為什麼說秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》具有劃時代的意義？

中國古代神話牛郎織女的傳說可謂家喻戶曉，話說天上的仙女織女厭倦了天上枯燥的生活，便偷偷下凡並與牛郎相識，之後成為了人間最平凡而幸福的夫妻。

牛郎和織女本打算就這樣一輩子過著男耕女織的生活，然而此舉惹怒了天帝，遂將織女抓回天庭，只允許每年七月初七與牛郎見一次面。他們動人的愛情故事感動了天上的喜鵲，於是喜鵲用身體為他們搭建了一道跨越天河的鵲橋，以便讓他們相會。

宋代詞人秦觀也被他們的故事所感動，於是寫下了這首名垂千古的《鵲橋仙》。

雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

可以說，牛郎織女的故事自從漢代的《古詩十九首.迢迢牽牛星》之後，各種藉助牛郎織女的故事寫人間愛情的作品層出不窮。但是，秦觀卻寫出了新的思想境界和高度。

在很多人眼中，牛郎織女一年才能相遇一次，很多文人都同情他們凄慘的遭遇，所以大多詩詞的風格都是含情脈脈，依依不捨。

而秦觀卻用優美至極的言語描繪了他們相聚時的場景，纖巧的彩雲，傳信的飛星，等等，都烘託了他們相聚時的美好。

雖然牛郎織女只能在七夕這一天才能相會，但是卻勝過塵世間那些雖然長相廝守卻貌合神離的夫妻。人人都憎恨天帝的無情，為牛郎織女的遭遇鳴不平，秦觀卻反其道而行之，他讚美了每年一次的相遇，雖然短暫但是卻美好，秦觀在古代能有這樣的愛情觀念，真是具有跨時代的意義。

當今看來亦是如此，每日朝朝暮暮在一起的夫妻，或者他們的情人也是不計其數，但是他們之間又有多少真愛呢？因此，在秦觀眼中，牛郎織女每一次相逢，也遠遠好過人間無數。

詞中最為精妙的是下半闕，相遇時柔情像流水般綿綿不絕，約會時如夢隨行一般飄渺虛幻，最痛是離別，都不忍心去看那鵲橋之路。

本以為秦觀又要抒發牛郎織女依依不捨之感情，但是他卻筆鋒一轉，寫到只要兩情相悅至死不渝，又何必追求卿卿我我的朝夕幕處呢。

「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」這一句可謂是秦觀最為傑出的成就，不僅是語言優美，充滿哲理，最重要的一點是他超越了一切前人的婚戀觀和思想境界。

在秦觀眼中，愛情很美好，貴在持久，只要心中有愛，便不會在意每日一朝一夕的相處，形影不離。在這一點，他不同於柳永的「鎮相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。」（出自《定風波·自春來》）；也不同於白居易的"在天願作比翼鳥，在地願為連理枝（出自《長恨歌》）。

實際上，在人世間中，分別是永恆的，相聚是短暫的，自古最傷是離別，所以《紅樓夢》中林黛玉說道：「人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不冷清？既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好。"

筆者雖然喜歡林黛玉這個角色，卻不敢苟同她所說的這個觀點。人世間的離別是不可避免的，最大的離別便是生死，既然有生便有死，那我們必須辯證的看待離別與相聚。

秦觀便懂得聚與散的道理，這句詩不僅凈化了我們的心靈，更給離別者更積極的鼓舞，放在今天也是具有重要的意義。

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