真正困擾你的，是自己本身的執念

外離相即禪 · 內不亂即定

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文：星雲法師

很多時候，真正困擾人們的，並不是外部環境，也不是別人的評論，而是自己本身的執念。這執念，是一種固定的思維，有了這種思維之後，自己的大腦就固定住了，不管遇到什麼問題，只會從一個角度去思考，不懂得變通。往往就導致當事人抓住細枝末葉不放，而忽視了眼前的整棵大樹。

一天，無德禪師寫了兩句話要求他的門徒學僧去參究。這兩句話是：「綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人。」

於是弟子們議論起來。

第一個弟子說：「因為他穿了雨衣。」

第二個說：「這一定是一陣局部雨。有時碰上這種雨，馬背的這邊淋了雨，那邊卻是乾的。這兩人中有一人沒被雨淋也沒什麼稀奇啊！」

第三個弟子得意地說：「你們都錯了。明明是綿綿細雨，怎可說是局部的陣雨？一定是有一個人走在屋檐底下。」

如此你一句，我一句爭論不休。

無德禪師見時機已到，就對大家說道：「你們都錯了！因為你們對『不淋一人』執著得過分了，當然就爭論不休。由於你們各據一方，對於圓融的真理就越來越遠。」

「其實，既然是『不淋一人』，不就是明白告訴你，兩人都在淋雨嗎？」

談禪，不要只從問的方面回答，還要從不問的方面去體會。如果只從問的方面去回答，就落入了陳舊的思維，陷入了自己的執念，也就不懂得換位思考，不明白從全局考慮問題了。

在面對事情的時候，只是從一個角度去考量，不懂得打開自己的思路，就往往會在同一個問題上犯錯誤，重走之前走錯的路。

要想擺脫這種困境，需要的就是拓寬自己的思路。像參禪人，要懂得禪並不是簡單的問答，有些問題不一定要回答，有些回答也未必就一定是對方問的。只有這樣，才算是真正地了解了什麼是禪。

而普通人，就要靠努力學習了。用知識充實自己，拓寬自己的知識面，做到在遇到事情時，能夠從多角度去思考。只有這樣，才能夠全面看待事物，擺脫困擾自己的執念。

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