大唐婚姻狀態：李世民27歲嫁女，白居易37歲脫單，底層終生未婚
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|墓志銘系列/不定期更新/細雨絲竹（撰文）|
在一般人的想像中，那應該是一場赫赫揚揚的婚禮，因為聯姻雙方的家世背景都很不一般。
一方姓蕭，正宗「蘭陵蕭氏」後裔，家長大名「蕭瑀」，字「時文」，是南朝梁明帝蕭巋第七子、西梁靖帝蕭琮的異母弟，還是隋煬帝蕭皇后的弟弟、隋煬帝楊廣的小舅子。
蕭瑀個性剛直，一板一眼，不善變通，言辭尖刻，屢次犯顏直諫，深深地得罪過姐夫隋煬帝，險些喪命，被逐出京城，貶為地方官。隋末亂世，蕭瑀棄暗投明，拋棄姐姐、姐夫，轉投唐高祖李淵，獲封「宋國公」。由於蕭瑀的夫人獨孤氏與唐高祖李淵的母親元貞皇后、隋文帝文獻皇后（倆皇后為親姐妹）系出同宗，因此，蕭瑀和李唐皇室也有多重的親戚關係，在李淵手下官至尚書右僕射。總之，蕭家既是底蘊深厚的傳統世家，也是出將入相的當朝顯貴。
王勁松飾演的蕭瑀
蕭瑀年過半百，無論在什麼年代，都是升級做岳父或公公的合理年齡。此刻，在即將舉行交拜、撒帳、觀花燭、合巹、卻扇等婚禮儀式的「青廬」前，他穩步向一位二十多歲的青年男子走去。
青年長身玉立，體格強健，神采英毅，一襲華服，盛裝打扮，從年貌來看無疑是蕭瑀的子侄輩，想必正是本場婚禮的男主角，新郎。
然而，當各位看官掏出紙巾，準備見證蕭瑀老淚縱橫，咬牙切齒地警告新郎「你要善待我女兒」的時刻，卻見他鄭重其事地一拱手，招呼那青年道：「親家翁！」
那被蕭瑀稱呼為「親家翁」的青年，是唐高祖李淵的次子、秦王李世民，後來的唐太宗。
《隋唐英雄傳》李世民
本場婚禮的新娘是李世民的庶長女（名不詳，後來封為「襄城公主」），新郎則是蕭瑀的嫡長子蕭銳。
五十多歲的蕭瑀和二十多歲的李世民，兩代人結成了親家。這樁對現代人來說難以置信的婚事並非虛構，而是蕭瑀親口認證的史實。
《獨異志》等資料有載，蕭瑀在擔任「尚書左僕射」期間參加過時任皇帝李世民主持的一場宴會。李世民開玩笑說：「與會群臣中身份最高貴的人先喝。」蕭瑀一聽，毫不客氣地搶先伸手取杯。李世民問理由，蕭瑀笑答：「臣是梁朝天子兒、隋朝皇后弟、尚書左僕射、天子親家翁。」李世民龍顏大悅，拍掌歡笑，宴會盡興而散。
【《獨異志》：唐蕭瑀嘗因內宴，上曰：「自知一座最貴者，先把酒。」時長孫無忌、房玄齡等相顧未言，瑀引手取杯。帝問曰：「卿有何說？」瑀曰：「臣是梁朝天子兒、隋朝皇后弟、尚書左僕射、天子親家翁。」太宗撫掌，極歡而罷。】
由此可見，蕭瑀擔任尚書左僕射時期，其子蕭銳已經和「天子」李世民的女兒結婚。那麼，蕭瑀是在什麼時候擔任尚書左僕射的呢？
查《舊唐書》等史料，唐高祖武德九年（公元626年），玄武門之變後，李世民安插親信，接掌軍政大權，於當年七月壬辰象徵性地把蕭瑀從「尚書右僕射」調任「尚書左僕射」，作為新老交替期的一個過渡，算是尊重李淵、安撫「老人」的一種表示。
蕭瑀其實不是李世民的嫡系，估計他們結兒女親家也是早先由李淵做主決定的。所以蕭瑀在僕射的位置上註定無法安位。果然，他這個尚書左僕射只幹了短暫的一年半，到唐太宗貞觀元年（627年）十二月，就因為和同僚在朝堂上吵架等緣故罷官去職，回家反省，此後再也沒能回歸相位。
