天之道，利而不爭，人之道，爭而不為，人為什麼總逆天而行？

追求財富是每個人的夢想，但是方法和路徑各不相同，有人春風得意馬蹄輕，輕鬆賺錢，有人賺錢如「春蠶到死絲方盡」,花錢似「蠟炬成灰淚始干」，賺錢艱難。事實上，關於人怎麼才能越來富有，老子在《道德經》中早就無意透露出了一條「天道」，而事實證明，那些真正富有的人都是這麼做的。

《道德經》中的這條天道在第八十一章中說的很清楚，就是：聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

的這句話我們可以從幾個層次的意思來理解。首先，老子說「聖人不積」，意思是說「聖人」不可以追求、積累財富，而財富只是一個人在人生修行過程中的副產品。一個人，人做好了，事做好了，即便不去刻意的追求財富，財富也會向你走來。

接下來，老子又告訴我們，自己怎麼才能變得富有。在這部分，他討論了「為己」和「為人」的辯證關係。老子說，一個人盡全力幫助別人，自己反而會變得更充足，一個人儘可能給與別人，自己反而更豐富。這也是我們平常經常所說的「舍」和「得」的關係。其實，在現實中，那些成功的人，都懂得「捨得」，無論是感情、還是金錢，都遵循這樣的規律，有舍才有得，一個只為自己著想的人，是不可能真正做到長期的、可持續的「得」的。

接下來，老子，對這種現象進行了總結。他說「天之道，利而不害，聖人之道，為而不爭」，意思就是說天的法則是利物而不害物，天道使然，所以「人道」也應該借鑒「天道」的運行規律，「聖人」也應該去幫助別人而不和別人爭奪。

但是，世上的人在不斷積聚財富的過程中，有很多人眼裡只有「競爭」，更有人甚至以「搶奪」的方式來獲取。實際上，這是違背天道的。人生不是比來比去，爭來爭去，這樣的人生臨老了會發現很沒價值，很沒意義。

天地間萬事萬物的規律和現實中很多人的做法恰恰是相反的，你謙讓，不爭，給予，專心地去做好人、做好事，反倒會得到的更多。而那些錙銖必較，爭而不為，一天到晚爭來爭去的人，就算暫時地可以得到一些利益和好處，最終有一天也會還給別人。

正所謂「助人者，人恆助之」。其實，一個人年齡越大，經歷事情越多，想明白了就會發現，給予的同時也就是在獲得，堅持不斷地給予，就一定會有大收穫。我們奉獻不求回報，我們施捨不求得到，我們堅持廣種福田，一定會「愈有愈多」，這也是老子一直所提倡的「無為而無不為」的道理吧！

小結：

人怎麼越來越富有？《道德經》中一條天道，富有的人都很敬畏！老子告訴我們出了財富，還有另一種富有。不在於他積累多少財貨，而是不積聚，盡己所能幫助別人，反而更覺充實，盡己所有給予別人，反而更加富足。這既是老子《道德經》種樸素的辯證法思想，也是道德經通篇都在提倡的處事哲學！

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