印光法師:凈土法門,以信願念佛求生西方為宗旨
佛學
07-31
文鈔原文:
須知凈土法門,以信願念佛求生西方為宗旨。世人每每以此為平常無奇,遂以宗門參究之法為殊勝,而注重於開悟,不注重信願求生。美其名,曰禪凈雙修,究其實,則完全是無禪無凈土。何以言之,不到大徹大悟,不名有禪。今之參禪者,誰是真到大徹大悟地位。由注重於參,遂將西方依正莊嚴,通通會歸自心,則信願求生之念毫無。雖名之曰念佛,實則與念佛之道相反。或又高張其辭曰,念實相佛。實相,雖為諸法之本,凡夫業障深重,何能做到。弄到歸宗,禪也靠不住,凈也靠不住。
——《印光法師文鈔》? 復張純一居士書
白話譯文:
必須知道凈土法門,以信願念佛求生西方為宗旨。世間人每每認為這個很平常,沒什麼稀奇,於是將宗門的參究之法認為殊勝,而注重開悟,不注重信願求生。讚美來說,是禪凈雙修,追究實際,就完全是無禪無凈土。為什麼這麼說呢?不到大徹大悟,不名為有禪。現今參禪的人,誰是真正到大徹大悟的地位?由於注重在參究,於是將西方依正莊嚴,通通會歸到自心,那麼信願求生的念頭就絲毫沒有。雖然名為念佛,實際上與念佛之道相反。或者又抬高張揚他的言辭說:我是念實相佛。實相,雖然是諸法的根本,凡夫業障深重,如何能夠做到?弄到最後歸根到底,參禪也靠不住,凈土也靠不住。
——如誠法師譯
※印光法師:信真願真,何以念佛不肯常念
※《印光法師嘉言錄》白話有聲書·分禪凈界限(5)
TAG:印光法師 |