【《舊唐書》：（武德九年）乙酉，罷天策府。七月壬辰，太子左庶子高士廉為侍中，右庶子房玄齡為中書令，尚書右僕射蕭瑀為尚書左僕射……貞觀元年春正月乙酉，改元……三月癸巳，皇后親蠶。尚書左僕射、宋國公蕭瑀為太子少師……六月辛巳，尚書右僕射、密國公封德彝薨。壬辰，太子少保宋國公蕭瑀為尚書左僕射……十二月壬午，上謂侍臣曰……尚書左僕射、宋國公蕭瑀坐事免。】
因此，蕭瑀和李世民最遲在公元626年至627年之間已經做了兒女親家。其時，李世民年方二十七歲左右。蕭瑀的年齡在《舊唐書》等史料中有明確記載，貞觀二十一年（公元648年）以七十四歲高齡辭世，倒推回626-627年就是五十二歲左右。
【《舊唐書》：（貞觀）二十一年，（蕭瑀）征授金紫光祿大夫，復封宋國公。從幸玉華宮，遘疾薨於宮所，年七十四。】
至於新娘襄城公主，結合其自身排行、姐妹中最低婚齡虛歲十一歲（程咬金兒媳清河公主）、五妹長樂公主生於武德四年（621年）及其父母可能獲得生育能力的年齡下限等四條因素分析，推測襄城公主結婚年齡在虛歲十一到十五歲之間，在現代人看來，也是蠻早的。
在《獨異志》所記載的那場宴會中，對於締結差輩兒親家這一點，李、蕭雙方都表現得很坦然、很自在，絲毫也不感到彆扭。實際上，在他們這個既擁有高貴門第、又擁有實權的圈子裡，早育、早婚，確實是一種順理成章、司空見慣的行為，二十七歲做岳父、十一歲做新娘也好，並不誇張。
道理很簡單，必要的經濟實力、較大範圍內的社會名望及政治影響力——此三者全部具備，不愁出不起彩禮和嫁妝，添丁進口也不怕養不起，在此條件下，能夠早日結兩姓之好，整合兩家的資源，加深彼此親族間的羈絆，形成「1+1>2」之合力，共同做大，攜手做強，何樂而不為呢？完全不必受法定婚齡的束縛。
例如，李世民本人是在十六歲那年完婚的，婚前可能還納有通房侍婢或小妾（無名氏，疑似襄城公主生母），明媒正娶的妻子長孫氏婚齡十三歲；夫妻倆嫡出的女兒——長樂公主李麗質十三歲結婚；李世民的外甥女竇胡娘（唐高祖李淵二女婿竇誕之女）十三歲嫁給長孫氏堂兄長孫無傲做續弦夫人……凡此種種，不一而足。
【大唐右勛衛郎將長孫義莊故妻竇夫人墓志銘並序：夫人字胡娘，雍州長安縣人也。王孫以宗室英賢，入補袞職，伯度以帝舅豪戚，功著燕然……父誕，參旗軍將，國子祭酒，刑部尚書，原州都督，領軍大將軍，大理卿，安豐郡公，加莘國公……年十三適長孫氏，百兩言歸，四德兼肅……豈范范天道，早喪淑良，晈晈陰精，恆娥遂往。】
可是，如果說早婚適用於所有圈層，或者說適用於整個隋唐時代，卻有失偏頗了。婚姻市場從來都有基尼係數，存在「貧富」差距，古今皆然。
唐代早期，社會安定，經濟繁榮發展，朝廷為促進生產力快速提升，積極鼓勵早婚早育。唐太宗於貞觀元年二月下詔，規定民間婚齡為男子二十歲、女子十五歲。畢竟是開國之初，經濟處在平穩復甦期，老百姓的物質條件還不是很好，法定婚齡設置比較寬鬆，沒有用皇家貴族的慣例來要求普通人。約一百年後，唐玄宗開元年間，經濟高度發達，「小邑猶藏萬家室，公私倉廩俱豐實」，法定婚齡顯著下調，降低為男十五歲、女十三歲。
【《唐會要》：1.貞觀元年二月四日，詔曰：昔周公治定製禮垂裕後昆；命媒氏之職，以會男女……男年二十，女年十五已上，及妻喪達制之後，孀居服紀已除，並須申以婚媾，令其好合。2.（開元）二十二年二月敕：男年十五，女年十三以上，聽婚嫁。】
法令歸法令，實際執行情況卻是參差不齊。
