啟功為何極力推崇智永的《真草千字文》
智永何許人也？陳隋時代的書法家、佛家大師。本名王法極，字智永，是書聖王羲之七世孫，可謂出身名門之後，書香世家。
然而智永真正揚名於世，靠的更多是他的一手《千字文》。智永的書法真跡有《真草千字文》、《楷書千字文》、《歸田賦》等，其中以《真草千字文》最佳，傳所書有八百本之多，流傳至今，可見有二，彌足珍貴。
《真草千字文》原大高清宣紙細節實拍
據傳智永為寫《千字文》，30年如一日，筆耕不輟，心無旁騖，甚至建樓專供練字。所謂「書不成，不下此樓」，可見其為書而痴而狂的精神。如果現代人練習書法有智永十分之一的專誠，又何愁練不好字。
《真草千字文》六米六長卷
原大高清宣紙複製（尺寸：663*31cm）
樂安薛氏云：「智永妙傳家法，為隋唐間學書者宗匠」。作為一代書法宗師，智永的書法以弘揚祖上的書法為己任，故其書法多傳家法，以祖上「二王」為精神楷模，傳承王氏書法的正脈血統。
智永的書法代表了隋唐書法的主流，許多書法家都在其影響下聞名於世，其中智果、辨才、虞世南出自他的師門之下，而唐宋諸家也頗受其影響，可謂福澤於後世，風流而永傳。
《真草千字文》原大高清宣紙細節實拍
智永筆力縱橫，真草兼備，綽有祖風，《真草千字文》法度謹嚴，一筆不苟，開盛唐之風氣先河；其草書則各字分立，骨氣深穩，運筆精熟，飄逸之中猶存古意。如果說二王的書法是飄逸高古的，那麼智永之書在古意之外，更多了溫雅之風。其草書繼承了「二王」正草兩體的結體、草法，從體法上確認了它的範本之用，對於後世學書者而言，有「法」可循。
《真草千字文》原大高清宣紙細節實拍
啟功先生十分推崇智永的《真草千字文》，曾言「非獨智永面目於斯可睹，即以研求六朝隋唐書藝遞嬗之跡，眼目不受棗石遮障者，舍此又將奚求乎？」《真草千字文》的墨跡本雖因年代久遠，剝蝕嚴重。但其字跡、線條、筆觸清晰，幾乎完整地保存了智永書寫的真實狀態，彷彿筆筆從空中落，從空中住，氣韻飛坮，秀潤圓勁，高古而不失典雅。
同時其字體很符合現在的審美標準，雅俗共賞。對於初學者而言，易於入手，書寫性極強，是臨帖的不二之選。
《真草千字文》原大高清宣紙細節實拍
當然需要注意的是智永用筆「精熟過人」，其筆法絢爛多姿，富於變化。我們在臨習前應先認真讀帖，留意帖中相同點畫的不同寫法，找出規律，方能臨出其中味道。
現推出智永超清宣紙原大版《真草千字文》，其墨跡、點畫、線條與原作一比一還原，甚至其剝蝕的歷史滄桑感與書寫的真實狀態都一覽無餘。學書者必當以此貼為楷模，借《真草千字文》追溯「二王」之書的精神範本，可也！
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