《九州縹緲錄》上線一段時間了，我一直在追劇。原因就是，它不那麼像我們常見的玄幻電視劇那樣，喜歡一開場就架構一個宏大的世界觀；而是以「人」的視角去看這個世界的。人在其中，不僅只是天下蒼生中的緲緲一棋子，還是有血有肉的。

少年呂歸塵、姬野、羽然，在在天下紛爭、諸侯有問鼎之心、暗殺組織風潮湧動，落難公主為復國而積蓄力量的種種宏大的國讎家恨當中，慢慢地成長起來了。他們看待和認識這個世界，不是站在高空中俯看眾生，而是和凡人一樣，一點一點經歷痛苦，一點一點感受這種現實的愛與哀傷。

九州是存在的，但它也是通過「人」才存在的。

劇中有很多有稜有角、個性複雜的人物，主角呂歸塵和姬野也性格鮮明，非常有靈氣。不過，讓我印象更深刻的，還是劇中的幾位女性。

打開今日頭條，查看更多圖片

1/3

每位女性都有自己的使命，不僅女主角，包括每一位女配角，都有自己的執著所在。

比如說，蘇瑪，是一位從小陪呂歸塵在草原上長大的啞巴女，實則是呂歸塵家裡的奴隸。但呂歸塵每次總是特別生氣地糾正：她不是奴隸，她是我的好朋友！

蘇瑪為保護呂歸塵犧牲

蘇瑪兢兢業業地照顧著主人生活，最後，她為了保護呂歸塵而被刺客殺死了。但呂歸塵對蘇瑪的感情，反過來驗證了蘇瑪犧牲的價值——呂歸塵在夢中醒來發現有刺客，第一時間就是去找蘇瑪、保護蘇瑪。當發現刺客在下唐國出現的時候，雖然他武功很差，仍以自身為誘餌，在大雨夜裡把刺客引出來，九死一生，終於把刺客殺死，終於為蘇瑪報仇雪恨，他在大雨中吶喊，他的夙願已了。

這個時候蘇瑪和呂歸塵還小，未必知道愛是什麼，但蘇瑪對呂歸塵感恩，極其忠誠。

宮羽衣，是我最喜歡的人物之一。她被稱為九州第一美女，既是下唐國的國師，國主百里景洪對她信任有加；同時，她還是羽族人，有一雙深藏不露的翅膀。

宮羽衣為了復興羽族的復國大業，做出過很多犧牲，包括陪在她並不喜歡的百里景洪身邊。同時，她知道自己的力量不足，還希望她的侄女羽然能像她一樣，也能夠與青陽世子呂歸塵聯姻，壯大力量。

在宮羽衣眼中看來，個人的愛與恨、情與仇都無足掛齒，為了家國與族人，重振國家才重要。

下唐國主問，把羽然嫁給世子，你捨得嗎？宮羽衣說，「捨得啊。我們無國無家的人，哪有這麼在乎的。我不也委身國主了嗎？」這是一個能為理想而獻身的政治人物。

她讓我想起了金庸小說里的慕容復與陳近南：

他們都為了一個崇高的目標，不畏懼犧牲。同時，他們也希望別人能像他一樣，為他的崇高事業而獻身。但是，她，或者他們，都沒有意識到，這種「復國」的希望已經被滔滔的歷史潮流所拋棄了，沒有意義了。

世間的悲劇大致就是如此。你為此付出全部生命與光榮的夢想。其實沒有什麼價值。我慨嘆於他們的意志，卻不意味著我贊同他們的終極目標。

即便如此，宮羽衣每次出場仍然非常驚艷，衣袂飄飄，玉佩叮噹，如仙女下凡。

蘇瞬卿，又一個複雜的人物。她既是天羅的殺手，也是下唐皇宮當中的一位女官。她一個人用蜘蛛絲就能輕輕鬆鬆地殺死了一隊風虎斥候衛所的精英，震動全城。

令人慨嘆的是，蘇瞬卿在出場的時候已經都是回憶了。她有一個很少提起的已經死去的丈夫，一個非常神秘的人物；她還有一個養子，國主的未來繼承人，但養子對她卻滿懷怨恨。她還有一位默默愛著她的護國大將軍息衍，但她對息衍雖同樣深有感念，卻選擇放棄與他在一起。

蘇瞬卿的身世複雜，無非就是她曾經許下過承諾，要為天下蒼生守護著蒼雲古齒劍。是以，雖然她心裡也愛著息衍，但卻不敢為了感情而放鬆自己更大的責任。最後，她還是為了這把劍犧牲了。

在男性英雄的世界裡，常可以看到為了社會責任或是家國夢想而放棄愛情、放棄自己心愛的女人。但卻少有為了社會責任而放棄愛情的女性。連趙敏這種能統率天下江湖、計謀多端、心胸開闊的女性，最後的選擇是，為了愛情而捨棄江山、捨棄責任。反倒是另外一位為了自己的夢想和野心而放棄愛情的女性周芷若，卻被描述成一位面目可憎的大反派。

為什麼呢？因為在我們主流社會裡的價值觀，是不認可女性有自己獨立的夢想與光榮、價值觀與責任感的；她們的能力和氣魄，最後還是應該回歸到襄助男性事業發展，成為男性的左膀右臂，才能得到褒獎。只有像黃蓉這樣陪著夫君創建輝煌的女人才是好女人，那些獨創門派、自我奮鬥的女子，都寫成了古怪的滅絕師太那樣的老妖婆了。

