《長安十二時辰》中，大殺器「闕勒霍多」到底是個啥玩意兒？

話說張小敬被靖安司從死牢中撈出來，李泌跟他交了底，張小敬最終答應合作，問道：「重點是，突厥狼衛打算怎麼動手？」檀棋道：「目前還不知道。唯一的一份情報，來自朔方留後院。有一個部族的突厥首領曾聲稱，整個長安城即將變成闕勒霍多——你知道這是什麼意思吧？」張小敬點點頭。

闕勒是個突厥名詞，近似於九幽血獄，而霍多則是化為塵土之意。整個詞既是一句詛咒，也是一種傳說中的凶獸。「闕勒霍多」這四字，即使不懂突厥語的，也能感受到其中滔天的殺意。長安城即將變成闕勒霍多，這也許是一句誇張的修辭，也許是什麼東西的比喻，沒人知道。

那麼闕勒霍多到底是個啥玩意呢？這就要說到突厥人的信仰。

《隋書/北狄傳》：突厥事襖神，無祠廟，刻氈為形，盛於皮袋。行動之處，以脂蘇塗之。或系之竿上，四時祀之。

襖神就是襖教之神，也就是火神馬茲達。根據襖教教義，火是神聖純潔的事物，能夠滌盪世間一切污穢，也能摧毀世間一切美好。所以火是襖教徒的圖騰。當然了信奉襖神的只是無數突厥部落的一支而已，並非所有的突厥人都統一信奉火神。突厥人隨著生存環境的變化，先後信奉過薩滿教，佛教，摩尼教，基督教，等等宗教。

搞「闕勒霍多」的這幫突厥人，恰恰就是襖神的信徒。龍波作為組裝闕勒霍多的骨幹人員，受到右殺貴人指令潛伏在長安見機行事，他的身份就是襖教信徒。張小敬正是從襖教這條線查出他的蹤跡的。

後來我們知道，龍波和右殺貴人整的這個闕勒霍多，其實就是一枚大型炸彈。彈體用長竹竿組裝，就是闕勒霍多的「肉身」；裡面裝滿石油，就是闕勒霍多的「靈魂」，外面露著引信，就是闕勒霍多的「轉世」。只要一拉引信，炸彈就會爆炸，整個長安城就會陷入一片火海，成千上萬的生靈就會遭到滅頂之災，甚而至於就連李隆基和李林甫都不能倖免。

闕勒是九幽地獄，霍多是塵土。既然已經到了地獄，為啥還能變成塵土？因此變成塵土的只能是靈魂。而突厥人是信奉靈魂的。曹破延行動失敗，被右殺貴人削掉頭頂一縷頭髮，繞在手腕上——這在草原上代表收取有罪者的魂魄。從這一刻開始，曹破延已徹底死了，只剩下一個服從任何命令的軀殼。

所以闕勒霍多可以從《西遊記》中理解。孫悟空學成下山，菩提祖師警告道：「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」

所以闕勒霍多這句咒語的意思跟菩提祖師對孫悟空的警告是一個意思：將整個長安城變成一座九幽地獄，地獄中的靈魂化為塵土，永世不能投胎轉世。

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