據學者對唐代墓誌的研究，在樣本範圍內，女性平均婚齡約為17.79歲。其中，13-14歲結婚者佔比12.37%，15-19歲結婚者最多，佔比62.37%。綜上，13-19年齡段結婚者合計佔比近75%。20-22歲結婚者佔比13.92%。23歲及以上年齡結婚的女性極其罕見。（註：以上百分比數據出自張國剛、蔣愛花《唐代男女婚嫁年齡考略》。）
在上述墓誌可考範圍內，男性11-20歲結婚者及21-25歲結婚者分別佔比31.7%，合計佔比63.4%；26-29歲結婚者佔比約為9.8%，30—35歲結婚者佔比19.5%，36歲及以上結婚者佔比僅有7.3%。（註：以上百分比根據張國剛、蔣愛花《唐代男女婚嫁年齡考略》提供的數據樣本計算。）
身後留有墓誌的古人絕大多數出自貴族、官宦之家，結婚年齡尚且呈現早晚不均的態勢，廣大下層庶民恐怕更是「飽的飽死，渴的渴死」。
當歷史進入唐代中晚期，社會秩序不穩定，生存環境滑坡，土地等財富日益向少數階層集中，貧富差距擴大，深刻地影響了人們的婚姻狀態。由此，相對於唐代早期，中晚唐時期的晚婚問題較為突出。白居易詩中的「近代多離亂，婚姻多過期，嫁娶既不早, 生育常苦遲」，便是感慨這種現象。
和現代人崇尚多元化的生活方式而自願選擇獨身不同，古人晚婚大多是由於客觀困難所致，主要因素有二，其一：窮。女性置辦不起陪奩，男性準備不起聘禮。
如《唐故江夏李氏室女墓志銘並敘》所述，亡人李氏家道清寒，來不及與世家大族婚配就不幸早逝了。墓誌為李氏寫下了沉痛的一筆：「吾家道素空, 不及早嬪於大族以顯其懿範, 故其追痛之大, 倍於常理也。」
杜甫在《負薪行》也寫道：「夔州處女發半華, 四十五十無夫家。更遭喪亂嫁不售，一生抱恨長咨嗟。」貧困加戰亂，導致夔州底層女性終身無法締結姻緣。
白居易在《議婚》中書寫得更加直白：「富家女易嫁, 嫁早輕其夫。貧家女難嫁, 嫁晚孝於姑。」
晚婚原因之二：高不成、低不就。代表人物正是多次賦詩評論婚姻問題的白居易。
白居易同情貧家女晚婚，但他本人遲至37歲（虛歲）才結婚。在他初婚的年齡，唐太宗李世民陛下至少已經有兩個孫兒上幼兒園大班了。而對比上文列舉的唐代男性婚齡佔比區間，白居易也榮幸地躋身最為「老大難」的7.3%，屬於極少數脫單困難戶。
已婚男士撩已婚閨中寂寞琵琶女，emmmmm……
個人認為，以白居易為代表的「高不成、低不就」晚婚現象，是魏晉以來「門第血統崇拜症」進一步深化的結果（可參見拙作：《程咬金的第二春：再婚對象不是「人」》）。
在重視配偶原生家庭背景的社會氛圍下，門第或實力在上流社會中位居中下游的士人待價而沽，不急於結婚，以經營仕途為重，希望憑藉事業上的成功換取一位出身高門大族的妻子。至於七情六慾、傳送接代之類的訴求，都可以先利用身份微賤的婢妾來解決。
白居易出身地方小官僚家庭，父祖均終官於縣令，家世固然比平民百姓強得多，但在貴圈中，這樣的家庭就排不上號了。白居易出仕之初，甚至買不起京城的住宅，只能在郊區租房棲身。
當然，假如白居易願意將就，早年娶個門當戶對或門第稍遜於白家的女子想來也不會很難。然而他一直不肯結婚。有一個傳說，依據白居易一些朦朦朧朧的詩作，說白居易是為了守候一段得不到家長認可的初戀而堅持獨身的。可是，這樣一位出身封建士大夫家庭的士子，有多大可能具備超前的思想意識，寧願背負「不孝」罪名，長期抗拒結婚呢？即便他本人有此想法，家族也不能容忍。
白居易與湘靈的傳說
所以，白居易晚婚最有可能的原因還是「高不成、低不就」，索性積累資本，靜待時機。仕途起起落落，無形中一再地拖累著白居易的婚事。直到唐憲宗元和三年（公元808年），白居易任職左拾遺，方才和一位楊女士結婚。而這位楊女士，想必系出傳承七百年的傳統貴族——弘農楊氏。
