元朝什麼時候將金齒地區納入版圖？

金齒國是以金齒民族為首建立的，「金齒」是「茫蠻」的俗稱。《新唐書·南詔傳》載：「茫蠻部落……或漆齒，或金齒」。《元史·地理志》云：「按唐史茫施蠻（茫蠻之一部），本開南種……或漆齒，或金齒，沿俗呼金齒蠻」。以上記載清楚表明，「金齒」是「茫蠻部落」的俗稱。唐代樊綽《雲南志》載，金齒的主要居住地在今保山（永昌）、鳳慶、臨搶、龍陵、潞西、盈江、孟連等地。

宋時，金齒國還十分興盛，但是到了元史中卻沒見記載，只是在《馬可波羅行紀》中說：「金齒……其俗男子盡武士，除戰爭、遊獵、養鳥之外，不作他事，一切工作皆由婦女為之，輔以戰爭所獲之俘奴而已。」原來，當時元朝政府已經將金齒地區納入了自己的版圖。

元憲宗三年（1253年），元世祖忽必烈親率大軍，渡金沙，滅大理。次年春，忽必烈班師，命兀良合台駐兵雲南，負責一切征伐之事。兀良合台在攻克鄯闡（昆明）及以東地區後，就繼續率軍征伐白夷等蠻族。很快，金齒白夷、羅鬼、緬中諸蠻相繼歸降，雲南得意平定。

於是，兀良合台遣使獻捷於朝，並建議：漢朝時曾在西南夷地區設置郡縣，派官員治理，和內地沒有區別，現在也正是做這件事的時候。按照漢朝的做法，在西南夷地區都設置郡縣。廷批准了他的建議。

中統元年（1260年），金齒白夷諸酋遣阿吉、缽布偕八人到元朝上都朝貢。次年四月十四日，元世祖忽必烈召見了金齒的朝貢使節，除了詢問他們來朝的目的，還詢問了金齒國以及西南地區的一些歷史地理狀況。元朝官員詳細記錄金齒地區的風土人情和歷史地理，《中堂事記》云：

（金齒）言語侏離，重譯而後通，國名百夷，蓋群蠻之總稱也。其地在大理西南數千里外，而隸六詔……其人衣冠裝束，髻髮於頂，裹以絳結，復以白迭布盤繞其首，衣以阜糹曾，無柃領之制，膝以前裂而編之，如懸索然，眉額間塗丹墨為飾，金其齒……其土宜稻，有牛、馬、山羊、雞、脈、鵝、鴨之屬，兵械有刀槊手弩，而無弓矢甲冑。

金齒使節返回國時，忽必烈派遣劉芳以兵部侍郎的身份出使金齒，並頒發詔書給金齒諸酋，《中堂事記》云：

嘉爾等踐涉修阻懷德，遠來首輸，事大之誠，克謹畏天之戒，轉為宣暢皇猷，告諭鄰附，俾知國家威靈，無遠弗屆之意。

元朝政府試圖通過宣諭等方式使金齒白夷「歸降」，在金齒地派駐官員，建立行政統治機構。

同年，元朝政府設立金齒安撫司，管轄金齒地區。八月，忽必烈「敕以賀天爵為金齒等國安撫使，忽林伯副之，仍招諭使安其民。（《元史》）」至元四年（1267年）八月，封皇子忽哥赤為雲南王，賜蛇鈕金鍍銀印。九月，立大理等處行六部，歸雲南王府管轄。於是，金齒地區成為當時雲南最大的政治區之一，隸屬於雲南六部。

儘管此後元朝政府繼續不斷調整該地區的行政設置，但是金齒安撫司的設立標誌著元朝正式將金齒納入版圖。

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