當《心經》加持手鐲,助你遠離一切逆境違緣
「家家彌陀佛、戶戶觀世音」,對觀音菩薩的信仰千百年來早已廣泛流傳。慈悲即觀音,在中國婦孺皆知,深入人心。
觀音菩薩有一部可以降服妖魔,化險為夷,滿足善願,成就一切功德的經,它就是《觀音心經》,又稱《般若波羅蜜多心經》,簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典。
《心經》易於念誦,特別適合初學,此經靈驗無比,最上最妙,無能及者,具大威力,受持讀誦此經功德無量無邊!因此有不少人持誦心經,以消業障、驅百邪,為全家增福!
但要我們日常生活中隨身攜帶一本經書,總是不合時宜,也不方便。那要如何才能讓《心經》隨身左右,時時相伴呢?
今天就給各位同修推薦心經法寶——「般若心經純銀手鐲」,工匠師傅將《心經》全文260個字,一筆一划全手工鐫刻於手鐲環壁上,字跡清晰有力,宛如一本經書佩戴於手,願佩戴者得十方諸佛加持,吉祥如意。
一、使人看破世事
二、勸人心無掛礙
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一、使人看破世事
《心經》主要是講般若空性的經典。在經中說,觀世音菩薩以般若之智,觀察到色、受、想、行、識等五蘊皆是一種假有,最後都歸於空無。有經文:
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受、想、行、識,亦復如是。
此經所說的「空」,是性空,是本來空,是與一切萬有相和合的,不是相對的,不是沒有的,是有而空的。所謂宇宙間一切形形色色,山河大地,日月星辰,下至一切用物,植物、動物和我的身體,都是有相的;我們的思想、道理、人事、人情、喜怒哀樂,都是無相的;這一切有相無相的東西在因地上總是空的。因為一切事物都是由眾緣和合而成。
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在此基礎上,佛陀進一步對舍利弗說,一切事物和現象都是虛幻不實的,最終都將變為虛無。有經云:
舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。
也就是說,現存的一切事物,都是由因緣和合而生,無自性,無實體,不可得,本性是空。經文所講的一切法,如十八界、十二因緣,四諦法、六度萬行的智得等,都是無相,都是性空的。
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《心經》啟示我們要看破一切身外之物,無論是親眷、財色,名利,地位等各種身外之物,最後都是虛幻不實的。只有你能看破這一點後,才能夠去掉參透世事的苦空無常,從而放下對功名利祿、榮華富貴的執著。如果我們每個人都能以這種心態來對待世事,那麼我們就能以平和的心態來為人處世,塵世之間也會少很多紛爭,則人世間也會成為一片凈土。
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二、勸人心無掛礙
菩薩能夠以般若之智而修六度,達到上求佛道,下化眾生的目的。有經文:
菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無掛礙;無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
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菩薩正是由於依靠般若之智,能夠做到心無掛礙。因為菩薩心中沒有掛礙,也就沒有恐怖,並且遠離各種顛倒夢想,從而達到不生不滅的究竟涅槃。過去、現在、未來三世諸佛都是依此般若之智證得無上正等正覺。有經文:
三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
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因為菩薩修觀照般若,心常清凈,遠離雜念妄想,就超越了世俗名利的困擾,因而能做到心無掛礙,自然不會有恐怖和顛倒夢想。覺者看破了世間的是非、得失、榮辱,無牽無掛,自然不會有任何恐怖。就象死亡這樣大的事,在世人看來是最為可怕的,而禪者卻也一樣自在洒脫。
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如何做到「心無掛礙」的方法
究竟如何做到心無掛礙,我認為應當從以下幾個方面來著手。
首先,善於把握當下。時光流逝很快,世事變化多端。我們正在做的或者已經做過的事,轉瞬之間就成為過去。過去的事我們無法去把握,將來的事還沒有到來,我們也無法預測。我們唯一能夠把握的就是現在。
一個人如果不能很好地把握現在,就不可能創造光輝燦爛的未來,所以,對任何人來說,現在才是最重要的,沒有了現在就沒有過去和未來。點擊「閱讀原文」「心經」結緣
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其次,正確面對得失。在人生之路上,每個人都會有成功的喜悅和失敗的教訓。有很多人一旦在某方面取得成功,他就會得意忘形,盛氣凌人。因此,一個人在春風得意之時,應當保持平淡的心志,這樣才不會掛礙太多。
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一個人若是心中沒有閑事掛礙了,你就會每天過得閑適自在,這樣你會感到日日是好日,夜夜是良宵。沒有了世事的牽掛,你是一個完全自由的人,你就可以去過一種閑雲野鶴般洒脫自然的生活。正如詩云:「幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人。有緣即住無緣去,一任清風送白雲。」
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※朗讀:人生不長,別讓心迷茫
※被「刀子嘴」殺死的家庭——所有的刀子嘴,都是刀子心
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