幸好，《九州縹緲錄》沒有循此窠臼。蘇瞬卿這個守著回憶的痴情女子，守護了蒼雲古齒劍14年，最終如願以償地死在了所愛的男人的身邊。好歹給了她一個兩全的結局。

中央朝廷里的長公主白凌波，也頗值一提。她是一個霸氣全開的人物，對權力非常感興趣，甚至有「天生我白綾波，就是為了剿滅這些逆臣的！」之嘆。她喜歡通過挑動諸侯國之間的紛爭與戰亂，來維持各種勢力的平衡。最後，甚至想登上大寶。

雖然白凌波在裡面也與一位謀士有感情戲，但是我們都知道，這不過是她的偉大夢想當中的一個小甜點。正如劉邦去世之後，呂后也有自己的面首審食其，但對呂后來說，這個男人重要嗎？不重要。正如君王身邊的女人，對他來說一點也不重要那樣。

親情無所謂，愛情也不要緊。白凌波關心的，就是權力、權力、如何攫取權力。

2/3

《九州縹緲錄》里，更為濃墨重彩的是羽族公主羽然。她天真爛漫，不為俗世所拘泥，不受權力所束縛。當然，活潑可愛，到處闖禍，是許多女主角常見的性格設置，但她仍然有很獨立的個性。

一方面，是她非常注重自我感受。

青陽世子呂歸塵來下唐國的時候，到處轟動。羽然的隨從說：「主子一定要打扮得漂漂亮亮的，讓青陽來的世子好好看一看。」羽然答：「我為什麼要打扮得漂漂亮亮的讓他看？他為什麼不打扮得漂漂亮亮地來讓我看呢？」

宋祖兒飾演的羽然

國主說要讓羽然和呂歸塵聯姻，以締結國與國之間的聯盟。但兩人雖然是好朋友，羽然對呂歸塵也很有好感，卻堅決不從，不願意服從政治安排。姑姑宮羽衣勸她為了復國的希望而成親，她反駁：「我對你說的這個故土一天一眼沒都有看過。難道要讓我像你一樣苟且，一輩子跟一個自己不喜歡的人在一起，就是為了復國復國復國？」

一是一，二是二，她的世界要的是率真和自我。

但羽然對朋友，又是一百二十個真心。出身妾室、一直被排擠的姬野，自慚形穢，不願與貴為郡主的她握手，說自己的手臟。羽然嘿嘿一笑：

「反正我的手也不幹凈。」

羽然還很幼稚，對呂歸塵和姬野都說過同一句話：「以後南淮城老大罩著你。」其實，說的時候，她對兩人純屬兄弟情誼，「將心比明月」，還沒有女詩人那種心情不好同時給幾位男士發一模一樣的電報的那種狡黠和聰慧。她沒有成年人的心眼。

只是，羽然哪裡知道呢，天地之大，世界之複雜，哪裡是她這樣一個玩彈弓的假郡主、假小子所能罩得住的呢？

呂歸塵和姬野兩位少年，都願意為友誼付出生命；但形勢所至，為了其他利益，他們仍然會義無反顧地背向而行。羽然雖力量不足，但也只有她，時時刻刻想辦法粘合著這個結盟，希望三個人能不生罅隙，永遠在一起。她真心地希望友誼永遠不變，但這個傻姑娘怎麼能想到，當友誼變成愛情的時候，友誼就會土崩瓦解了呢？

羽然是如何從最初的稚嫩的天真少女，脫胎換骨成為能憑藉一己之力去保護族群的女英雄，她是怎麼改變的？我也想知道後面的故事。

3/3

這些年來，我們看過太多的瑪麗蘇的成長劇了。這些大女主也很聰明、能幹、有魄力，但她們蛻變、頓悟、成長、人生登頂，她們的世界觀以及機遇，免不了都是由男性和她的愛恨情仇所塑造的。

但在這部劇里，每個女性角色都有自己的使命，愛情，只是其中很不重要的部分。

羽然的眼中，權謀不重要，復國不重要，愛情也不是核心，重要的是，她的自由，她的夢想，她的朋友。

羽然和呂歸塵、姬野

而其他的女性，白凌波，看中的是政治權力，蘇瞬卿守候的是承諾與責任，宮羽衣堅持的是家國與族群的利益，蘇瑪在乎的是忠與義。

沒有誰為愛情而痴狂，沒有誰因為失去愛情而黑化，變得不惜一切。她們所堅持的東西，比她們的生命更重要，何況愛情？

也因為如此，女性們都獲得了他們身邊的男性的尊重、崇敬，膺服於其能力與理想。而不是出於性魅力。

講道理，為什麼現在大家經常吐槽中國的影視劇女性角色單一，性格相似，而且還包括了女演員一過了三十歲就無戲可演？很重要的原因就是中國影視劇里女性角色的塑造當中，愛情佔有絕對的份量，不管這位女性是有多大的來頭、有什麼身世的秘密、多強的能力或武功，但最終她們的命運都是由愛情驅動的。

連武則天這樣的真實歷史人物，也有影視劇能把她耗盡心力登上皇帝的寶座的動機，演繹為「為了配上我所愛的男人、輔助他，我才努力上進」，這種境界，既矮化了武則天，也矮化了歷史啊！

這可能就是編劇和觀眾們，對女性的價值的終極想像了。

愛情不是不能提，而是不能成為所有電視劇里的女性的惟一思維方式。一撥又一撥的影視劇，強化了女性「愛情至上」的錯覺，讓女性變得越來越乏味了。

其實，就像男人一樣，女人也一樣在戰鬥，也一樣參與了歷史的締造。女性原本更豐富多彩，每個人的追求、執念、價值觀，都是不一樣的。我多想看更多能展現女性豐富性的影視作品啊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！