斯騰伯格的三元智力理論及其揭示的內容

斯騰伯格的三元智力理論是一種革命性的人類智能方法，它考慮的不僅僅是經驗數據。

羅伯特·斯騰伯格（Robert Sternberg）在20世紀80年代發展了他的智力三元論，試圖從成分而非能力來理解人類的智慧。

與當時的信仰相反，斯特恩伯格拒絕了只有一件事引導人類智慧的想法。斯特恩伯格認為情報是由許多不同的因素組成的，每個因素都可以單獨測試。

斯騰伯格認為情報比這更複雜。他認為人類智能是環境的產物，是適應環境的個體。因此，他採用認知方法來處理情報理論而不是傳統的行為主義方法。

斯特恩伯格拒絕了應該忽視創造力的觀點，使其成為他自己理論中的一個關鍵方面。他探索了人類經驗的不同方面，這可能會影響一個人的智力，並在他的理論中對它們進行整理。

正如這個名字所暗示的那樣，斯騰伯格的三元智力理論建立了三個組成部分：

成分智能被認為是能夠：

分析

批判

審判

比較和對比

估算

評估

分析智能通常被稱為書本智能，更符合傳統的智商測試和學術成就。

由於其分析性質，具有良好組成技能的人自然更善於解決問題。他們可能不被認為具有抽象思維的技能，但他們在標準化考試中自然會有天賦。

可以通過分析技術問題或查看學業成績記錄的能力來測試分析智能。

體驗智能被認為是能夠：

創建

發明

發現

想像一下，如果......

假設......

預測

體驗智能是在處理不熟悉的情境時形成新想法和解決方案的能力。這種思維形式具有很強的創造性，並使用以往經驗中的關聯來產生新的解決方案。可以通過解決問題和立即響應問題來測試這些技能。

經驗智慧是斯特恩伯格三元智力理論的一個重點領域。它可以進一步分為兩類：新穎性和自動化。

新奇的創意智能探索了第一次處理問題的能力。自動化創新智能探索了執行重複任務的能力。

實踐智能被認為是能夠：

應用

使用

實行

實施

採用

渲染實用

實用智能通常與街頭智能相關。它是在環境中適應或在需要時改變情況的能力。

也被稱為常識，在斯特恩伯格的三元智力理論之前，智力理論中沒有考慮實際情報。實用智能是通過個人應對日常任務的能力來評估的。

除了它的三個組成部分，Sternberg的三元智力理論還有三個子理論：

語境子理論：智力與個人環境相互關聯。這包括人們適應環境的能力，或者為他們挑選最好的環境，以及塑造適合他們的環境。

經驗子理論：從新穎到自動化，有一個經驗的時間框架，可以應用智能。這體現在體驗智能組件中。

成分次理論：有不同的心理過程。元組件使我們能夠監控，控制和評估我們的心理處理，從而做出決策並解決問題。

績效組件使我們能夠對我們的計劃和決策採取行動。知識獲取組件使我們能夠學習新信息來執行我們的計劃。

總而言之，斯騰伯格的三元智力理論創造了一種更具啟發性的智力觀。它描繪了人類智慧起源及其來源的更廣泛，更複雜的圖景。

斯特恩伯格的理論為其創立以來新的和更複雜的情報理論鋪平了道路。心理學家現在接受智力不是可以通過人格的一個方面來衡量的。

批評

斯特恩伯格的三元智力理論由於是非經驗性的而被批評。與智商測試和其他理論不同，斯騰伯格的三元理論並沒有提供智力的數字測量。研究表明，智商較高的人通常在職業生涯中更為成功。

此外，傳統的分析智能已經證明與活著和出獄有關。這些技能通常與街頭智慧有關，而不是與書本智慧有關。

儘管斯特恩伯格的三元智能理論可能存在一些問題，但它提供了一個重要的替代一般智能的思想。

憑藉其新的和創新的探索情報的方式，斯騰伯格的三元智力理論影響了新一波的情報理論。它認為學術成就不僅僅是一種智力的標誌，而且還可以通過更多的非經驗性智力測量來開闢這一領域。

斯騰伯格的理論基於這樣一種觀點，即智力不是固定的，並且可以在一生中波動。因此，隨著我們的成長和適應新情況並處理新問題，我們可能會獲得智慧。

而且，它提醒我們學業成就不是智力的唯一標誌。僅僅因為你不具備分析能力，不會降低你的整體智力。

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