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水滸里的女人要纏足嗎?上戰場的扈三娘是否纏足?

《淺說水滸》第332期(文/焦目)

有人說,水滸是一部男人的書,其實書中也有不少女性。著名的就有潘金蓮、李師師、潘巧雲、扈三娘等人,她們的戲份,比很多人都多。

這裡有一個問題,那就是:潘金蓮、李師師和扈三娘等人,她們會裹小腳嗎?

裹小腳就是纏足,也就是我們常說的三寸金蓮。在今天看來,纏足會對女性的腳造成嚴重傷害,但在古代卻很流行,直到近代還有。我記得很小的時候,村裡還有裹小腳的老太太,看了之後簡直會有心理陰影。

我們先來看看,書中對潘金蓮腳部的描寫。

也是緣法湊巧,那雙箸正落在婦人腳邊。西門慶連忙蹲身下去拾,只見那婦人尖尖的一雙小腳兒,正蹺在箸邊。——《水滸傳》

既然是「尖尖的一雙小腳兒」,顯然說明潘金蓮纏足了。這一點,如果看過纏足老照片的人,都會知道的。因為裹了小腳後,腳就斷了,前面的五個腳趾也擠成了尖尖的。其實,潘金蓮這名字就很有意思,因為「金蓮」在古代就是裹足小腳的美稱,常常令男人痴迷,讓人想入非非,這似乎是暗示潘金蓮是個水性楊花的女人。

除此之外,書中對李師師、金翠蓮等人的腳步也有描寫。

比如,金翠蓮是「淡黃軟襪襯弓鞋」「綠蘿裙微露金蓮」;李師師的則是「輕移蓮步,款蹙湘裙」;張都監家的玉蘭,她是「綠羅裙掩映金蓮」,劉太公的女兒也是「弓鞋窄窄起春羅」;甚至連童貫的女兒也是「輕移蓮步」。

從「弓鞋」「金蓮」「蓮步」都可以發現,這些女人是纏足了的。

李師師、潘金蓮等女人,屬於穿的女人,她們足不出戶,更不用上戰場,所以要纏足。那麼,像扈三娘這樣,需要上陣打仗的女人,她們會纏足嗎?

蟬鬢金釵雙壓,鳳鞋寶鐙斜踏。連環鎧甲襯紅紗,綉帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍,玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花,一丈青當先出馬。——《水滸傳》

扈三娘活捉王英時,作者對她的外貌有詳細描寫。但這裡只說到了她是「鳳鞋」,而不是「弓鞋」「金蓮」或者「蓮鞋」等,這就說明,扈三娘是沒有纏足的。另外,孫二娘、顧大嫂也是上馬下馬都能打架的生猛女人,她們也不會纏足。

有人說,施耐庵是元末明初人,他在水滸中寫到的文化,並不一定符合歷史,很可能是按照自己生活的時代所寫。所以,北宋後期的女人,不一定纏足。其實,水滸中很多文化都是符合北宋時期的,纏足便是。

纏足起源於何時?向來有爭論,有人說在南北朝,有人說是唐朝,也有人說是南宋之後。其實,至遲在北宋後期,女人便已經纏足了。

五代南唐李後主時期,就已經出現纏足。到北宋中後期,基本普及,蘇軾還曾經寫詞讚美過「三寸金蓮」。南宋初期,宋高宗還根據纏足來辨認過皇家女子。

建炎四年(1130年),有一位女子南歸,說自己是徽宗的女兒柔福帝姬。宋高宗派人去核實,結果此女樣貌很像,對皇宮之事也很清楚,唯獨腳大。此女解釋:我從北國難逃,長途跋涉,以前的小腳早就沒了。

宋高宗信了她,封她為長公主。十幾年後,高宗的母親韋後從金國回來,說柔福帝姬在金國就死了(有人說是韋後誣陷柔福帝姬)。氣得宋高宗立刻下令,把假的柔福帝姬處死了。

不管柔福帝姬是真是假,但既然以腳大腳小來辨認,這足以說明,徽宗時,裹小腳在皇家就已經流行了。

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