙語迭出，有諸多典故傳世。就拿這個詞條來說，包括晉文帝和眾大臣剛開始都認為阮籍言語有失，結果阮籍解釋道，「禽獸都是知道其母不知其父，弒殺父親的行為，屬於禽獸一類；然而，弒殺其母，則是禽獸不如！」。如此犀利敏捷的言辭，贏得了眾人欽佩。於是後來就用「禽獸不如」成語來形容那些傷天害理的惡劣行徑，引申開來形容人格低下、品行低劣、道德敗壞的行為。

傳統文化當中，對人倫和道德有著嚴格的界定，人之所以為人，是因為有羞恥，秉道義，堅守「仁義道德」。作為高等動物，自然要不能等同於一般動物，日常的行為，並非是「不觸犯法律就是對的」， 更重要的是要有良知和道德操守。

然而，現實中，有不少人罔顧禮義廉恥，拋卻道德操守，做出禽獸一般的行徑，更有甚者，做出禽獸不如的劣行，諸如開頭提到的「弒母」、「殺父」之類的慘絕人寰的罪行，這是對人類人倫正常秩序的挑戰。此類人，往往事發以後，貌似痛哭流涕，幡然悔改。其實，真實原因只不過是為了自己孱弱的「狗命」尋找借口而已，此類罪行，死有餘辜，留下也是貽害社會，浪費糧食，因而不能輕易被這些人的表演所迷惑。

同時，我們也要反思，為何會出現如此禽獸不如的行徑？為何這些罪犯鋌而走險，像自己的親人下手？獲取錢財不是借口，溺愛縱容不是理由，真正的應該是優秀傳統道德教育的缺失導致。

2019/7/24榆木齋

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