文人有四友,個個皆國粹
在古代,彈琴(多指彈奏古琴)、弈棋(大多指中國象棋和圍棋)、書法、繪畫是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所必須掌握的技能,故合稱琴棋書畫,即「文人四友」。今常表示個人的文化素養。
隨著國家對古文化的逐漸重視,很多人已經意識到了琴棋書畫的重要性,開始學習,琴棋書畫作為中國古代文人必須掌握的技能,自然有其得天獨厚的妙處,我們在追求發展的同時,也不能把一些傳承悠久的文化忘記,下面跟著小編一起來了解一下文人四友到底是何物!
一、古琴
古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,中國最古老的彈撥樂器之一,
古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,至少也有3000年以上的歷史了。本世紀初才被稱作「古琴」。關於琴的創製者,文獻有「昔伏羲作琴」、「神農作琴」、「舜作五弦之琴以歌南風」等說法,可以看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有「窈窕淑女,琴瑟友之」,《詩經·小雅》亦有:「琴瑟擊鼓,以御田祖」等記載。
2010年12月4日,一張北宋皇帝宋徽宗御制的「松石間意」琴在保利五周年秋季拍賣會的古董珍玩夜場上以1.3664億元人民幣成交,創造了樂器拍賣的世界紀錄。
二、博弈
弈單指圍棋,而博指六博棋。班固《弈詣》里有「博行於世而弈獨絕」的記載。《孟子-告子章句上》說道:今夫弈之為數,小數也。不專心致志 ,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與俱學,弗若之矣。為是其智弗若歟,曰非 然也。圍棋為策略性二人棋類遊戲,使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。
圍棋起源於中國古代。推測起源時間為大約公元前6世紀。傳說堯的兒子丹朱頑劣,堯發明圍棋以教育丹朱,陶冶其性情。圍棋的最早可靠記載見於春秋時期的《左傳》。戰國時期的弈秋是見於史籍的第一位棋手。「棋」是指圍棋,古稱「碁」,下圍棋稱為「對弈」、「弈」,棋子分黑白兩色,規則簡單而變化無窮,體現出鮮明的中國文化思想精髓。華夏族原創文化,春秋時期的文獻中即有記載。圍棋博大精深,玄妙無窮,絕非人的智慧所能參透。作為神留給人的文化,千古以來,多少帝王將相、文人雅士,市井布衣樂此不疲,也演繹出多少傳奇佳話、美文詩賦、乃至兵書演演算法、治國方略,成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。
出現在春秋戰國以前,《楚辭·招魂》中記載了六博棋的形制和比賽方法:「蓖蔽象棋,有六簿些;曹並進,遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。」其中的「六簿」便是六博棋。
在中國文明發展的歷史進程中,「琴棋書畫」可以說是一串璀璨的明珠,悅耳明目,修身養性,古之先賢大聖參哲悟理,治國理政,亦從中獲取裨益。「琴棋書畫」已有幾千年的歷史,它們是中華民族傳統文化中陶冶情操的四種藝術形式,其間,深刻體現著傳統文化的現實化和民俗化。「四藝」之「棋」,主要是指圍棋。圍棋之奧妙、精深,令人嘆為觀止。圍棋始於春秋戰國,如今已傳至天下,在很多國家特別是在亞洲被人們普遍喜愛。
三、書法
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的,開始以圖畫記事,經過幾千年的發展,演變成了當今的文字,又因祖先發明了用毛筆書寫,便產生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至於其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規律與毛筆書寫規律相比,並非迥然不同,而是基本相通。基於索本求源(指甲骨文之後),這裡重點介紹毛筆書寫漢字的規律。只要我們對書法有了「狹義」的理解,那麼對領會「廣義的書法」也會大有裨益。
從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局(分布、行次、章法)等內容。例如,執筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結構以字立形,相安呼應;分布錯綜複雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。
「書」指書法,中華文明早期有甲骨文、金文(青銅器上的銘文),先秦時期主要是用刀刻在竹簡上,有篆書、小楷等字體,漢以後主要用毛筆書寫,有隸書、魏碑、楷書、行書、草書、宋體等各類書寫形式。
四、繪畫
「畫」指中國畫,一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫,以描繪山水、器物、花鳥、人物為主,色調單純明快、畫風寫意抽象。
中國畫又稱國畫,主要是用毛筆、軟筆或手指,用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統的繪畫形式。
中國繪畫,分工筆畫和寫意畫兩科,這是兩種不同的表現形式,工筆畫用筆工整細緻,敷色層層渲染,細節明徹入微,要用極細膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發作者的感情。寫意畫在表現對象上是運用概括、誇張的手法,豐富的聯想,用筆雖簡,但意境深遠,具有一定的表現力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準確,運筆熟練,能得心應手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風格。有的介於兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結合起來,發揮用筆、用墨、用色的技巧。
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