此牛人被稱武聖，廟宇超孔子，專家：拆了，百姓：誰敢拆？試試看

在中國歷史上得到官方和民間共同認可的冊封和祭祀的武聖只有三個。第一個武聖就是姜子牙，他輔佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下不世之功和千年基業。是古往今來中國歷史上第一位被授予武聖的。第二個武聖就是岳飛，岳飛精忠報國，憑以一己之力扶起大廈將傾的南宋，橫掃大金百萬雄兵。他也是後世的影響力最大的武聖。第三個武聖就是關羽。

關羽為什麼會被後人稱為「武聖」呢？

關羽字雲長，河東解良（今山西運城）人，他有三大特點。

第一，忠義。

關羽早期自從和劉備、張飛進行桃園三結義後，就一直忠誠於劉備，並且跟隨劉備輾轉各地。後來，劉備被曹操打敗，關羽也被曹操「生擒」， 曹操欲收服關羽，熱情款待，賜美女、金銀、官職。但關羽斬文丑誅顏良，報了曹操對他的恩情。

曹操也知道關羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探。關羽對張遼嘆息道：「我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞後我便會離去。後來，關羽聽聞劉備的消息後，掛印封金，只收下赤兔馬護送兩位嫂子千里投奔劉備。上演過五關斬六將、千里走單騎」之義舉，毅然又回到了劉備身邊，關羽的「忠義」體現的淋漓盡致。

無獨有偶，赤壁之戰後，兵敗的曹操狼狽逃往華容道，只聽一聲炮響，關羽提刀截住去路，曹軍個個丟魂喪膽。曹操上前求情，關羽是個義重如山的人，想起曾受曹操恩惠，又見曹軍個個皆欲流淚的樣子，心腸一軟，放他們過去了。而自己則頂著軍令狀去向孔明請罪，其忠義之心令人感動。

第二，勇猛。

關羽天生神力，本領超群。東吳屢次討要荊州未果。後來採用魯肅之計，設下鴻門宴，埋伏好刀斧手邀關羽來吳國赴宴。關羽輕駕小舟、單刀赴會，只帶領十幾個隨從人員。此中可以看的出關羽之「英勇」。

再來看關羽的裝備，他使的武器是青龍偃月刀，關羽能把82斤的青雲偃月揮動自如。而他的是坐騎是有千里神駒——赤兔馬。

有了青龍偃月刀和赤兔馬這兩樣神一般的裝備，關羽還有一殺手鐧——拖刀計。具體來說就是，關羽把他的青龍偃月刀地上拖著，人騎在赤免馬上，然後假裝打不過敵人敗退。當敵人追上來的時候，他突然把青龍偃月刀揮動起來，向身後旋轉，旋轉一個非常大的慣性，加上自己本身的力量，還有青龍偃月刀的重量，因為這個是橫著斬過來的，對面追來的武將在防不勝防之下，被打倒在地上，即便對方騎在馬上，對方連人帶馬都可以打倒。

使用拖刀技畢竟是「陰招」，關羽不到萬不得已也不使用，在歷史上，關羽真正的出手有兩次，一次是在三國前期，他面對猛對蔡陽的時候，二人大戰20多個回合不分勝負，經歷過多次戰役的關羽當時已經特別疲累，無奈之下，他只好假裝敗走，然後引得蔡陽拍馬追來，關羽瞅準時機，轉身拖刀技把蔡陽拍於馬下。

還有一次就是關羽和黃忠大戰的時候，黃忠雖然年紀特別大，但是依舊勇猛無敵，黃忠因為和關羽的連番戰鬥，黃忠坐下的戰馬已經體力不支，在一次對抗之中，因為自己的失誤而馬失前蹄，倒了地上，被關羽抓住機會生擒活捉了黃忠。

第三，剛毅。

據史書記載，關羽曾經被流矢射中，左臂被射穿，後來傷口雖已癒合，但每逢陰天下雨，骨頭經常疼。後來，請來神醫華佗為其治傷。華佗說「箭有毒，毒人於骨」，於是建議關羽刮骨療毒。關羽便伸臂讓其開刀。當時他正宴請諸將一道飲酒。雖然臂血淋漓，流滿盤器，卻毫無懼色，依然割肉飲酒，談笑自如。性情之剛毅令人肅然起敬。

設計生擒了關羽的呂蒙曾這樣評價這位「生死對手」：「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也！」

後來關羽大意失荊州被東吳擒殺後，人們敬仰他的忠義信勇，在各地修建祠廟以示紀念。

我國民間民俗流傳著這樣的說法：「縣縣有文廟，村村有武廟」。這句話真實地再現了古代社會祭拜孔子、關公的歷史事件。按悉，關公廟最多的時候，在全竟然達30多萬座。其數量和規模都遠遠超過了孔廟。

關羽因為一再被神話，成為了與聖人孔子齊名的「武聖」。關羽還在佛教和道教兩派里分別得到了加封，佛教稱其為「伽藍菩薩」，道教奉其為「關聖帝君」。同時，關公還被民間的人們尊稱為「武財神」，成為我國傳統信仰里人們頂禮膜拜最廣泛的偶像之一。

然而，隨著時間的推移，這個昔日被人們奉為神明的武聖人也逐漸跌落神壇，漸受冷遇，關帝廟的泥泥塑神像坍落塵埃，有專家甚至建議：拆除這些廟宇及泥塑神像，還天下人的一片凈土。但仍有一些對關聖人忠誠的百姓表示堅決反對：誰敢拆，試試看。看來這種根深蒂固的思想已紮根於他們的心裡了。

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