假設婚姻市場是一個角逐優質資源的戰場，白居易大器晚成，終歸笑到了最後。但既然是戰場，就不免有人出師未捷身先死。譬如下面這位蕭弘愈君。
蕭弘愈出身蘭陵蕭氏，論血統可歸入一等，但歷史演進到晚唐，蘭陵蕭氏的政治實力和社會影響力已呈衰落之勢。自從初唐的蕭瑀以來，蘭陵蕭氏沒有再出過一位宰相級巨頭。宮廷中，在唐高宗的蕭淑妃宮斗慘敗、死於非命之後，蘭陵蕭氏也未再湧現什麼「硬正仗腰子」的人物。
具體到蕭弘愈所屬的這一房，蕭弘愈的祖父蕭璧官至大理寺評事，從八品下，典型的基層幹部；父親蕭行群終官於右金引駕游擊將軍、守左衛翊府中郎將，也不過是四品，只算得中級武官。
家庭實力下滑，配偶門第相應走低。蕭弘愈的祖母出身義陽朱氏，母親出身東海徐氏，聲望與蘭陵蕭氏已然不在一個重量級上。蕭弘愈的繼母曹氏、賈氏越發連郡望都拿不出手了，在蕭行群的墓誌中忽略不提。
【唐故右金引駕游擊將軍守左衛翊府中郎將上柱國蕭府君墓銘：府君諱行群，字中逸，蘭陵人也。其先派裔自於齊宣帝……考璧，皇大理評事。妣義陽朱氏夫人……官居四品，歷事五朝……娶夫人東海徐氏，中年而逝。有二子：長曰弘宣，前任孟州岩邑府果毅……次弘愈，素蘊才藝，常工隸篆，往年進獻，請試翰林。聖旨允從，許俟負闕。無何因疾，一旦而終……府君再娶夫人曹氏，十換星霜，相次而卒。三娶夫人賈氏，中饋承家，潔修令范。】
蕭弘愈是家中次子，或許不滿足於父親那樣的婚配前景，故而選擇暫不結婚，等待有朝一日，復興家業，再尋覓和「蘭陵蕭氏」相匹配的對象。可惜他二十八歲就罹患某種急症而猝逝，先父親蕭行群而去，最後擔任的職務為太常寺協律郎，一個低階小官，終身未婚。
蕭行群在古人中屬於長壽一族，日後活到七十七歲高齡，如今白髮人送黑髮人，承受了外人難以想像的悲痛。幸好，蕭弘愈的侍妾在他十九歲時就為他生下一個兒子，名叫「蕭滿」，可以延續蕭弘愈的血脈，給了蕭行群些許安慰。
【唐故朝請郎試太常寺協律郎蕭公墓志銘並序：公名弘愈，字中孚，其先蘭陵人。祖宗之盛業，著齊粱之紀……王父璧，皇大理評事，尊丈人行群，守左千牛衛、中郎將、上柱國……嗚戲！年盡二十八，官止試協律，天命難知，得不痛慟？丈人哀悼，不忍如喪，珠眶親屬，鄉黨咸若耿涕，蓋為人之周也……公未婚，有侍巾之子曰滿，年九歲，（闕）秀惟肖，可為父後。】
放大到整個晚唐社會來看，蕭弘愈還是大齡「單身汪」中的一位幸運兒。他雖然未婚，但並不缺少異性伴侶，全家都是官員，物質上也不匱乏。
但是，那些底層勞動者呢？
他們終日為衣食奔命，卻依然買不起房，結不起婚。無處釋放的精力腐化為對朝廷和社會的怨恨，在心裡越積越深，開出敵意滿滿的惡之花。若干年後，在殺進帝都長安城的黃巢起義軍中，一定有他們的身影。
主要參考資料：周紹良主編《唐代墓誌彙編續集》，張國剛、蔣愛花《唐代男女婚嫁年齡考略》，王麗娜《墓誌中所見唐代晚婚女考論》，古籍《舊唐書》、《獨異志》等。
作者簡介：細雨絲竹，又名淺樽酌海、井飛鳥，南京大學法學院畢業，金融從業者，文史控、推理迷、言情痴、考據癖。長篇小說《神探王妃》、長篇歷史散文《魚玄機》（筆名「淺樽酌海」，已簽約出版，繼續創作中；前者部分連載於晉江）。
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